Notre-Dame de la Chaumen luostari | |||
Esitys | |||
---|---|---|---|
Palvonta | roomalaiskatolinen | ||
Tyyppi | Luostari | ||
Rakennuksen alku | 1055 - 1063 | ||
Työn loppu | XV - luvulla XVII - luvulla | ||
Maantiede | |||
Maa | Ranska | ||
Alue | Bretagne | ||
Osasto | Loire Atlantique | ||
Kaupunki | Machecoul in Loire-Atlantique | ||
Yhteystiedot | 46 ° 59 ′ 38 ″ pohjoista, 1 ° 49 ′ 18 ″ länteen | ||
Maantieteellinen sijainti kartalla: Ranska
| |||
Abbey of Our Lady kuontalo on entinen luostari benediktiinimunkki , joka sijaitsee kaupungin Machecoul , että Ranskan Department of Loire-Atlantique .
Sen jälkeen kun Angersin , Toursin ja Redonin suurten luostarien välillä oli taistelu vaikutusvallasta "Baye de Bretagnen" tärkeällä suolanviljelyalueella , Abbatia de Calmasta tuli yksi Bretonin herttuakunnan pääalueista. yhdeksästä benediktiinimunkki luostarit ja maan Nantesin joka tuli alle Abbey of Saint-Sauveur de Redon .
Tästä luostarista saa eniten hyötyä ja siitä tulee filibertiiniprioriteettien perillinen. Se oli itse asiassa munkit Redon joka sai Herralta Sainte-Croix , Harscoët de Retz , vasalli herttua Bretagnen Conan II luvan rakentaa luostari paikalle muinaisen pyhäkkö omistettu Neitsyt Marialle , että oli perustanut opetuslapset Saint Philibert myöhään VII : nnen vuosisadan omistettu Our Lady of Mercy , josta tulee kappeli luostarin. Hän antoi heille vuonna 1055 : kappelin, reunan, hautausmaan, neljänneksen viinitarhasta, niityn, myllyn ja kolmanneksen La Chaumen paikasta .
Kokonaisuus oli hyvin lähellä Machecoulin linnaa , jota ympäröivät muurit, noin 8100 m 2: n alueella . Lahjoitus ei ollut täysin ilmainen, koska tämä herra tiesi hyvin munkkien kyvyt kehittää kiittämättömiä maita kuten La Chaume ja että nämä munkit olivat erinomaisia asiantuntijoita saunerieessa . Tätä maata pidettiin huonona, täynnä unikkoa, mikä ei tuottanut mitään.
Tämä kappeli oli ennen vuotta 1000 tärkeä pyhiinvaelluskeskus, ja tähän paikkaan haudattiin monia uskollisia, rikkaita ja köyhiä. Liian pieniksi tulleet kuolleet haudattiin ympäri rakennusta. Näin muotoutui suuri merovingilainen hautausmaa, jonka lukuisat kuorelliset kalkkikivisarkofagit ovat nykyään tulleet Machecoulin hautausmaaksi .
Saint-Sauveurin uskonnollinen löysi siellä toisen kappelin, joka oli omistettu Pyhälle Johannes Kastajalle , joka myöhemmin sijoitettiin Pyhän Ristin nimellä ja josta tulisi seurakunnan kirkko. Nämä kaksi kappelia palveli, kumpikin kappalainen, joka täytyi väistyä neljän uskonnollisen joka saattoi etukäteen: Justin lähettämä PERENNES (+ 1060), apotti Redon vuonna 1055.
Vuonna 1063 luostari rakennettiin ja luostarista tuli luostari vuonna 1092 . Vuonna 1099 luostarissa on yhdeksän uskonnollista.
Resurssiongelmia syntyi jo vuonna 1373 sekä vuonna 1554.
Pysyttyään pitkään alle suojeluksessa Abbey Saint-Sauveurin de Redon , siitä tuli osa paronit Retz , Lords of Machecoul . Bretagnen herttuakunnan liittymisestä Ranskan kuningaskuntaan tehdyn sopimuksen jälkeen vuosina 1594-1670 Gondin perheellä on luostari, jota seuraavat Nantesin piispat vuosina 1671-1791.
Vuonna 1618 apatti Jean-François de Gondi teki Bretagnen yhtiön munkkeja uudistamaan luostaria, ja se muodosti hengellisen uudistumisen. Tämän yrityksen purettua ja sen kiinnittyessä Saint-Maurin seurakuntaan munkit, jotka eivät hyväksy tätä päätöstä, saivat luvan pysyä luostarissa tai Notre-Dame du Tronchet -luostarissa ja jälleen Notre-Dame de Lanthénacissa. luostarikirkko . He voisivat seurata noudattamistaan siellä, mutta levittämättä sitä. Vuonna 1639 näissä kolmessa talossa oli enintään kahdeksantoista uskonnollista.
Vuosina 1767-1768 tulojen ja munkkien puutteen vuoksi ja Saint-Maurin seurakunnan pääluvun päätöksellä luostari poistettiin ja neljä viimeistä munkkia kutsuttiin lähtemään Notre-Dame de la Chaumesta , päästäksesi Saint-Martin de Vertoun luostariin . Vain yksi jää jäljelle, nuori noviisi François-Simon Boutan, kotoisin Vertousta . Kellariveli Henry Defay kuoli ennen lähtöä luostarista.
Abbey myydään viimeiseen herran Retz , markiisi Alexandre de Brie-Serrant , joka vuokraa sen viljelijälle sitten suostumuksella Louis XV , että Pierre-Jacques MESLE de Grandclos , Yleisvikaari of Saint-Malo .
Ranskan vallankumouksen aikana Vertoun priori Dom Soulastre inventoi Notre-Dame de la Chaumen luostarin tavarat ja poltti luostarinsa sekä La Chaumen arkistot .
Rakennuksista tulee Guillaume Pimparayn omaisuutta, joka valtuuttaa vuonna 1802 Fresnay -en-Retzin asukkaat tuhoamaan kirkot ja luostarit kivien talteenottamiseksi Fresnay-en-Retzin kirkon uudelleenrakentamiseksi. Muut rakennukset osti Lamoignièren, Paillerin, Rucher-Bazelais'n perheet, ja luostari siirtyi Blanchardin apoteille, Machecoulin yliopiston johtajille , jotka luovuttivat sen vuonna 1876 Saint-Gabrielin veljille. Emme tiedä, mitä tapahtui Pyhän Andreaksen ja Tosi Ristin pyhäinjäännöksille ja mikä käyntiristeille ja hopeasauvalle.
Aiemmasta merkityksestään luostarista on jäljellä vain osia ympäröivistä muureista, joiden korkeus on 2 metriä, sisäänkäynnin portti, pieni rakennus ja upea kyyhkyslakko.
Vuonna 1990 perustettiin yhdistys paikkojen turvaamiseksi (yhdistys La Chaumen luostarin suojelemiseksi, lyhyt ASAC), joka puhdisti seinät sirpaleista ja murattiista, kunnosti kyyhkyset ja toteutti reittioikeudet. vanhat rakennukset katosivat pussipensasaidat. Siitä lähtien on luotu vihreä teatteri, jossa järjestetään monia ulkoilmatapahtumia. Tämä Bretagnen ja Pays de Retzin uskonnollisen perinnön merkittävä alue on nyt yleisön saatavilla.
Rakennusten pinta-ala oli noin neljäsosa seinän ympäröimästä pinnasta eli 2 025 m2.
Kirkko rakennettiin uudelleen XV th -luvulla, se oli kirkko itään päin. Se on rakennus, jossa on kolme laivaa ja neliön kuoro. Pariisista tuotiin aurinko ja kulkue risti hopeasauvansa kanssa. Se oli kummaltakin puolelta poikkilaiva: alttari omistettu Saint Andrew , jossa jäänne Saint joka oli antanut papit, jotka palvelivat Chauvet Island , kun se paloi jonka kalvinistien sekä toinen Sainte-Emerance . Se on koristeltu paneelien öljymaalauksilla. Kolme tasoitetta uusia kankaita tehtiin myös chasubles ja dalmatique. Suunnitelman mukaisesti ja XVII th -luvulla, se mitataan 36-37 metriä pitkä, joiden leveys on 24 metriä. Narthex suulla on yläosassa olevalla tribune.
Kellotornilla oli alkuperältään vain yksi kello. Isä Jean-François Paul de Gondi lahjoittaa 1000 kruunua neljän kellon uudelleenlaatimiseksi ja kellotornin uudelleenrakentamiseksi.
Kirkko on pieni, mutta sitä valaisee lasimaalaus, joka on sijoitettu kirkon alaosaan itään.
Purkamisen aikana sarkofageja löydettiin rakennuksen kuorosta ja noin kolmekymmentä hautaa kirkkoa ympäröivässä puutarhassa.
Herrojen Grandes Aubrays ja Petites Aubrays oli haudattu savi laatat, lähellä munkkien makuusali.
Rakennettu 1063 , romaani luostari uusittiin XVII th luvulla, pilarit kauniita kiviä hiekkakiveä. He eivät ole kumartuneet, mutta ovat hyvin homoja .
Se muuttui kappelin ympärille, kun se oli täynnä. Gérard Mellier kirjoitti vuonna 1719: ” Machecoulin lähellä on suuri hautausmaa, jossa näemme suuren määrän hautoja muun muassa seitsemän, jotka ovat suuria harmaita kiviä, jotka on muotoiltu lehtien, koristeiden ja muiden teosten kanssa, jotka on kudottu muutamalla tuntemattomalla merkillä ja kirjaimella. . Jotkut sanovat, että nämä haudat ovat seitsemästä kuninkaasta, jotka tulivat alistamaan Bretagnea , kukistettiin ja paloiteltiin tällä tasangolla; toiset haluavat, että ne olisivat ruhtinaita ja Kaarle Kaljujen armeijan herroja, jonka Bretonien kuningas Nominoë voitti tällä tasangolla . "
Vuonna XVII th luvulla luostarin ja luostarin rakennukset erotetaan ja korjauksesta Abbot Jean François Paul de Gondi . Ne olivat olemassa jo vuonna 1063 Ogéen mukaan. Yhdeksän huoneen rakentaminen makuusaliin rakennuksen pituudelta ja leveydeltä puutarhanäköalalla luostarin asuinrakennuksessa, joka on edelleen Levantissa. Asuntola oli aiemmin pohjoisessa. Nykyään pieni puksipensasuoja antaa vanhojen rakennusten ulkoasun.
Keittiöiden vieressä oli yhteinen luostarileipäuuni, joka pystyi leipomaan noin 430 joukkoa leipää erää kohti tai 1720 leipää päivässä neljän erän nopeudella. Jauhojen valmistajan Honoré Morissetin oli toimitettava munkkeille pääsiäisenä suuri kakku , joka oli paistettu luostarin uunissa ja toinen kakku seurakunnan yhteisessä uunissa.
Vuonna 1746 luostaripalatsia ei enää ole.
Noin vuonna 1055 on mukautettava ympäristö uskonnollisiin, rakentaviin patoihin ( Saint-Michelin saari , Ile Saint-Denis , Gaudinin saari ja Chauvetin saari ).
Puutarha on neliömäinen ja erittäin suuri.
Luostarissa on lampi, kaksi puutarhaa, pääpiha ja sisäpiha.
On kulkutiet peitetty ja vuorattu suurilla yli 30 metrin korkeilla laatikkopuilla.
Hedelmätarha on yli kolmekymmentä metriä leveä ja sata pitkä. On myös vallihautoja, joissa kalalammikon vesi on yhteydessä kaaren kautta, joka toimii sillana. Puutarhan päässä on edelleen suuri niitty, jonka vallihauta ympäröi.
Kyyhkynen on XVIII : nnen luvulla edelleen olemassa ja on täysin palautettu vuonna 2004. Se on pyörivä sisempi mittakaavassa liitetty keskeinen napa. Siinä on noin 600 pesintälaatikkoa. Rakennuksen yläosa oli avoinna kyyhkysiä varten. Hän toi apostolle takaisin 60 nuorta vuodessa. Mutta hän oli myös lukittu. Se sijaitsee pellolla itään, kohti hautausmaata.
Kirjoittanut Dom Soulastre ennen of Vertou : ” vanha luostari La Chaume koostuu vanhoista rakennuksista, puutarhat, piha, eläinnäyttelyt, tarhaan, koko sisältää noin neljä vuokrattu sanomalehtiä 81 muiden peltojen ja niittyjen pienviljelijäperheessä, mylly, kymmenykset ja pinta-alat, joihin sovelletaan Rimbaudille yhdeksän vuoden vuokrasopimusta1. st tammikuu 1789Summalle 3700 kiloa ... basso makuuhuonetta, ruokasali, olohuone, tallit, Graniers, taonta, kursseja, luostarit, jne .. kaksitoista ylempää huonetta . ". Unohtamatta monia muita tavaroita Retzin maassa ja Vannesin hiippakunnassa .
On huomattava, että kotelossa on saksanpähkinäkuja, jossa on kaksi riviä. Tämä uskonnollinen omaksuu uudet ideat ja polttaa hänen luostarinsa ja La Chaumen arkistot .
Päivämäärä | Abbe | Kommentti |
---|---|---|
Vuonna 1100 - 1104 |
Glemaroch ( Glemarochus ) |
Justinin seuraajana aikaisemmin hänestä tulee La Chaumen ensimmäinen apatti. Hän allekirjoitti papin Rivallonin pojan Urvoidin , noin 1100, perustaman Frossayn pappilan perustuksen: " Glemarochus, abbas Sanctœ-Mariœ de Machicol " ("Glemarochus, Sainte-Marie de Machecoulin apotti"). Hän tilasi vuonna 1104 Fredor de Frossayn lahjoituksen Saint-Sauveur de Redonin luostarille . |
Vuosina 1107 - 1110 |
Tanguy ( Tangico ) |
Hän merkkejä: ” Tangico, abbatc de Culmo ” THE chirograph sisältävä lopullinen sopimus tehdään, 1107-1110, välillä luostarit Marmoutier ja Redon , joka koskee Priory rere. |
Vuonna 1112 | Philippe | Tilattu myötäjäisen tekoon, jonka Bernard de Machecoul myönsi vuonna 1112 tyttärelleen Béatricelle, josta tuli nunna Ronceray d'Angersin luostarissa . |
Vuosina 1126 - 1134 |
Gauthier (asuu 1134) |
Attends todistajana lahjoitus tehty Abbey Saint-Sauveur de Redon mukaan Olivier de Pontchateau vuonna 1126, ja vuonna 1127 yhteensovittamisen kirkon Redon tekemät Hildebert de Lavardin , arkkipiispa Tours , läsnäollessa Duke Conan III Bretagnesta ja hänen äitinsä Ermengarde d'Anjou . |
Vuosina 1134 ja 1184 |
Alfred ( Alfredus ) |
Menestyy Gauthier. Tunnetaan vain yhdistyksen kautta, jossa Hervé, Saint-Serge d'Angersin abatti , antaa hänelle edun kirkkonsa rukouksista ja nimensä merkinnästä martyrologiaan kuolemansa jälkeen. Tämä kappale on aikaisempi31. toukokuuta 1150, Hervén kuoleman päivämäärä. |
Vuosina 1134 ja 1184 |
Robert ( Robertus ) |
" Robertus, Abbas de Chalma " osallistuu omistautumista kirkon La Bénate , tekemät Bernard, piispa Nantes , läsnäollessa apottien on Orbestier , Breuil-Herbaud ja nieul-sur-l'autise välillä 1150s ja 1155s. |
Vuonna 1184 |
Philip ( Philippus ) |
|
Vuonna 1213 | Haimon | Lainasi lupaa, jonka Bernard de Machecoul myöntää Saint-Martinin uskonnolliselle kylän rakentamiseen ja siellä messujen pitämiseen. Nämä säädökset on täytynyt antaa noin 1213 tai 1214. |
1292 |
Pierre Louys (kuollut 1294 ) |
|
1322 |
Nicolas de Tréal (asuu 1324 ) |
Olivier Le Roux'n lasten huoltaja. |
Vuonna 1328 - 1336 | Michel de Tréal | |
1346 | Pierre de Touyac | Hän vetosi sinä vuonna Retzin lordiin Gérard V Chabotiin heidän liiketoimintaansa vaikuttavan rangaistuksen mukaan, jonka Touraine the Freightin ritari Philippe de Beaumanoir antoi24. syyskuuta 1346. |
1351 - 1374 | Jean de Taillefer | Alun perin Dol-de-Bretagnelta . |
1386 - 1387 | Thomas ruffier | Alun perin Saint-Brieucilta . |
1391 - 1402 | Jean Larcher | Ranskalaiselta perheeltä sadan vuoden sodan aikana . |
1402 | André Larcher | Ranskalaiselta perheeltä sadan vuoden sodan aikana . |
1413 - 1415 | André de Lorme | |
1418 | Guillaume | |
1421 | Denis | |
Vuosina 1428 , 1438 , 1441 | Jean Groilard | |
1446 | Nicolas de Tréal | Seuraavat teko Blain . |
1448 | Jean-Louis Le Roux | |
1453 | Jacques Rousseau | |
1456 | Farkut | |
1456 | Alain Loret | Bretagnen herttuan Jean V: n neuvonantajan poika . |
1456 | Guillaume Jehanno | Sihteeri kuningas, saatiin marsalkka André de Loheac , paroni de Retz , ja se on esitetty lähettiläs pyytää hänen sonneja. |
1458 | Jean de Saint-Guedas | |
1502 | Francois Raoul Geslin | Bretagnen herttuan mielestä hänet pidetään parempana kuin François Mathurin de Chauvigny , koska Gestin on bretoni, kun taas Chauvigny on sukua paroni de Retz André III de Chauvignylle . Kilpailija François Mathurin de Chauvigny, joka kilpailijana pidettiin luostarin hallussa kyseisen päivän kanslian kirjeillä, valitti kirjeistään Bretagnen neuvostoon . |
1506 | Francois Jean du Plesseix | François Jean Coutelier epäonnistui 2. lokakuuta 1507. |
1507 | Francois Jean Coutelier | |
1513 |
Louis de Saiges (tai Louis d'Aiges) |
|
1516 | Francois Antoine Geoffroy | Vuosina 1500–1525 paroni de Retz André III de Chauvignyn (kuollut vuonna 1502) peräkkäisongelmat kiinnostivat La Chaumea apostojen nimittämisessä vallinneen kilpailun kautta. Joten on välillä Antoine Geoffroy, joka valitaan vuonna 1516, ja Jacques de La Porte, jonka paroni de Retz Georges de Tournemine esitteli ja tuki vuonna 1519. |
1519 | Francois Jacques de La Porte | Esitetty 1. st lokakuu 1519, Retz Georges de Tourneminein paroni , joka toimitetaan luostarille, ei hyväksy sitä, ja se vastustaa Antoine Geoffroota, joka seuraa. |
1519 | Francois Antoine Geoffroy | Jo valittu vuonna 1516, sitä ylläpidetään kanslian päivätyillä kirjeillä 18. heinäkuuta 1522. Sen kilpailija Jacques Laporte kehottaa neuvostoa Britanniassa23. heinäkuuta 1522 ja voittaa asiansa. |
1522 | François Jacques de La Porte (kuollut noin 1559) |
Uudisti uskollisuutensa kuninkaalle vuonna 1543 Padioleaun teon mukaan. Veli Jousseaume sanoi hänestä: " La Chaume on hyvin velkaa tälle apolle, joka hallitsi sitä neljäkymmentä vuotta ja aina vahvasti puolustanut oikeuksia, jotka Rais of Lords kiistivät häntä vastaan ". Hän on Retzin paronien viimeinen apatti . Hän kuoli Nantesissa noin 1559, uskonnollisten levottomuuksien aikana. Hänen kuolemansa piilotetaan La Chaumen munkkeilta, joten kuningas nimittää ensimmäisen kiitollisen apatin : Olivier de Montaubanin. |
Päivämäärä | Abbe | Kommentti |
---|---|---|
1557 | Olivier de Montauban | Vuodesta 1558 lähtien La Chaumen apatti oli Ranskan kuninkaan nimittämä kiitollinen apatti (kuningas puuttui edunsaajien nimittämiseen vuoden 1516 konkordaatilla). Olivier Montauban, Archdeacon n katedraali Nantes , on saanut nimensä. Hän oli samana vuonna provinssin osavaltioiden varapuheenjohtaja ja antoi uskollisuudenvalan kuninkaalle luostaristaan27. huhtikuuta 1558, vala uusittu 10. kesäkuuta 1560 ja 19. joulukuuta 1564. 22. toukokuuta 1561Piispakunnan kenraalipiiri Toussaint de Laval vierailee Machecoulissa ja La Chaumessa. Hän pani merkille isä Olivier de Montaubanin hylkäämisen ja viiden uskonnollisen läsnäolon: Jean Datin (sakrustan, Franciscus Syphie, diakoni , veli Juliannus Le Flave ja kaksi maallista pappia) . |
1561 | Louis de Montauban | Antaa uskollisuudenvalan kuninkaalle vuonna 1561, mikä viittaa siihen, että hänen edeltäjänsä Olivier de Montauban on kuollut. Louis de Montaubanin johdolla saamme tietää, että presidentti syytti ja tuomitsi sakristin uskonnollisen Jean Datinin (tai d' Astinin )24. joulukuuta 1567sitten antaman piispa Nantesin , Philippe du Bec , hänen tuomareita. Hänet hajonnut, kidutettiin, hirtettiin sitten poltettiin Place du Bouffay in Nantes on26. tammikuuta 1568. Hän oli väärinkäyttänyt kumppaneidensa kanssa nuorta miestä, jota he olivat kiduttaneet kuumalla silitysraudalla pysyäkseen hiljaa, mutta hän kuoli neljä päivää myöhemmin. |
1579 |
Henri de Rastelli (tai Henri du Rateau) (kuollut 1594) |
Abbot seurasi Quimperin kirkon tekoa . Kuollut vuonna 1594. Tuolloin apot saivat kaksi kolmasosaa tuloista; vain kolmasosa on jäljellä La Chaumelle. |
1594 | Claude Etienne Nouvellet | |
1596 - 1606 |
Pierre de Gondi (1533-1616) |
Veli Albert de Gondi , herttua Retz ja Herra Machecoul . Hän oli Pariisin piispa , Notre-Dame de Parisin dekaani vuosina 1616–1651. Hän halusi asettaa uuden asetuksen, jonka La Chaumen munkit kieltäytyivät. Munkit irtisanotaan ja kuusi maallikkoa ja papistoa siirtyy heidän tilalleen palvelemaan kappeleina Machecoulin herttuan linnassa . |
1613 | Olivier II de Montauban | |
1616 - 1654 |
Jean-François de Gondi (1584-1654) |
Notre-Dame de Paris'n dekaani, Pariisin ensimmäinen arkkipiispa , Saint-Aubin d'Angersin luostarin apotti . Vuonna 1618 Pierre de Gondin alaisuuteen lähetetyt munkit palaavat takaisin ja ottavat käyttöön uudistuksen, koska he ovat osa "Bretagnen yhteiskunnan uudistusta": se on Saint Benedictin vallan palauttaminen . Alle Jean-François de Gondi , kardinaali Richelieu asettaa uudistuksen Saint Maur, katolinen vasta-uudistusta. Alistumattomat ryhmittyvät uudelleen Tranchetiin, Lantenaciin ja La Chaumeen. |
1662 - 1671 |
Jean-François Paul de Gondi (1613-1679) |
Sanoi "kardinaali de Retz", arkkipiispa Paris , apotti commendatory n luostarin Buzay (sistersiläismunkki). Hän tekee työtä luostarin laajentamiseksi. Toimistonsa aikana Retzin herttuatar ja Machecoulin rouva , Paule-Marguerite Françoise de Gondi , ja luostarikirkko ovat kesken oikeudenkäynnin, koska hän kiistää erien ja myyntien seigneuriaaliset oikeudet. Tuolloin La Chaumen tulot olivat noin 3400 puntaa (1660-1670). |
1671 |
Guy de Lopriac (kuollut 1725) |
Lääkäri Sorbonnen , vihkiytyi virkailija on hiippakunnan Rennes . Hän otti haltuunsa luostarin31. toukokuuta 1671, hän vannoo valan 17. syyskuuta 1671. Hän osallistui Vitrén vuonna 1671 pidettyihin kartanoihin La Chaumen apattina. Hän kuolee sisäänToukokuu 1725. |
1679 | huoneesta | |
1725 |
Christophe-Louis Turpin de Crissé de Sanzay (1670-1746) |
Rennesin , sitten Nantesin , piispa ; nimitti kuningas Louis XV . 9. elokuuta 1725, Kolminaisuuden seurakunnan pappi, Retzin dekaani M. Meslier, ottaa haltuunsa La Chaumen piispan-apatin nimissä. Silloin oli vain kolme uskonnollista, mukaan lukien priori : Dom Louis Jacques de Chiré, veli Isaac Hugonier, aliprioriteetti ja veli Léonard Colomb. |
1746 - 1778 | Gaspard de Poly de Saint-Thiébault | Priest on hiippakunnan Besançon , lisensioitu teologian , Yleisvikaari ja Nantesin nimittämä kuningas Ludvig XV päälle17. huhtikuuta 1746. Pierre Mathurin Sohier, kaanon on katedraali Nantes , ottaa haltuunsa1. st heinäkuu 1746hänen nimessään. Poly de Saint-Thiébault piti sitä vuoteen 1778. Dom Louis Le Roy oli silloin aliprioriteetti, asianajaja Dom Louis Vincent , veli Dom Pierre Cherpentier, Henry Defay, kellari , François-Simon Boutan, noviisi. Jo tuolloin La Chaume oli velassa. |
1778 - 1782 | Pierre-François du Cluzel | Périgord , kanttori on katedraali Tours . Hän ottaa haltuunsa11. tammikuuta 1779Sainte-Croix'n seurakunnan rehtorin Simon Blanchardin toimesta . Mutta jo ketään ei ole jäljellä: Pierre-François du Cluzel on siis vastuussa ruumiista, jolla ei ole sielua, mutta tuloilla. |
1782 - 1792 |
Julien-Jacques Meslé de Grandclos (kuollut 1806 ) |
Last of apottien ensin Archdeacon of Saint-Malo , jolloin hänet nimitettiin, The4. elokuuta 1782, Saint-Malon viimeinen piispa Gabriel Cortois de Pressigny , La Chaumen luostarissa . Hän on vastuussa 760 kilosta vuosi- ja elinikäisiä eläkkeitä, jotka kuningas Louis XVI haluaa maksaa ja toimittaa luostarin hedelmistä ja tuloista vastedes. La Chevrolièren rehtori Julien Genevoy ja Retzin dekaani Hervé de La Bauche ottavat haltuunsa La Chaumen apatin nimissä. Siltä menetetään hyöty vuonna 1792, Ranskan vallankumouksen aikana . Hän kävi rohkeasti aikansa koettelemuksia ja kuoli Saint-Malossa ikääntyessään vuonna 1806. |
Pierre de Gondi (1533-1616)
Jean-François de Gondi (1584-1654)
Jean-François Paul de Gondi (1613-1679)
Blazon : Azure ristille Tai. |
Jos luostarin aika on tärkeä, emme saa unohtaa, että kaikki on lukittu.
Luostarikirkko antoi köyhille vuosittain: " 158 buhelia vehnää , ruista , jaosseja ja papuja , Machecoun mittayksikkö ".