Theagen Thasoksesta

Theagen Thasoksesta Kuva Infoboxissa. Elämäkerta
Syntymä Thassos
Aika Klassinen antiikki
Koti Thassos
Toiminta Boxer , pancratiast
Muita tietoja
Urheilu Pankration , nyrkkeily , juoksu , nyrkkeily
Palkinnot

Thaoksen Theagen (joskus Theogenes) on yksi antiikin tunnetuimmista kreikkalaisista urheilijoista ( lähinnä pankkarasia ja nyrkkiä ). Hän asui V : nnen  vuosisadan  eaa. JKr . Hän tietää kukoistuksensa noin 480-460.

Lähteet

Yksityiskohdat hänen elämästään ovat tiedossa Pausanias , Athenaeus Naucratis , Lucian ja Plutarch . Viimeksi mainitulla on erittäin vakava tuomio Théagènesta.

Elämäkerta

Théagène nousi ensimmäisen kerran kuuluisuuteen kahdeksan tai yhdeksän vuoden iässä poistamalla pronssisen patsaan sokkelistaan ​​tuodakseen sen kotiin. Jotkut Thassoksen asukkaista olivat niin raivoissaan, että olisivat rangaistaneet häntä kuolemalla, mutta hänet käskettiin sen sijaan menemään kantamaan raskas patsas paikalleen. Mitä hän teki. Sen historia kierteli Kreikkaa. Tämän tapahtuman jälkeen Théagène uskotaan voimistelijan hoitoon, joka opettaa häntä kanavoimaan huomattavan voimansa.

Hän oli myös kuuluisa valtavasta ruokahalustaan: Athénée kertoo, että hän olisi syönyt härän yksin.

Théagène kruunataan mestariksi vuoden olympialaisissa vuonna nyrkkitappelu vuonna -480 ja Pancrace vuonna -476 . Pelissä -480 hänet rekisteröitiin kuitenkin nyrkitaisteluun , jonka hän voitti Euthymosia vastaan , ja haarassa. Väsynyt hän voitti nyrkkitappelu hän menettänyt Pancrace ja sakotettiin jonka hellanodices . Hän voitti kaksinkertaisen nyrkitaistelussa ja pancrace -486 : ssa Isthmian-pelien aikana. Hän myös voitti kolme kertaa Pythian Games vuonna nyrkki taistelussa aikana painokset -482 , -478 ja -474 , yhdeksän kertaa Nemean Pelit ja kymmenen kertaa isthmian kisat . Pausanias kertoo voittaneensa yli 1400 Mestarikruunua Kreikassa. Plutarkki pitää häntä 1200: sta, mutta useimmilla heistä ei ole hänen mukaansa merkitystä. Raskas urheilija, hän voitti arvonimen myös Phthiassa, Achillesin kotimaassa, juoksemisessa dolichos- kilpailussa (noin 5000 metriä).

Kun hän kuoli, hänen kunniakseen pystytettiin patsas. Sanotaan, että mies, jolla ei ole koskaan onnistunut voittamaan Théagènea, meni tämän patsaan yöllä piiskaamaan sitä. Eräänä iltana patsas irtoamaton ja kaatui tämän miehen päälle, mikä johti hänen kuolemaansa. Thassoksessa oli laki, joka käski heittää mereen jopa elottomia esineitä, jotka kaatumalla tai jollakin muulla tapaturmalla olivat tappaneet miehen. Tämän lain seurauksena kuolleen sukulaiset veivät patsaan oikeuden eteen, ja se tuomittiin heitettäväksi mereen.Pian sen jälkeen thaasilaiset kokivat tarttuvan taudin tai nälänhädän, joka aiheutti suuren tuhon. Oraakkeli Delphi joille ne kuullut vastasivat heitä tuomaan takaisin niiden maanpakolaisia. He muistivat heidät kaikki, ja koska rutto tai nälänhätä ei lakannut, he käyttivät jälleen oraakkelia, joka vastasi heille palauttamaan Theagenin patsas.

Kalastajat hakivat patsaan verkoistaan, uhrasivat patsaalle uhreja, ja kuivuus päättyi. Sitten Théagènea palvottiin parantavana jumalana Thassoksessa ja sen ulkopuolella. Parantavan patsaan pohja todellakin löydettiin Thaoksen agorasta, jossa oli kirjoitus, joka sisälsi luettelon voitoista. Hänellä oli poltettu alussa IV : nnen  vuosisadan  eaa. AD kun poika Théagène, Disolympios, juhlistaa isänsä kaksoisvoiton Olympialaisissa toimi theore . Marmorirunko, jossa on myös kirjoitus, osoittaa paikan, johon uskovat sijoittivat uhrinsa.

Viitteet

  1. Pausanias , Kreikan kuvaus [ yksityiskohdat painoksista ] [ lue verkossa ] (VI, 11, 2-9)
  2. Athenaeum of Naucratis, X, 412, DF.
  3. Jumalien vuoropuhelu , 12.
  4. Moraaliteokset , 811, DE
  5. Matz 1991 , s.  96.
  6. Matz 1991 , s.  95.
  7. Lucien de Samosate 2015 , s.  768, huomautus 2.
  8. Plutarkhiksen ( moraaliteokset ) mukaan oraakkeli oli:

    Olet unohtanut maineikkaan Théagènen,
    jonka kuuluisat hyökkäykset havainnollistavat areenaa.
    Epäoikeudenmukaisella tuomiolla, kelvottomasti kuihtuneena, hänet
    haudataan meren aaltojen alle.

  9. Lucien de Samosate 2015 , s.  768.

Katso myös

Aiheeseen liittyvä artikkeli

Ulkoinen linkki

Bibliografia