Jacques Fatalist ja hänen isäntänsä

Jacques, fatalisti
Incipit
Kirjoittaja	Denis Diderot
Maa	Ranska
Ystävällinen	Romaani
Toimittaja	Buisson, nro 20 rue Haute-Feuille
Julkaisupaikka	Pariisi
Julkaisupäivä	1796

Jacques le Fataliste et son maître on uusi jonka Denis Diderot , filosofinen vuoropuhelu (välillä Jacques ja hänen isäntä), jonka kirjallinen ulottuu 1765 kunnes jälkimmäinen kuolemaan 1784. työ ensin näkyy sarja on kirjallisten vastaavuus on Melchior Grimm välillä 1778 ja 1780.

Se oli lukuisien postuumien painosten aihe, mukaan lukien ensimmäinen Ranskassa vuonna 1796 . Ennen tätä julkaisua Jacques le Fataliste tunnetaan Saksassa erityisesti Schillerin (osittainen käännös vuonna 1785 ) ja Myliusin ( 1792 ) käännösten ansiosta .

Tämä monimutkainen, hämmentävä ja hämmentävä romaani sen sekoitus tyylilajeja, sen digressions ja sen repeämä romanttinen illuusio - epäilemättä eniten kommentteja työn Diderot - kiinnittää osittain (noin kaksi kolmasosaa), sen inspiraatiota elämän ja mielipiteitä Tristram Shandy, herrasmies jonka Laurence Sterne , julkaisi muutama vuosi aiemmin ( 1759 - 1763 ), ja on yhtäläisyyksiä Don Quijote jonka Miguel de Cervantes julkaisi vuosisataa aiemmin, jossa vaellusta ja eksentrinen keskusteluja mestari Alonso Quichano hänen kartanonherra Sancho Panza .

Tarina

Moninkertaistamalla epätodennäköisyydet, aivan kuten kiihottavan ja kaikkialla läsnä olevan kertojan käyttämättömät keskeytykset , romaani pilkkaa avoimesti genren kliseitä, vaikka se tarkoittaisi ärsyttää lukijaa, jonka odotukset vaikuttavat loputtomasti pettyneiltä. Incipit romaani, joka on pysynyt tunnetuksi, sävyttää:

"Kuinka he tapasivat? Satunnaisesti, kuten kaikki muutkin. Miksi heitä kutsuttiin? Mitä sinä välität? Mistä ne ilmestyivät? Lähimmästä paikasta. Minne he olivat menossa? Tiedämmekö minne olemme menossa? Mitä he sanoivat? Mestari ei sanonut mitään; ja Jacques sanoi, että hänen kapteeninsa sanoi, että kaikki hyvä ja huono, mitä meille täällä alla tapahtuu, on kirjoitettu sinne. "

Mestarinsa seurassa matkustavalla Jacquesilla on monimutkaisempi persoonallisuus kuin komediapalvelijalla: hän on puhelias, mutta myös jonkin verran filosofi ("eräänlainen filosofi"), ja hänen fataalisminsa on hänelle velkaa lempinimen. . Tylsyyden täyttämiseksi hän lupaa isäntänsä kertomaan hänelle loput rakkaudesta.

Mutta tämä tarina keskeytetään jatkuvasti joko sen päällikön tai interventioiden tai ulkoisten tapahtumien taikka alkuperäisen tarinan korvaavien autonomisten "tarinoiden" tai kertojan ja lukijan välisten keskustelujen avulla.

Romaanin rakenne

Vaikka Diderot ei lakkaa kieltämästä kirjoittavansa romaania, hän pyrkii kietomaan yhteen useita tarinan jäsentäviä elementtejä.

Ensinnäkin matkan teema on romaanin mainittu tavoite, koska tarina alkaa siitä: he matkustavat liike-elämän ja mestarin lapsen hyväksi. Ainoa aikailmoitus koko teoksessa on alussa, se sijoittaa toiminnan vuonna 1765 , kaksikymmentä vuotta Fontenoy-taistelun jälkeen , mutta tämä viittaus ei ole missään nimessä lopullinen, koska sitä seuraa lukuisia epäjohdonmukaisuuksia. Jos pidämme kiinni tästä matkan teemasta, ymmärrämme nopeasti, että sillä ei ole mitään toimia, Diderot näyttää kääntävän prioriteetit sekä "pääteeman", myös matkan päivämäärän ja tarkoituksen kannalta. eikä mitään muuta.

Todellinen toiminta ei ole matkan varrella, vaan muissa kertomuksissa , etenkään Jacquesin rakkauksien toiminnassa. Viimeksi mainitut ovat keskeisellä paikalla, Mestari pyytää jatkuvasti Jacquesia kertomaan hänelle upeista seikkailuistaan. Jacques kertoo sitten seksuaalikasvatuksestaan , joka muodostaa romaanin päätarinan. Tällöin hän järkyttää aikajanaa seuraamatta koskaan loogista säiettä ja laajentaa aikaa antamalla paljon enemmän merkitystä ensimmäiselle seksikokemukselleen kuin lapsuudelleen. Romaanin todellinen kaatuminen näyttää olevan Mestarin saapuminen pojan kasvatusäitiin, jonka isyyden hän on hyväksynyt. Jacquesin rakkaudet loppuvat eri tavalla lopun kolmen version mukaan. Diderot, vaikka hän kieltäytyy kirjoittamasta jäsenneltyä ja kronologista romaania, johti Jacquesin eräänlaiseen lopputulokseen tarinastaan, koska hän meni naimisiin Denisen, tytön kanssa, johon hän oli rakastunut.

Samoin romaani ei ole rakennettu yksittäisen teeman tai yksittäisen tarinan ympärille, vaan Jacquesin (hänen kapteeninsa, Pelletierin, isä Angen) kertomien, muiden hahmojen (historia M me La Pommeraye ) emäntä) tai kertojan itse ( Pondicherryn historian runoilija ).

Lopuksi, romaanin kiinnostus ei ole vain tarina , vaan myös Diderotin siihen lisäämät sulut, moraalisen kannan tukemiseksi tai hylkäämiseksi, kuten Mestarin La Pommerayen tuomio, antaa sinulle mielipiteen, kuten Molièren teatterissa, tai puhua suoraan lukijalle. Diderot näyttää itse asiassa olevan hyvin sitoutunut romanttisen illuusion murskaamiseen.

Diderot käyttää sisäistä historiaa lisäkertomuksina esittäessään teesejä, jotka koskevat erityisesti moraalista relativismia, kirkon kritiikkiä, materialismia tai seksuaalisuutta. Siksi hän ei kieltäydy väkivaltaisesta ja eksplisiittisestä antiklerikalismista liittymällä siten kollegoihinsa valaistumisesta (filosofia)  : Romaanissa kaikki kirkon miehet ovat samanluonteisia: ahneita, libidoneja, petollisia, he älä epäröi houkutella alueen kauneimpia naisia, vaikka he tietävät toimivan ristiriidassa järjestyksensä kanssa. Näin on isä Hudsonin, tämän epätoivoisen yksilön kanssa, joka siirtyy itsestään rehellisenä papina, vaikka todellisuudessa hän on surullisen perverssi; samalla tavoin Suzanneen rakastunut kirkkoherra osallistuu vaikeuksissa Jacquesin ja hänen rakkaansa rakasteluun ilman, että hän voisi puuttua asiaan, naurettavasti kiinnitettynä; jne. Tämä kritiikki on siis sopusoinnussa uskonnollisen , saman kirjoittajan yhtä antikleristisen tarinan kanssa.

Sosiaalisen kritiikkinsä lisäksi Diderot, joka tietää hyvin, että hän ei kirjoita filosofista tutkielmaa, käyttää tilaisuutta sisällyttää fatalistinen oppi romaaniinsa. Jos Diderot ei ollut suinkaan fatalistinen, se on ehkä enemmän pilkkaa, jonka kirjoittaja tekee täällä. Jacques ajattelee siksi, että maailmaa hallitsee fatalismi , väittäen, että tapahtumat määräytyy syy-seurausperiaatteen mukaan; toiminta kieltää siis vapaan tahdon periaatteen. Miehet eivät toimi omasta tahdostaan, vaan tiedostamattomasti ne määräytyvät lukemattomien enemmän tai vähemmän piilotettujen motiivien avulla, jotka ovat toisaalta koulutusta ja toisaalta kullekin yksilölle ominaista luonnetta. Tämä fatalismi, joka on tiukasti nykyaikainen verrattuna stoisten kannattamaan , eroaa kuitenkin Jacquesin romaanissa vahvistamasta: kaikki ei ole kirjoitettu "siellä", korjaamattomalla tavalla, mikä merkitsisi toiminnan merkityksen devalvointia . Pikemminkin tämän tyyppinen fatalismi väittää, että toiminta voi muuttaa edessä olevaa päätä. Siksi se on determinismi . Mutta jos Diderot jatkaa sanan "fatalismi" käyttöä, se johtuu siitä, että termi "determinismi" tulee kieleen vasta muutaman vuoden kuluttua kirjoittajan kuolemasta.

Mukautukset

Jacques le Fataliste on Diderotin sopivin teos kokonaan tai osittain.

• Les Intrigues de Madame de La Pommeraye ( Die Intrigen der Madame de La Pommeraye ), Fritz Wendhausen , 1922.
• Elokuvantekijä Robert Bresson ohjasi vuonna 1945 elokuvan Les Dames du bois de Boulogne , joka perustuu Jacques le Fatalisten jaksoon , Madame de La Pommerayen tarinaan . Elokuvan vuoropuhelut kirjoitti Jean Cocteau .
• Pierre Cardinal sopeutti romaanin televisioon vuonna 1963 Jean Parédèsin , Jacques Castelotin , Madeleine Renaudin , Claude Gensacin ja Marie Dubois'n kanssa .
• Milan Kundera teki siitä kolmen näytelmän vuonna 1981 otsikolla Jacques et son maître . Vuonna Art romaani , Kundera perustuu Jacques le Fataliste jonka hän katsoo olevan yksi perustajajäsenistä mestariteoksia genren.
• TV-sovitus, ohjannut Claude Santelli , lähetetty19. joulukuuta 1984, mukana Patrick Chesnais , Guy Tréjan , François Périer , Henri Virlojeux .
• Näytelmä oikeus Suite Royale by Francis Huster suoritetaan 1992 Théâtre Marigny.
• Ranskalainen elokuvantekijä Antoine Douchet sovitti sen vuonna 1993 mm. Serge Riaboukine , Joel Demarty jne.
• Vuonna 2006 Étienne Chambaud ja David Jourdan kirjoittivat runsauden talouden tai lyhyen elämän ja onnelliset päivät , Jacques le Fatalisten uuden seikkailun, jonka rakensi Jacques du Shmoo (amerikkalaisen sarjakuvapiirtäjän Al Cappin utopian satiiri ).
• Jacques le Fataliste , joka on sovitettu Roland Ravez ja Daniel Scahaise, ohjannut Daniel Scahaise, jossa Jaoued Deggouj (Jacques), Jean-Henri COMPERE (hänen master), on Théâtre de la Place des Martyrs sisään Bryssel maasta10. tammikuuta klo 17. helmikuuta 2007.
• Tectonics tunteet ja Eric-Emmanuel Schmitt perustuu osittain Jacques fatalisti .
• Jacques le Fataliste , sopeutumista ja lavastus Jean Lambert, ohjannut Daniel Scahaise, Jean-Pierre Baudson ja Patrick Donnay klo Kansallisteatteri Belgian vuonna Brysselin Esitetty 201115. helmikuuta klo 5. maaliskuuta sitten taas 14: stä 23. maaliskuuta 2013.
• Emmanuel Mouretin Mademoiselle de Joncquières on täynnä elokuvaa, joka julkaistiin vuonna 2018.Edouard Baer ja Cécile de France on piirretty, kuten Robert Bressonin elokuva, Madame de La Pommerayen tarinasta.

Viitteet

Bibliografia

• Mohammed Azzaoui, Sterne, Diderot ja Kundera, Réécritures et Adaptations, European University Editions (20. tammikuuta 2020).

• Laurence Daubercies, Jacques le Fataliste romanssin ja antiromanssin välillä. Parodia matkakirjan todellisuuden vaikutuksista 1700-luvulla , 2012, verkossa .
• Jenny H. Batlay, “Jacquesin rakkaudesta tai rakkaudesta Jacques le Fatalistessa  ”, Esseet valaistumisen aikakaudesta Ira O. Waden kunniaksi , Geneve, Droz, 1977, s. 1-17.

• Jacques Berchtold, "Jacquotin värikäs höyhenpeite: peli palvelijan nimestä Jacques le Fatalistessa  ", sveitsiläiset vertailevan kirjallisuuden kirjat , 1996, n ° 23, s. 37-65.
• Pierre Campion, "Diderot ja kertomuksen taivutus: spinozistiselle kertomuksen runoilijalle Jacques le Fatalistessa  ", Poétique , févr . 1986, nro 17 (65), s. 63-76.
• Jean-Claude Carpanin Marimoutou , “Ulysse, Jacques, la Muse et le grand Rouleau” Alkuperäedustus, kirjallisuus, historia, sivilisaatio , Jean-Michel Racault, Éd., Pariisi, Didier-Érudition, 1987, s. 135 - 41.
• (en) Marie-Hélène Chabut, "Diderot's Jacques le Fataliste et son maître  : Ex-Centricity and the" Novel "", kahdeksastoista vuosisata kaunokirjallisuus , lokakuu 1989, nro 2 (1), s. 53-64.
• Marie-Hélène Chabut, "Jacques le Fataliste: relativisation d'un performance parodique et métadiscursive", Tutkimukset Voltairesta ja kahdeksastoista vuosisadasta , 1989, nro 266, s. 253-69.
• Pierre Chartier, "Eksentrinen Diderot", Le Travail des Lumières Paris, Mestari, 2002, s. 393-404.
• Pierre Chartier, "Tarinoiden voima tai totuus Jacquesin mukaan", Tutkimus Diderotista ja tietosanakirjasta , huhtikuu 2001, nro 30, s. 47-64.
• Clifton Cherpack, "  Jacques le Fataliste ja Le compère Mathieu  ", Tutkimukset Voltairesta ja kahdeksastoista-luvulta . Geneve, Inst. ja Voltaire-museo, 1970, s. 165-91.
• Anne-Marie Chouillet , "Avainten voima: muistiinpanoja Jacques le Fatalistesta", barokista valaistumiseen , Jean Varloot, Éd., Limoges, Rougerie, 1986, s. 134 - 139.
• Jacques Chouillet , "Tunne, hölynpöly ja hölynpöly: Jacques le Fatalisten linnan allegoria  ", Esseet valaistumisen aikakaudesta Ira O. Waden kunniaksi , Geneve, Droz, 1977, s. 31-37.
• Anne-Marie Chouillet, Tutkimus Diderotista ja tietosanakirjasta, III , Pariisi, Aux Amateurs de Livres, 1987.
• Huguette Cohen, Dialoginen hahmo Jacques le Fataliste , Oxford, Voltaire Foundation, 1976.
• Huguette Cohen, "Gallialainen perinne ja karnevaali Les Bijouxin tuntemattomissa , Le Neveu de Rameau et Jacques le Fataliste  ", kansainvälinen Diderot Colloquium (1713-1784) , Pariisi, Aux Amateurs de Livres, 1985, s. 229 - 237.
• Henri Coulet "Rousseau, Diderot, ystäville ja kurtisaani" Totuus ja kirjallisuutta XVIII th  luvulla , Pariisi, Champion, 2001, s. 67-75.
• Nicholas Cronk, "  Jacques, fatalisti ja hänen mestarinsa  : quixotic-romaani", Tutkimus Diderotista ja tietosanakirjasta , lokakuu 1997, nro 23, s. 63-78
• Simon Davies, "Reflections on the comedies of Beaumarchais and the Jacques le Fataliste by Diderot", Beaumarchais: kirjainten mies, yhteiskunnan mies , Oxford, Peter Lang, 2000, s. 163-75.
• Wim De Vos, ”Onko kerronta vapaa teko? Métalepse Jacques le Fatalistessa  ”, Les Lettres Romanes , fév.-Toukokuu 1990, 44 (1-2), s. 3-13.
• Anne Deneys-Tunney, "Metafysiikan kritiikki Les Bijoux indiscretsissä ja Diderotin Jacques le Fataliste ", Tutkimukset Diderotista ja tietosanakirjasta , huhtikuu 1999, nro 26, s. 141-51.
• Roland Desné, "Voltaire antikristus Image Ranskassa XVIII th  luvulla noin Jacques fatalisti," Voltaire ja Rousseau Ranskassa ja Puolassa Varsovassa, toim. Univ. of Warsaw, 1982, s. 17-24.
• Béatrice Didier, "Osallistuminen vieheen poetiikkaan:" Lukija "ja kertojia julkaisussa Jacques le Fataliste  ", kirjallisuus , 1978, nro 31, s. 3-21.
• Béatrice Didier, “I” ja tekstin kumoaminen. Lukija Jacques le Fatalistessa  ”, kirjallisuus , joulukuu 1982, nro 48, s. 92-105.
• William F. Edmiston, "Goussen historia ei ole tarina: kertojan läsnäolo ja puuttuminen Jacques le Fatalisten jaksossa  ", Romance Quarterly , 1983, 30 (3), s. 323-29.
• Jean Fabre, "Allegoria ja symbolismi Jacques le Fatalistessa  ", Europaische Aufklarung: Herbert Dieckmann zum 60. Geburtstag , München, W. Fink, 1967, s. 69-75.
• Jean Fabre, "Jacques le Fataliste: ongelmat ja tutkimus", Voltairen ja kahdeksastoista vuosisadan tutkimukset. Transaction of the 2nd International Congress on Enlightenment , Geneve, Droz, 1967, s. 485-99.
• Jean Fabre, "Viisaus ja moraali Jacques le Fatalistessa  ", Valaistumisen aikakausi: Tutkimukset esitettiin Theodore Bestermanille , Edinburgh, Univ. Andrews, 1967, s. 171-87.
• Robert Favre, "Kuoleman varjo Jacques le Fatalistessa", Kuolema täysillä kirjaimilla , Nancy, PU de Nancy, 1983, s. 83-93.
• Otis Fellows , "Molièren läsnäolo Diderotissa: Tartuffe intexte Jacques le Fatalistessa  ", Diderot Studies , 1981, n ° 20, s. 99-107.
• Giovanni Ferrari, "Diderot, Jacques le Fataliste ja hänen isäntänsä", Les Lettres Romanes , elo-marraskuu. 1982, nro 36 (3, 4), s. 213-233, 295-315.
• Jean Garagnon, "Diderot ja Jacques le Fatalisten synty  : Meister-isän kirjeessä", Studi Francesi , tammi-huhtikuu 1983, 27 (1 [79]), s. 81-82.
• Jean Goulemot , "Figures of power in Jacques le Fataliste  ", Stanford French Review , syksy 1984, nro 8 (2-3), s. 321-33.
• Jean-Claude Guédon , "Encyclopedic reading of Jacques le Fataliste  : pour une epistemologie du disorder", Stanford French Review , syksy 1984, nro 8 (2-3), s. 335-347.
• Ralph Heyndels, "Teorian romaani / roomalainen teoria: kriittinen pohdinta Jacques le Fatalistelta (Diderot), Ursule Mirouëtilta (Balzac) ja La Mise à mortilta (Aragonia)", ranskalainen kirjallisuussarja , 1984, nro 11, s. 23-32.
• David Highnam, "Jacques le Fataliste: kertomuksen rakenne ja uusi fysiikka", Man & Nature , 1984, nro 2, s. 15-26.
• Marian Hobson, "Jacques le Fataliste: L'Art du todennäköinen", Diderot: Viimeiset vuodet , Edinburgh, Edinburgh UP, 1985, s. 180-96.
• Masahisa Inagaki, "Tutkimus Jacques Fatalistin narratiivisesta epävakaudesta", ranskan kielen ja kirjallisuuden tutkimus , maaliskuu 1991, nro 58, s. 75-90.
• Caroline Jacot Grapa, ”Toistot ja identiteetti: Jacques le Fataliste ja valaistumisen pedagogiikka”, Le Travail des Lumières , Pariisi, Champion, 2002, s. 405-25.
• Thomas M. Kavanagh, The Vacant Mirror: Study of Mimesis through Diderot's "Jacques le Fataliste", in Studies on Voltaire and the Eighteenth Century, 104 (1973).
• Erich Kohler, "Tiedämmekö minne olemme menossa?" Jacques le Fatalisten ja hänen isäntänsä Diderotin rakenteellinen yksikkö ”, Philologica Pragensia , 1970, nro 13, s. 186-202.
• Henri Lafon, "Le Goût des contes", kirjallisuuslehti , lokakuu 2000, n ° 391, s. 58-60.
• Simone Lecointre, "Sanan muodollinen laite Jacques le Fatalistessa  ", Modern French , 1972, n ° 40, s. 222-31.
• Simone Lecointre, "Lukemiseen Jacques le Fataliste", kirjallisuus , 1971, n ° 4, s. 22-30.
• Simone Lecointre: "Kuka puhuu Jacques le Fatalistessa? », Denis Diderot oder die Ambivalenz der Aufklärung , Würzburg, Königshausen & Neumann, 1987, s. 9-20.
• Dominique Lecourt, " Jacques le Fatalisten filosofia  ", Tutkimus Diderotista ja tietosanakirjasta , huhtikuu 1999, nro 26, s. 135-40.
• Nola M.Leov, ”  Jacques le Fataliste , parabolique poème”, Journal of the Australianasian Universities Language and Literature Association , 1965, nro 23, s. 24-48.
• Emile Lizé, ”Une Source de Diderot Jacques le Fatalistessa  : kuka oli herra Le Pelletier d'Orléans? », Revue d'Histoire Littéraire de la France , 1982, nro 82 (3), s. 438-40
• Stéphane Lojkine, " Poissa oleva kohtaus: narratiivinen itserefleksiivisyys ja kuvitteellinen itserefleksiivisyys Jacques le fatalistessa" , julkaisussa J. Herman, A. Paschoud, P. Pelckmans ja F. Rosset, L'Assiette des fictions. Tutkimukset romanttisesta itserefleksisyydestä , Louvain, Peeters,2010( lue verkossa ) , s. 337-351
• Daniel Maher, “Leipäpuru? Tarina emännästä Jacques le Fatalistessa  ”, Lumen, XIII , Edmonton, Academic, 1994. viii, s. 117-24.
• Robert Mauzi, "La Parodie romanesque dans Jacques le Fataliste  ", Diderot Studies , 1964, nro 6, s. 89-132.
• Georges May, ”Le Fatalisme et Jacques le Fataliste”, Valaistumisen aikakauden teemat ja luvut: Seokset tarjotaan Roland Mortierille , Geneve, Droz, 1980, s. 161-76.
• Georges May, ”Mestari, ketju ja koira Jacques le Fatalistessa  ”, Cahiers de la Association Internationale des Études Françaises , 1961, nro 13, s. 269-82.
• Hélène Moreau, "Grand Sympose and Big Roll: Kirjoitettiinko saavutustavat Jacques le Fatalistessa?" », Mélanges sur la kirjallisuus de la renessanssi à la mémoire de V.-L. Saulnier , Geneve, Droz, 1984, XIV , s. 589-99.
• Caroline Oriot, Diderotin kaksintaistelu Jacques le Fatalistessa . Julkaisussa: XVIII Century , La Découverte. 2008, nro 40 ( ISBN  2-70715498-9 ) , s. 359 - 394 (doi: 10,3917 / dhs 040,035).
• René Pomeau, "De Candide à Jacques le Fataliste", Valaistumistutkimukset Lester G. Crockerin kunniaksi , Oxford, Voltaire Foundation, Taylor Inst., 1979. xiii , s. 243-62.
• Francis Pruner, avaimet isälle Hudsonille: valot ja varjot "poikkeamasta", kirjoittanut Jacques le Fataliste , Pariisi, Modern Letters, 1966.
• Francis Pruner, Jacques le Fatalisten salainen yksikkö, Diderot , Pariisi, Minard, 1970.
• Agnès G. Raymond, "Jacques le Fataliste: joitain uusia avaimia", Pariisi, Lett. Mod. Minard, 1977.
• Jean-Christophe Rebejkow, "Joitakin pohdintoja" suuresta rullasta "ja sen transkriptiosta julkaisussa Jacques le Fataliste  ", Lettres Romanes , helmikuu-toukokuu 1998, nro 52 (1-2), s. 21-37.
• (en) Eileen Reeves, "Charles Bonnetin filosofinen romaani ja Jacques le Fataliste", Ranskan foorumi , syyskuu 1991, nro 16 (3), s. 285-303.
• Jean Renaud, "" Jacques, et ole koskaan ollut nainen "", Dix-Huitième Siècle , 1986, nro 18, s. 375-87.
• Maurice Roelens, "Jacques le Fataliste ja nykyajan kritiikki: teksti ja merkitys", 1700-luku , 1973, nro 5, s. 119-37.
• Carmen Roig, "Salongista Jacques le Fatalisteen: Tutkimuksen reitti", Diderot: Taide ja musiikki , Aix-en-Provence, Univ. de Provence, 1986, s. 93-108.
• Jeannette Geffriaud Rosso, Jacques le Fataliste: L'Amour et son Image , Pariisi; Pisa, Nizet; Goliardica, 1981.
• Jane Rush, "Sarjakuvaperinne ja sen herätys fatalistisen Jacquesin ja hänen mestarinsa historiaissa  ", Tutkimus Diderotista ja tietosanakirjasta , lokakuu 1993, nro 15, s. 41 - 53.
• Jane Rush, “Sarjakuva ja pienet tarinat Jacques le Fataliste et son Maitreissa  ”, Tutkimukset Voltairesta ja kahdeksastoista-luvulta , 1992, n ° 304, s. 1250 - 53.
• Pierre Saint-Amand, "Jacques le Fataliste ou Jacques le Parasite", Stanfordin ranskalainen katsaus , kevät 1987, nro 11 (1), s. 99-111.
• Lynn Salkin Spiroli, "Teatterikomedia ja merkityksen tuottaminen Jacques le Fatalistessa  ", Saggi e Ricerche di Letteratura Francese , 1980, n ° 19, s. 223-45.
• Françoise Santalis, "Diderot ironiste", Tutkimuksia Voltairesta ja kahdeksastoista vuosisadasta , 1989, 263, s. 509.
• Patrick Saveau, "Madame de La Pommerayen ja Bois de Boulognen naiset episodi mestarin ja Hegelin orjan dialektion valossa", Lettres Romanes , 1995 helmi-toukokuu, 49 (1-2), s. 49-55.
• Johannes Paavali Sermain "Concordia discors: ristiriitojen herkkyys ja intohimo, Prevost ja jaakko fatalisti ja hänen isäntänsä  " Herkkyys ranskaksi kirjallisuuden XVIII nnen  vuosisadan , Fasano, Schena, 1998, s. 199 - 234.
• Jean Sgard, "Hahmo ja tarina Jacques le Fatalistessa", Hahmo ja kirjallisuushistoria , Toulouse, PU du Mirail, 1991, s. 73-8.
• Jean Starobinski , "Diderot ja esittelytaide", Research on Diderot and the Encyclopedia , lokakuu 1995, nro 18-19, s. 171-90.
• Jean Starobinski, "Du Pied de la Favour de Jacques", International Colloquium Diderot (1713-1784) , Pariisi, Aux Amateurs de Livres, 1985, s. 357-80.
• Anthony Strugnell, "Fable and Truth: Narrative and Discursive Strategies in Diderot's Writings on Colonialism", Recherches sur Diderot et sur l'Encyclopédie , huhtikuu 2001, n ° 30, s. 35-46.
• Jean Terrasse , "Aika-ajan näkökohdat Jacques le Fatalistessa  ", kahdeksastoista vuosisadan kaunokirjallisuus , huhtikuu 1994, 6 (3), s. 43-57.
• Danielle Thaler, "Naishahmot ja sosiaalinen konteksti Diderotin Jacques le Fatalistessa", Atlantis , syksy 1985, nro 11 (1), s. 79-86.
• Ruth P. Thomas, "Le Romanin comique ja Jacques le Fataliste: Jotkut rinnakkaisuudet", Ranskan katsaus , lokakuu 1973, nro 47 (1), s. 13-24.
• Marek Tomaszewski, "Denis Diderot: Tieto ja voima: Jacques Fatalist Diderotin Catherine II: n haastattelujen valossa", La Pensée , 1982, nro 227, s. 119-123.
• François Van Laere "ristiriitaisia puolia avoimen kerronnan XVIII th  -luvulla: La Vie de Marianne ja jaakko fatalisti ja hänen isäntänsä  " Degrees vuonna 1973.
• François Van Laere, " Jacques le Fataliste  : un problem de koherence  structurelle", Studies in the Eighteenth Century III: Papers Presented on the Third David Nichol Smith Memorial Seminar, Canberra 1973 , Toronto, U of Toronto P, 1976, s. 95 - 120.
• Paul Vernière, "Diderot ja kirjallinen keksintö: propos de Jacques le Fataliste  ", Revue d'Histoire Littéraire de la France , 1959, nro 59, s. 153-167.
• Jindrích Veselý , "Diderot ja 1700-luvun" realistisen "romaanin kyseenalaistaminen", International Diderot Colloquium (1713-1784) , Pariisi, Aux Amateurs de Livres, 1985, s. 261-265.
• Gabrijela Vidan , "Jacques le Fataliste rakkauden ja sattuman pelien välillä", Studia Romanica ja Anglica Zagrabiensia , 1967, nro 24, s. 67-95.
• Jacques Wagner, ”Code and history in Jacques le Fataliste  ”, Revue des Sciences Humaines , 1977, nro 165, s. 23-31.
• Nicolas Wagner, "Tutkimus Jacques le Fatalisten jaksosta  :" Markiisi d'Arciksen yksittäinen avioliitto ", L'Information Littéraire , 1978, nro 30, s. 44-48.
• Éric Walter, Jacques le fataliste, Diderot , Librairie Hachette, 1975 ( ISBN  2-01-003039-7 )
• Pierre Weisz, "Le Réel et son double: la creation romance dans Jacques le Fataliste  ", Diderot Studies , 1978, nro 19, s. 175-87.

Äänikirja

• Denis Diderot (kirjailija) ja Didier Bezace (kertoja), Jacques le Fataliste ja hänen mestarinsa , Vincennes, Frémeaux & Associés ,11. syyskuuta 2008( ISBN  978-2-84468-101-0 , ilmoitusta BNF n o  FRBNF41349115 )Tuki: kolme CD-äänilevyä; kesto: noin 2 h 33 min; toimittajan viite: FA 8101.

Huomautuksia

1. Amélie Vioux , "  Jacques le fataliste, incipit: analyyttinen lukeminen  " , sävellettyihin kommentteihin
2. Le Soir 18.1.2011: http://surlesroutes.tncwb.be/images/stories/jacques/Extraits_de_presse/lesoirjacques.pdf Le Vif 04/02/2011: http://surlesroutes.tncwb.be/images/ stories / jacques / Extraits_de_presse / lesoirjacques.pdf La Libre Belgique 13.1.2011: http://surlesroutes.tncwb.be/images/stories/jacques/Extraits_de_presse/librejacques.pdf

Ulkoiset linkit

• Auktoriteettitiedot  :
  • Virtuaalinen kansainvälisen viranomaisen tiedosto
  • Ranskan kansalliskirjasto ( tiedot )
  • Yliopiston dokumentointijärjestelmä
  • Kongressin kirjasto
  • Gemeinsame Normdatei
  • Espanjan kansalliskirjasto
  • Israelin kansalliskirjasto
  • Zagrebin yliopiston kirjasto
  • Brasilian kansalliskirjasto
  • WorldCat
• Huomautus sanakirjasta tai yleisestä tietosanakirjasta  : Encyclopædia Universalis

• Jacques Fatalist ja hänen isäntänsä, ääniversio
• Jacques le Fataliste ja hänen isäntänsä , kuvitettu tiedosto francetv-koulutuksesta.