Zsigmond Moricz

Zsigmond Moricz Tämän kuvan kuvaus, myös kommentoitu alla Zsigmond Móriczin muotokuva, kirjoittanut Jozsef Rippl-Ronai , 1923 Avaintiedot
Syntymänimi Zsigmond Moricz
Syntymä 29. kesäkuuta 1879
Tiszacsécse , Unkari
Kuolema 5. syyskuuta 1942 Budapest , Unkari
Ensisijainen toiminta Kirjailija , näytelmäkirjailija
Kirjoittaja
Liike Realismi
Tyylilajit Roomalainen , teatteri

Ensisijaiset teokset

Zsigmond Móricz , syntynyt Tiszacsécse ( Unkari ),29. kesäkuuta 1879ja kuoli Budapestissa päällä5. syyskuuta 1942, on unkarilainen kirjailija ja näytelmäkirjailija . Sen löysi arvostelu Nyugat (Occident).

Protestanttisen talonpoikaisviljelijän poika syntyi kylässä Suurella Tasangolla Tisza- rannalla . Hän aloitti journalismin Budapestissa . Hän osallistuu suosittujen kappaleiden keräysliikkeeseen, ja tässä hän on yksi ensimmäisistä maaseudun etnologiaan omistautuneista tutkijoista. Hän on pian yksi Nyugat- lehden kirjoittajista, josta hänestä tulee yksi merkittävimmistä persoonallisuuksista.

Aikana ensimmäisen maailmansodan , hän oli sotakirjeenvaihtaja, ja aluksi tervehti tasavallan neuvostojen. Huolestuneena ja vangittuina vasta-vallankumouksen alkaessa hänestä tuli lopulta Nyugatin päätoimittaja . Poliisin pettyneenä hän matkusti maahan useita kertoja. Vuonna 1939 hän johti tarkastelun Kelet Népe ( Ihmiset Orient ) ja käsiteltävä ongelmia talonpojiston. Hänen pääteoksensa ovat Sárarany ( muta ja kulta ) vuonna 1910, A fáklya ( soihtu ) vuonna 1917, Kivilágos kivirradtig ( päivän valoon saakka ) vuonna 1924, Rokonok ( perhe ) vuonna 1930 ja hänen Transilvanian trilogia, joka on kirjoitettu vuosina 1922. ja 1939. Hän kirjoitti omaelämäkerran vuonna 1938: Életem regénye ( Elämäni historia ). Ranskalaisessa käännöksessä voimme lukea hänestä L'épouse rebelle, Phébus, 2003 ja Derrière le dos de Dieu , Ibolya Virag, 1996.

Kivilágos kivirradtig (aamunkoittoon asti)

Tässä tarinassa Zsigmond Móricz kuvaa esimerkkiä epäonnistuneesta assimilaatiosta. Yhden yön aikana unkarilaisessa kylässä Adam, assimiloitunut juutalainen, jonka avioliiton toiveet seigneuriaalisen alueen taloudenhoitajan tyttären kanssa ovat edelleen sallittuja, karkotetaan yhteiskunnasta. Vaikka nuori mies teki tuskallisen uhrin luopumalla vanhasta isästä ja uskonnosta saadakseen nuoren tytön käden, taloudenhoitajan kokema draama lyhentää hänen illuusionsa. Se on Saint Etiennen, perinteisen festivaalin aattona. Taloudenhoitajan perhe valmisti juhlaa kutsumalla kylän asukkaat. Mutta kartanon omistanut kreivi peruutti vierailunsa ja ilmoitti, ettei vanha mies enää täytä tehtäviään seuraavana vuonna. Juhla-ilta etenee naapureiden juorujen ja sankareiden keskustelujen, taloudenhoitajan haluttomuuden ja nuorten tanssien välillä. Siihen asti, kun intendentti tietää, että kreivi korvasi hänet juutalaisilla johtajilla, viinikaupoilla pääkaupungista. Aadam, heidän "veljensä", suljetaan pois juhlasta. Móriczin kertomus on puolueeton, kattaa kaikki näkökulmat ja osoittaa assimilaation tragediana sekä unkarilaisille talonpojille että juutalaisille. Kirjoittaja kuvailee kaukana puolueista mahdollisimman objektiivisesti syitä epäonnistumiseen. Jos hän on vakuuttunut epäonnistumisen assimilaatio, Móricz merkitsee kuitenkin philosemite , ja siksi hän onnittelee juutalaisten kirjailijoita jotka syleilee, kuten Károly Pap ja András Komor , häpeilemättä ero. Joka erottaa ne unkarilaisen naapuri, osallistuminen kirjallisuuteen ja kulttuuriin kahdella äänellä.

Elokuvatapahtumat

Bibliografia

Ulkoiset linkit