Simon Episcopius

Simon Episcopius Kuva Infoboxissa. Elämäkerta
Syntymä 8. tammikuuta 1583
Amsterdam
Kuolema 4. huhtikuuta 1643(60-vuotiaana)
Amsterdam
Koulutus Leidenin yliopisto
Toiminta Teologi , yliopiston professori
Muita tietoja
Työskenteli University of Leiden , Leidenin yliopisto (16. helmikuuta 1612-1619) , Demonstrointiseminaari ( d ) (28. lokakuuta 1634 -4. huhtikuuta 1643)
Uskonto Arminianismi

Simon Bischop tai Simon Episcopius nimensä latinoidun muodon mukaan, syntynyt8. tammikuuta 1583 ja kuollut 4. huhtikuuta 1643, on demonstroiva hollantilainen teologi, jolla oli tärkeä rooli Dordrechtin synodissa vuonna 1618.

Elämäkerta

Amsterdamissa syntynyt Episcopius tuli Leidenin yliopistoon vuonna 1600 , jossa hän opiskeli teologiaa Jacobus Arminiuksen ja Franciscus Gomarusin opiskelijana . Hän hankki taiteiden maisterinsa vuonna 1606, mutta hänen nimityksensä ministeriksi kyseenalaistettiin kalvinistiselta puolelta . Hän meni Franekerin yliopistoon, jossa hän kuuli professori Johannes Drusiusilta. Vuonna 1610, kun Arminians esitteli Remontrance valtioille ja Hollannissa , hänestä tuli pastori Bleyswick, pienessä kylässä lähellä Rotterdam . Seuraavana vuonna hän tuki syy, joka oli uudelleen syntymässä klo Haagin konferenssissa (1611), ja myös Delft (1613).

Vuonna 1612 hän seurasi Franciscus Gomarusia teologian johdolla Leidenissä . Tämä peräkkäys herättää kalvinistien kaunaa. Festus Hommius hyökkäsi häntä vastaan Specimen controversiarum Belgicarumissa (1618).

Vuoden kirkolliskokous Dordrechtin vuonna 1618, Episcopius valittiin sen edustajana kolmentoista edustajille remonstrating ennen kirkolliskokous. Hänet haastetaan ja Remonstrantien opit tuomitaan, ilman häntä kuulematta, ilman valtuutettua puolustusta. Vuonna 1619, synodin lopussa, Episcopius ja 12 muuta arminialaista edustajaa vietiin toimistoistaan ​​ja ministeriöistään ja karkotettiin.

Episcopius jäi eläkkeelle Antwerpeniin , sitten Ranskaan . Hän asettui osittain Pariisiin , osittain Roueniin . Hän omistaa suurimman osan ajastaan ​​kirjoittamiseen tukeakseen Arminian asiaa. Hän kirjoitti erityisesti Remonstrantin tunnustuksen (1621). Yritys on Luke Lyöminen (SJ) (1588-1657) voittaa hänet Rooman uskon kuitenkin käynnisti hänet poleemiset tämän kuuluisan jesuiittojen . Vuonna 1625 Orangen prinssin Maurice de Nassaun kuoleman myötä Arminian kiistan väkivalta väheni. Vuonna 1626 Episcopius sai luvan palata kotimaahansa. Vuonna 1630 hänet nimitettiin saarnaajaksi Rotterdamin kunnostuskirkossa . Vuonna 1634 hänestä tuli Amsterdamin uudelleenasennusseminaarin rehtori. Hän kuoli siellä vuonna 1643.

Teologia

Episcopiusta voidaan pitää arminialaisen teologian perustajana. Hän kehitti ja järjestelmällisti Arminiuksen käynnistämät periaatteet . Episcopius protestoi kalvinistista taipumusta laajentaa abstraktin dogmatisoinnin pyrkimyksiä vastustamatta kaikissa kohdin kalvinismin tiettyjä oppeja . Hänen mukaansa kristinusko on pikemminkin käytäntö kuin teoria tai älyllisten vakaumusten järjestelmä. Tässä häneen vaikuttavat Sébastien Castellion ja hänen taiteensa epäillä ja uskoa, tietää ja jättää huomiotta . Hän näkee kristinuskon pikemminkin moraalisena ruumiina kuin ortodoksisena uskona. Hänen mukaansa kristinusko ei tarkoita tietämystä eikä suostumusta oppijärjestelmään, joka sisältäisi kaikki kristilliset totuudet . Tieto ja hyväksyminen siitä, mikä kristinuskossa on välttämätöntä sydämen ja elämän muutoksen aikaansaamiseksi, näyttää hänelle riittävältä. Tässä hän asettaa sekä pietismin että teologisen liberalismin perustan .

Toimii

Episcopiuksen merkittävimmät teokset ovat:

Huomautuksia ja viitteitä

(fr) Tämä artikkeli on osittain tai kokonaan otettu Wikipedian englanninkielisestä artikkelista "  Simon Episcopius  " ( katso kirjoittajaluettelo ) .

Lainausmerkit

  1. Rogget 1909 , s.  59.
  2. Chisholm 1911 .
  3. Episcopius ja Ellis 2005b .
  4. Episcopius ja Ellis 2005 , s.  8. Episcopius oli yksin vastuussa Dortin synodin jälkeen juonevan liikkeen selviytymisestä. Voimme perustellusti pitää häntä arminianismin teologisena perustajana. Itse asiassa hän kehitti ja järjesti järjestelmiä, joita Arminius tutki ennen kuolemaansa, ja jatkoi tämän teologian perustamista perustamalla Remontrants-seminaarin ja opettamalla myös seuraavaa pastoreiden ja opettajien sukupolvea.

Lähteet

Katso myös

Lisälukemista

Ulkoiset linkit