Za (座 , Kirjaimellisesti "seat" tai "päällä" ) ovat yksi tärkeimmistä tyyppisiä kauppoja feodaalinen Japani .
Ne johtuvat kauppiaiden ja buddhalaisen temppelin ja shintopyhäkköjen välisestä suojaavasta yhteistyöstä . Kauppiaat matkustavat ja kuljettavat tavaroita ryhmissä suojautuakseen rosvoilta ja samurain ja daimyosin (feodaalien) vaihtelevilta mielikuvilta . He tekevät myös sopimuksia temppelien ja pyhäkköjen kanssa myydäkseen tavarat paikalle tai laiturille näiden palvontapaikkojen alueella, joiden suojeluksessa he ovat. Sanaa za , joka tarkoittaa "istuinta", "korkeutta" tai "alustaa", käytetään siksi yrityksissä. Nimi voi myös tulla yksinkertaisemmin ajatuksesta kiltasta tai yhdistyksestä peräisin olevilta kauppiailta, jotka jakavat istuimen tai alustan markkinoilla.
Vanhemmat za syntyy XII - luvulla, mukaan lukien kauppayhtiöt, mutta myös taiteilijoiden ja esiintyjien kiltoja. Vielä nykyäänkin kabuki- ja nō-teatteriesittäjät ovat ilmoittautuneet za -yhdistyksiksi (ks. Kabuki-za ). Kauppakillat za ovat merkittävä voima XIV - luvulla, ja ne ovat edelleen alkuperäisessä muodossaan XVI - vuosisadan loppuun saakka, jolloin muut ammattikillat ja -järjestöt ilmestyvät ja imeytyvät. Vaikka on menettänyt osan teho alkuperäisessä muodossa, on mahdollista väittää, että perusajatusta za , ja todennäköisesti sama kauppiaita, jotka pyörittävät niitä, olemaan niin voimakkaita aineita markkinoille 18-luvulla. Th luvulla , menee läpi monia organisatorisia ja rakenteellisia muutoksia vuosisatojen aikana ennen lopullista varjoon muiden järjestöjen kuten esimerkiksi (kauppahuoneiden). Vaikka za on toisinaan erittäin voimakas ja nauttii verohelpotuksia ja muita muodollisia etuja hallituksilta, on tärkeää huomata, että za , ainakin alkuperäisessä muodossaan, ei koskaan ollut yhtä virallista tai järjestäytynyttä kuin keskiaikaiset killat Euroopasta.
Kuitenkin vasta Muromachin aikana (1336-1467) za tuli todella merkittäväksi läsnäoloksi Japanin talousmaailmassa. Tänä aikana ilmestyy paljon enemmän zaita , suurempia, järjestäytyneempiä ja paremmin yhteydessä temppeleihin , pyhäkköihin ja aatelistoihin. Vaikka monet liittyivät temppeleihin ja pyhäkköihin, monet muut kiltat liittoutuivat aatelissukuisten perheiden joukkoon saaden suojaa vastineeksi jakamisesta eduista. Esimerkiksi Kioton hiiva panimoiden joukkueen kanssa Kitano Tenman Gu kun öljy välittäjät ottaa Tendai luostari on Enryakujin suojelusjumalakseen. Kioton lehtikullalla päättäjät asettuneet alle suojelua Konoe perheen ja fishmongers alla kuin Saionji , erityisen rikas ja mahtava perhe, joka sai kaksi kolmasosaa voitoista Kioton kalamarkkinoiden alueella. 'Järjestely.
Tänä aikana maatalouden ja talouden kehitys ja kasvu ovat erittäin nopeita maaseudulla tai pääkaupunkeissa , ja za alkaa agglomeroitua ryhmissä, jotka on järjestetty paikallisen alkuperänsä eikä enää kaupan luonteen mukaan. Nämä maaseudun za ovat yleensä varakkaiden talonpoikien yhdistyksiä, jotka yhdistyvät myymään öljyä, bambua, riisiä tai muita maataloustuotteita irtotavarana; joskus ne antavat kaupunkien välittäjien liittyä killoihinsa, toimia edustajina tai opastaa heitä kaupunkimarkkinoilla. Suurissa kaupungeissa, joissa taloudellinen kehitys tapahtuu eri tavalla, za muodostuu kuten kaupan kautta voidaan odottaa ja alkaa keskittyä pienempiin kaupunkialueisiin. Ginza , joka tarkoittaa "money za " (rahakauppakilta) Tokiossa , on yksi tunnetuimmista paikannimistä tämän toiminnan heijastamiseksi, vaikka Lontoon Guildhallin alue , toisella puolella maailmaa, on täydellinen esimerkki Englanti vastaava toiminta.
Muromachi-ajan loppupuolella za alkoi kasvaa riippumatta aatelissuvuista, temppeleistä ja pyhäkköistä, joiden alaisuuteen he olivat asettaneet itsensä, ja heistä on tullut riittävän suuria ja voimakkaita suojellakseen itseään. Tämä itsenäisyys antaa myös za: lle mahdollisuuden edistää omia etujaan, nimittäin voittoa. Za alkaa ymmärtää tässä vaiheessa, että heillä on valta muuttaa markkinahintojen ja alkaa osoittaa merkkejä monopolin toimintaan. Vaikka suurin osa on toistaiseksi käyttänyt monopoliasemaansa vain vähittäismyynnissään tietyssä kaupassaan kuluttajille, jotkut muut, kuten Yamaton maakunnan suolakauppiaat , ostavat raaka-aineita tukkumyynnissä. Ne ovat tehneet järjestelyjä, joissa he voivat kieltäytyä myymästä näitä materiaaleja. muille killoille ja muille kauppiaille.
Vaikka suurin osa on itsenäistynyt entisistä päälliköistään, monet killat ovat edelleen sitoutuneet suojelusopimuksiin aatelissukuisten perheiden kanssa kertaluonteisesti eikä pysyvästi. Heidän kasvava valta ja itsenäisyys voittivat kuitenkin poliittiset viholliset monille za , mukaan lukien jotkut heidän entisistä päälliköistään. Koska muromachi-kausi päättyy ja XV : nnen vuosisadan muihin taloudellista yhdistysten syntyy vähemmän monopolistinen ja haastava ylivalta ZA .
Vuoden 1467 Ōnin-sota upottaa maan kaaoksen ja sodan ajaksi, jota kutsutaan Sengoku-ajaksi ja joka kestää yli 130 vuotta. Kuitenkin za jatkaa toimintaansa ja saattaa tulla vielä voimakkaammaksi, koska kyky matkustaa turvallisesti ja kuljettaa tavaroita ympäri maata on vähemmän taattu.
Kohti loppua XVI : nnen luvulla, jolloin Sengoku-kausi on jo sata vuotta, Oda Nobunaga lyhyesti otti maan ja perusti "vapaa" markkinoilla ja killat vastaavasti nimeltään Rakuichi (楽市) ja Rakuza (楽座). Nämä antavat vakavan iskun vanhan monopolistisen za: n voimalle ja vaikutukselle, mutta eivät korvaa niitä. Tänä aikana syntyi myös useita muita ammattiliittoja; jos voidaan väittää, että ne korvasivat za: n , näyttää todennäköisemmältä, että muutos oli asteittaisempi, orgaanisempi ja että za oli edelleen olemassa, yksinkertaisesti uusissa muodoissa ja nimissä. Yksi uudentyyppisistä organisaatioista on nimeltään nakama (仲 間) tai kabunakama (株仲 間) shogunin luvalla . Nämä ryhmät ovat pääosin kiltoja, jotka perustuvat osakeomistukseen: kullakin kiltan jäsenellä on osuus kaikkien kiltojen jäsenten kokonaistuloista. Osakkeet eivät kuitenkaan ole siirrettävissä toisin kuin nykyaikaiset osakemarkkinamme. Toinen tyyppi kaupan ryhmä, jota kutsutaan toiya (tai Tonya in Edo ), toimii tukkuliike keskittyneet lähinnä merenkulun ja varastointi. Tuolloin Osakasta tuli merkittävä satama ja pimensi Kioto Nationin tärkeimpänä kauppakeskuksena, mikä osaltaan myötävaikutti alkuperäisen za: n kaatumiseen .
Tokugawa-ajanjakson loppuun mennessä killat saivat eri muodoissaan merkittävän laillisuuden ja vallan. Vastineeksi monopolilisensseistä ja valtion muusta tuesta killat jakavat osan voitoista hallituksen kanssa. Hyvin keskitetyn järjestelmän avulla za keskittyi 90 prosenttiin koko maan silkinjalostuksesta Kiotossa 1720-luvulla.Tämä keskittäminen helpotti teollisuuden monopolisointia ja toi huomattavaa vaurautta Kioton hallitukselle ja kauppiaille, jotka ovat eri ammattialojen jäseniä. järjestöjen kanssa.
Vuonna XVIII nnen ja XIX th vuosisatojen killat ja ammattijärjestöt, kaikissa muodoissaan tullut modernimpi ja lopulta Länsi liikennemuotojen toiminnan, joka aiheuttaa monopolien Zaibatsu ja keiretsu että XX : nnen vuosisadan. Jotkut killat on korvattu, peitetty tai tuhottu. Toiset yksinkertaisesti muuttivat asteittain tai nopeasti ottamalla käyttöön uusia menetelmiä ja toimintatapoja markkinoilla tekniikan ja maan yleisen taloudellisen rakenteen kehittyessä.