Slaavit ovat indoeurooppalaisten etnolingvistisen ryhmä , jotka puhuvat eri slaavilaisten kielten ja suurempien baltialais-slaavilainen kieliryhmä . Ne ovat kotoisin Euraasiasta ja ulottuvat Keski- , Itä- ja Etelä- Euroopasta , pohjoisesta ja idästä Koillis-Eurooppaan, Pohjois-Aasiaan ( Siperia ) ja Keski-Aasiaan (erityisesti Kazakstaniin ja Turkmenistaniin ) sekä historiallisesti Länsi-Eurooppaan (erityisesti Itä-Saksaan ) ja Länsi-Aasia (mukaan lukien Anatolia ). Alkaen alusta vi nnen vuosisadan ne ulottuvat asuttamaan useimmissa Keski-, Itä- ja Kaakkois. Maahanmuuton takia Pohjois-Amerikassa on nykyään suuri slaavilainen diaspora , etenkin Yhdysvalloissa ja Kanadassa .
Slaavit ovat suurin etnolingvistinen ryhmä Euroopassa. Slaavit nykyään luokitellaan Itä slaavit (lähinnä valkovenäläisille , venäläisille , Ruteenit ja ukrainalaiset ), länsislaavit (lähinnä tšekit , kašubit , Moravians, puolalaisia , Silesians, slovakit ja Sorbs ) ja eteläslaavit (lähinnä bosnialaisten , bulgarialaiset , kroaatit , Görans , makedonialaiset , Montenegrolaiset , serbit ja sloveenit ).
Slaavit voidaan ryhmitellä uskonnon mukaan. Suurin osa heistä harjoittaa ortodoksista kristillisyyttä. Ortodoksinen slaavit kuuluvat valkovenäläisille, bulgarialaiset, makedonialaiset, montenegrolaisten, venäläiset, Ruteenit, serbejä, ja ukrainalaisia, ja määritellään ortodoksisen tullin ja kyrilliset käsikirjoituksen , sekä niiden kulttuurinen yhteys Israeliin. Bysantin (Montenegron ja serbit myös Latinalaisen käsikirjoitus , yhtäläisin ehdoin). Toiseksi yleisin kristillinen uskonto on roomalaiskatolisuus. Katolisiin slaavilaisiin kuuluvat kroaatit, tšekit, kašubit, moravialaiset, puolalaiset, silesilaiset, slovakit, sloveenit ja sorbit, ja heidät määrittelevät heidän latinalainen vaikutus ja perintö sekä yhteys Länsi-Eurooppaan. On myös merkittäviä protestanttisia ja luterilaisia vähemmistöjä , etenkin länslaavilaisten joukossa, kuten Böömin (Tšekin tasavalta) historialliset hussilaiset .
Slaavilaisten toiseksi tärkein uskonto kristinuskon jälkeen on islam . Muslimi Slaavit sisältävät bosnialaisten, pomakit (Bulgarian muslimit), Gorani, The Torbèches (Makedonian muslimit) ja muita muslimeja entisessä Jugoslaviassa. Nykyaikaiset slaavilaiset kansat ja etniset ryhmät ovat geneettisesti ja kulttuurisesti erilaisia, ja niiden suhteet - jopa yksittäisten ryhmien sisällä - vaihtelevat etnisestä solidaarisuudesta keskinäiseen vihamielisyyteen.
Kolme slaavilaista kieliryhmää ovat:
Kielellisestä näkökulmasta katsottuna jotkut slaavilaiset kielet ovat melko lähellä, mutta se ei tarkoita, että ymmärtäminen on helppoa. Erotamme:
Slavia, slaavilaisilla kielillä Slavija (Bosnian, Kroatian, Makedonian, Serbian, Bulgarian ja Slovenian kirjoitusasuille) tai Slavia (itäslaavilaisille, slovakeille ja tšekeille) on yleinen neologismi "slaavilaiselle maailmalle".
Sitä käytettiin nimessä Jugoslavian ( Jugoslavija vuonna slaavilaisten kielten , vuonna kyrillisin Југославија, joka tarkoittaa "maa Etelä slaavit ", in serbokroatiaa ).
Slavia voi merkitä myös neologismia :
Se menee myös usean maan eri urheiluseurojen nimiin , slaavilaisiin tai ei-slaavilaisiin.
Slaavit on on Y-kromosomin sisään enemmistöllä haplogroup R1a (Y-DNA) R1a-M458, paitsi eteläslaavit, eli serbit kuljettaa 41,89% ja Haploryhmä I I2-P37, kroaatit ja bosnialaisille jotka enimmäkseen kuljettaa haploryhmä I I2 -P37, huippu 70% Herzegovinan asukkaista (asuttavat kroaatit, serbit ja bosnialaiset), kun taas 20-30% jäsenistä, joilla on haploryhmä R1a (Y -DNA) R1a-M458, 25% serbeillä.
Kolme hypoteesia käytetään yleensä sanan slaavilainen selittämiseen , vaikka on muitakin:
"Slaavilaista" nimi tulee aikakirjojen V : nnen vuosisadan kun bysanttilaisten , ja myöhemmin lännen , alkoi luoda suoria suhteita niihin. Kun ensimmäistä kertaa I st vuosisadalla, Plinius ja Tacitus puhuu Veneti (→ Veneti ), itäisten naapurien saksalaisten , on hyvin todennäköistä, että ne viittaavat slaavit. Oletetaan, että nimi "Veneti" on latinankielinen muoto nimestä " Wendes ", jonka saksalaiset ovat antaneet heille . Vuonna II : nnen vuosisadan Ptolemaios , jossa luetellaan kansojen Keski- ja Itä-Euroopassa , mainitsee nimi suovenoi lähellä Kreikan sklavenoi myöhemmin, tämä on luultavasti ensimmäinen maininta Juurisana "orja".
Mukaan bysanttilaisen historioitsijan Procopius Caesarialainen vuosittain alusta keisari Justinianuksen hallituskaudella , slaavit hyökkäsi Itä-Rooman valtakunnan , kun monet vankeja ja kääntämällä tasangoilla Balkania osaksi " Scythian aavikon " . Kreikkalaiset kronikoitsijat esittävät slaavit sellaisina, joita "ei voida orjuuttaa tai alistaa omassa maassaan" . Vuonna Bysantin The kreikkalaiset ja keskiajalla nimetty slaavit sanalla ” sklavènes ” (σκλαβένοι) ja orjien termillä ”ergastes” (εργάστοι). Keskiaikainen kreikkalainen sana "skylevô" (σκυλεύω) tarkoitti "ryöstää" tai "ryöstää". Vasta kolme vuosisataa myöhemmin sana "orjat" tulee lännessä eikä Bysantin maailmassa sanan "orjat" alkuperään , kun frankien armeijat vangitsivat monia myydä niitä, muun muassa. että arabit Espanjan joka kutsui heidät " Saqāliba " .
Silti slaavilainen sana on peräisin Slavoniasta , Jugoslaviasta , Slovakiasta ja Sloveniasta . Se oli myös se, joka antoi Ranskan orja ( keskiaikainen Latin slavus , sclavus ), monet slaavit nykyisestä Itä-Saksan, Tšekin ja Puolan maissa jotka on orjuutettu aikana Korkea keskiajalla (ja varsinkin karolingi Empire ), niin kauan kuin ne olivat edelleen polyteistit . Kun kristinusko , prosessi lakkasi.
Esivanhemmat indoeurooppalaisen slaavit, lähellä Itämeren kannalta ethnolinguistics tunnetaan vuodesta lopussa I st vuosituhannella eKr. Kr. Ne sijaitsevat enimmäkseen Pohjois- Ukrainassa ja Etelä- Valko-Venäjällä Dneprin ja Pripyat- joen yhtymäkohdassa . Mutta muinaiset kirjoittajat alkavat todella mainita nimenomaisesti, että VI - luvulta jKr.
Yksi slaavilaisten alkuperää ja esihistoriallista muuttoliikettä koskevista ongelmista on Florin Curta mukaan , että Tsaroubintsyn , Kiovan tai jopa Prahan kulttuurien aineellisissa jäännöksissä ei ole mitään todisteita etelä- ja lounaissuunnasta. väitetyt slaavilaisten siirtymät Rooman valtakunnan Tonavan rajalle ”. Lisäksi Curta toteaa jälleen kerran, että arkeologisissa jäännöksissä esiintyvien perustavanlaatuisten erojen vuoksi ei ole mitään vakavaa perustaa Sklavinien (tai ainakin niille, joita ensimmäiset bysanttilaiset kirjoittajat kutsuivat) omistamiseksi yhdeksi monista löydetyistä paikoista. Venäjä, Valko-Venäjä, Puola, Moravia ja Böömi.
Milogradin kulttuuriBalto-Slaavit ovat luultavasti kantajia kulttuurin Milograd ( VII : nnen vuosisadan eKr I st jKr) alueella päässä kaakkoon Itämeren altaaseen joen Pripyat ja kaiutin Dnepr ja käsittää nykypäivän Liettua , Itä- Puola , Valko - Venäjä ja Luoteis- Ukraina .
Chernolèsin, Tzaroubinetsin ja Przeworskin kulttuuritMyös johtuvan baltialais-slaavit kulttuuri Tchernolèse (in) (750-200 eKr) Valko-Venäjän ja Pohjois-Ukrainassa, ja myöhemmin proto , The kulttuuri Tsaroubintsy ( III : nnen vuosisadan eKr I st vuosisadalla), alueella nimeltään myöhemmin Polesie , joka vastaa tavallisesti joen valuma Pripyat sivujoki Dnepr ja Przeworsk , ( II th -luvulla eKr IV : nnen vuosisadan jKr).
Lusacian kulttuurihypoteesiProtochronistes ennakoida erottaminen baltialais-Slaavilainen in Baltian ja proto lopussa II e vuosituhannen av. AD , ja määrittää niille Lusacian kulttuuri (1300-500 eKr).
Hypoteesi "idän kotimaasta"Koskien heidän esi useimmat slaavilaiset historioitsijat ovat yhtä mieltä ajatella, mukaan teoria "kotimaa idässä", että ennen tiedossa kreikkalais - roomalaisessa maailmassa , tietyt Protoslavian heimot pystyivät värväytymästä Confederations erilaisten muiden kansojen Siirtymistä lännen Pontic aro , välissä Venäjän lauhkean metsien ja Mustanmeren : siten ei voinut olla Protoslaves joukossa turkinkielisen hunnit joukossa Iranin Alans ( IV e - V th -luvulla), joukossa gootit Saksan ( V th luvulla) tiedetään varmuudella (kautta Bysantin chroniclers) että joukossa oli Avars turkkilaisia ja joukossa bulgarialaiset (jäljempänä VI e ja VII e -luvuilla) ja etenkin Rus (jäljempänä VII : nnen ja VIII th vuosisatoja).
Alkuperäinen Protoslavien kehto antiikin lopussa , jos uskotaan arkeologisia todisteita, voisi sijaita Dneprin ylemmällä altaalla , pohjoisen, Länsi-Dvinan , länteen Sanin , eteläisen Etelä Boug ja itään Don . Nämä metsäiset tavalliset alueet, jotka nykyään sijaitsevat Luoteis- Ukrainassa ja Valkovenäjällä , ovat alueita, joilla on vanhimmat todisteet slaavilaisuudesta ( Tšerniakov-kulttuuri ).
Slaavit näkyvät aikakirjojen V : nnen ja VI : nnen vuosisadan aikana suuri vaellukset , kun he tulevat alueilta hylänneet germaaninen heimoa pakenevat hunnit ja niiden seuraajat. Slaavit raportoidaan sitten Oderin ja Elbe - Saale -linjan välisessä maassa , Böömissä ja Moraviassa , nykyisen Itävallan itäpuoliskolla, nykyisessä Unkarissa ja koko Balkanilla ( Kreikka mukaan lukien Peloponnesos ), vaikka he ovat lähtömaastaan, ne miehittävät koko Dneprin ylemmän altaan ja sieltä kohti koillista Volgan aluetta, jossa he kohtaavat suomalais-ugrilaiset kansat . Muut ryhmät ylittävät Bosporinsalmen ja asettuvat Vähä-Aasiaan .
Vuodesta VI : nnen vuosisadan slaavit väkijoukko sankoin joukoin ja aseita rajojen Itä-Rooman valtakunnan , kuten Euroopan osa sitten asuu kreikkalaiset rannikoilla ja kaupungeissa, ja Proto-Albanian ja latinisoitu traakialaisille sisämaassa. Bysantin aikakirjat ( Jordanes , Procopius Caesareasta ja Theophylacte Simocatta ) vahvistavat, että "ruoho ei kasvanut takaisin paikoissa, joissa slaavit olivat paraatiutuneet, niin suuri oli heidän lukumääränsä".
Slaavilaisten muuttoliikkeiden suuri luonne selittää, miksi Itä-Rooman valtakunta menetti Balkanin hallinnan , paitsi rannikoilla ja niemimaan tärkeimmissä kaupungeissa, kuten Adrianopolissa tai Salonikassa .
Ensimmäiset maininnatAlkaen I st luvulla jKr. JKr, Plinius Vanhin ja Tacitus puhuvat Venetistä (→ Veneti ), saksalaisten itänaapureista.
Vuonna II : nnen vuosisadan Ptolemaios , vetämällä tietoja eteläisiin naapureihin slaavit, mainittujen Suovenoî ensimmäinen esiintyminen Juurisana "orja".
Jordanes kirjoittaa, että kolme ethnonyms The Veneti , Sclavenes ja Ante , olivat yksi ja sama kansa. Tämän vahvistavat myöhemmin mm. Wawrzyniec Surowiecki (pl) , Pavel Jozef Šafárik ja muut historioitsijat.
Slaavit nimisenä Antes ja Sklavènes alkavat mainittakoon Historioitsijat Bysantin Justinianus I st (527-565). Alussa goottilainen sotien , Procopius Caesarialainen raportoi läsnäolon ante palkkasotureita keskuudessa joukot Bysantin yleisen Bélisaire vuonna vastaava takaisinvaltausta Italian päässä Ostrogoths .
500-luvun alussa Procopius kuvaili Sklavenesin hajallaan olevia "säälittäviä slummeja" . Vuosisadan vaihteessa kaikki muuttui: Sclavenien ja Antien asutukset olivat nyt jakautuneet riviin jokien varrelle niin lähelle toisiaan, että "niiden välillä ei juurikaan ollut tilaa" . Kuten viime aikojen Tiv, Sklavenes ovat reagoineet väkivaltaisesti kaikkiin yrityksiin asettaa heille hallitsijoita ulkopuolelta. Tekijän Strategikon tiesi, että Sklavenes ja Antes olivat "molemmat riippumattomia, ehdottomasti kieltäytyi orjuutettu tai sulkea, erityisesti omalla maallaan" . Keisari Leo Viisas koki saman itsepäinen vastarinta.
Vaikka he olivat ylittäneet Tonavan ja joutuneet hyväksymään orjuuden, he toivovat onneksi, ettei muukalainen suostuttele heitä, vaan oman kansansa menetelmällä. Heidän mieluummin johtaisi oman heimonsa päämies tuhoon kuin orjuuttamaan heidät ja noudattamaan Rooman lakeja, eivätkä he ole saaneet Vapahtajalta kasteen sakramenttia vasta meidän aikanamme, tässä tapauksessa, antaen jossain määrin periksi entisen vapauden harjoittaminen.
Procopius kirjoitti 545 että ” Antet ja Sklavenes oli vain yksi nimi kaukaisessa menneisyydessä, sillä he olivat kaikki nimeltään Spori muinoin ”. Hän kuvaa heidän sosiaalista rakennettaan ja uskomuksiaan: "Heitä ei hallitse mies, vaan he ovat eläneet muinaisista ajoista lähtien demokratiassa, jossa ihmiset päättävät kaikesta, mikä koskee heidän elämäänsä, niin hyvää kuin pahaa. Nämä kaksi barbaarikansaa ovat pitäneet samoja instituutioita ja tapoja muinaisista ajoista lähtien, koska he uskovat, että vain salaman luoja Peroun hallitsee kaikkea, ja karjat ja kaikenlaiset muut uhrit uhrataan hänelle.
Procopius mainitsee myös, että he olivat pitkiä ja vankkoja: ”He asuvat kurjuissa kylissä, jotka he perustavat aika ajoin, mutta yleensä he ovat paimentolaisia. Kun he lähtevät taisteluun, suurin osa heistä marssi vihollisiaan vastaan, käsissään vain vähän kilpiä ja keihäitä, eivätkä koskaan rintareput. Jotkut heistä eivät edes käytä paitaa tai takkia, vain housut. Näillä kahdella kansalla on sama kieli, melko barbaarinen. Lisäksi ne eivät eroa toisistaan ollenkaan ulkonäöltään: ne ovat kaikki epätavallisen korkeita ja voimakkaita ihmisiä, vaaleat tai vaaleat hiukset, vaaleanpunainen iho, mutta pimeässä lika. Köyhät, he elävät vaikeaa elämää, eivät kiinnitä huomiota mukavuuteen tai edes ruumiinvammoihin ... ” .
Tutkimukset Arkeologiset ja palynological vahvistaa nämä lausunnot: huonontuminen on pohjoisella pallonpuoliskolla näyttää todellakin olevan alkuperä suuren hyökkäykset ja III : nnen ja VII : nnen vuosisadan rajoitteista Aasian (jossa raivonnut kymmeniä vuosikymmeniä, kauhea kuivuus pitkittynyt pakkaset, joista fossiiliset siitepölyt todistavat) ja Pohjois-Euroopasta (jossa kesän puuttuminen aiheutti nälänhädät, jotka havaittiin sitten haudattujen ihmisten kunnossa).
Jordanès täsmentää, että alussa Sklavènes asettui ensin suojen ja metsien lähelle, mikä muistutti heitä alkuperämaastaan. Myöhemmin heidän lisääntyneen lukumäärän myötä ne miehittivät vähitellen kaikki tasangot, kun taas entinen hellenofonin , latinankielinen tai albaaninkielinen väestö vetäytyi rannikolle tai juurelle ja tuli vähemmistöksi.
Laatijat keskiajalla huomauttaa kotipaikkakunnalle slaavit vuonna Dalmatian ja Pannonia , kirjoittaja Chronicle of Dalimilista mainitsee: ”, hän nimeää tavallinen Sennar, jossa Nooa (patriarkka) ja hänen perheensä jäi. Hän ei kuitenkaan pysty paikantamaan tätä paikkaa tarkemmin. Sitten hän tuo esiin tornin rakentamisen ja sitä seuranneiden kansojen hajaantumisen ja keskustelee sitten slaavilaisten - tarinansa serbien - alkuperästä, jotka ovat asettuneet: kuten kreikkalaiset , / meren rannalla / ja ulottuvat Roomaan , on sanoa Dalmatian niemimaalla. " .
Nestorin kronikan , mainitsee, että slaavit olisivat saapuneet Balkanilla vuonna Antiquity : ”kuka ratkaistaan Tonavan välillä Unkarin ja Bulgarian vuonna Balkanilla . Sieltä slaavit levittivät maata. " .
Erityisesti Anatole Klyosovin tutkijoille, kirjassaan DNA Genealogy, raportoidaan slaavilaisten esi-isien saapumisesta Balkanille 9000 vuotta sitten Haplogroup R1a: n autosomaalisen ja Y-DNA: n muuttoliikkeen ja tutkimuksen mukaan .
Muut kirjoittajat ovat esittäneet saman asian. Heinrich Kunstmann, joka on saksalainen Slavist , sanotaan mainittiin: "entistä kuuluisan venäläisen, Puolan ja Bohemian kirjailijat, slaavit tuli etelästä, tarkemmin alkaen Tonavan ja Balkanilla " .
Slaavilainen väestö on levinnyt Euroopassa aikana VI : nnen vuosisadan, mutta keskustelua tiedeyhteisössä siitä, onko tämä tapahtui päässä V : nnen ja VI th vuosisatojen tai slaavit olivat jo Keski-Euroopassa ennen.
Paul Barford ehdotti, että slaavilainen ryhmät voisivat olla olemassa suuri alue Keski-Euroopassa -orientale (kulttuuri- alueilla ja Tchernyakov Zarubintsy-Przeworsk) ennen slaavien vaellukset dokumentoineet VI : nnen ja XI th vuosisatoja. Palvelee aseellisen apu- Sarmatian , goottilainen ja Hun , pieni määrä slaavilainen heimot olisi voinut saavuttaa Balkanin ennen VI th -luvulla. Nämä hajallaan olevat ryhmät olivat keskuksia slaavilaisen kulttuuri-identiteetin luomiselle suotuisissa olosuhteissa, omaksumalla tai välittämällä heidän kulttuuriaan ja kieltään, varhaisen bysanttilaisen slaavilaisen slaavilaisen kanssa.
Keski-Euroopan slaavilaisten joukossa epäsuora todiste voisi olla slaavilainen sana strava , Jordanes , joka kuvaa Attilan hautajaisia , käyttää hautajaisjuhlaa termillä strava, joka tunnetaan vain slaavinkielisessä missä se tarkoittaa "ateria, ruokalaji" (vielä nykyäänkin, etenkin venäjäksi ja ukrainaksi) ja tarkoittaa "ateria" tai "hautajaiset" (vanhana venäjänä).
Priscus mukana Maximin, suurlähettiläs Theodosius II yhteisöjen tuomioistuimen Attila itään Tisza . Hän totesi, että yksi yhteisöjä on kieli ja tavat eroavat hunnit, gootit tai Latins on Hunnic Konfederaation . He joivat medoja (slaavilainen juoma) ja heillä oli slaavilaisille tyypillisiä monoksyylilaivoja . .
Heidän suhteitaan on vaikea vakuuttaa varmuudella, jotkut lähteet täydentävät toisiaan ja toiset ovat ristiriidassa keskenään. Jotkut slaavit saattoivat altistua avareille, kun taas toiset olivat liittoutuneita niihin.
Jotkut slaavit käsittelivät vasareina avaria, ja heidän täytyi sellaisenaan osoittaa heille kunnianosoitus ja antaa heille säännöllisesti naisia. Kun avarit taistelivat, he käyttivät slaavilaista jalkaväkeä jalkasotilaisena, ja vain harjoittivat eliitti ratsuväkeä, jos tilanne sitä vaati. Slaavit päättyi enää tue tätä ankara orjuuteen ja alkoi karistamaan Avar ikeen 623 (kapina Wendes johtama Samo ), mikä edistää alussa lasku Avars.
Keisari Mauritius tapasi matkan aikana kolme matkustajaa, jotka seurasivat samaa reittiä vastakkaiseen suuntaan. Heillä ei ollut kypärää, miekkaa eikä minkäänlaista asetta, mutta heidän kaulaansa ripustettu sitaatti. Nämä miehet toivat keisarille, joka kysyi heiltä heidän kansallisuudestaan, valtiostaan ja siitä, mitä he olivat tehneet imperiumissa, ja vastasivat slaavilaisella kielellä, että he kuuluivat Sklavenen kansakuntaan ja tämän kansan viimeisiin heimoihin. kohti läntistä valtamerta. Khagan on Avars oli, he sanoivat, lähetti lähettiläitä heidän kuninkaansa esittelee osallistumaan heitä luovuttamaan hänelle sotilaita; kuninkaat olivat saaneet lahjat, mutta he olivat pyytäneet anteeksi, että he toimittivat joukkoja maansa liian suurelle etäisyydelle ja teiden vaikeudelle.
Toisaalta " Saint-Demetriuksen ihmeet " osoittavat, että Thessalonikista saapuneet slaavit tulivat omasta tahdostaan pyytämään sotilaallista apua ja siten avar khaganin suojelua. Tapahtui myös, että paimentolais barbaarit tekivät ehdotuksia sotilaalliseksi liittolaiseksi sedendaarisille barbaareille, jotka asuivat syrjäisillä alueilla, joihin arojen ratsuväki ei pääse. Ajattelemme Baltian slaavilaisia , joita avaruusjärjestöt ovat kutsuneet käymään sotaa Bysanttia vastaan .
Vuonna VI E ja VII E -luvuilla, jotkut slaavit siirtynyt länteen Elben ja ohittamalla Karpaattien eteläpuolella saapuu Tonavan sijasta saksalaiset ( gootit , vandaalit , gepidit , Lombards ...), joka oli siirtynyt Länsi-Rooman valtakunta . Justinianuksen hallituskauden jälkeen vuosina 586-610 Tonavan slaavit liittoutuivat vuonna 567 saapuneiden avarien kanssa räjähtivät joen eteläpuolelle saavuttaen Itä-Rooman valtakunnan . He saapuvat Balkanille ja saavuttavat Adrianmeren . Noin 548, he ovat Illyriassa ( Kärnten , Istria ja Albania ) aiheuttaen itäisten kalkkien hylkäämisen . Vuonna Balkanilla , jotkut slaavit ratkaistaan niin pitkälle kuin sydän Kreikassa ja pieniä ryhmiä saapui niin paljon kuin Anatolian tietyissä Kreikan saarilla ja Italiassa (mihin jäivät sukunimet kuten Schiavenno tai Schiano).
Slaavilaisten laajentuminen etelään on melko hyvin dokumentoitu, koska se heilutti Bysantin valtakunnan valtaa Balkanilla avarien ja bulgarialaisten eduksi . Jotkut kolumnistit kuten John Efesoslainen teki siitä tarina : "Kolme vuotta kuoleman jälkeen Justin vuonna 581, ihmiset kirottu Sclavènes matkustaneet ympäri Hellas , maakuntien Thessalonikin ja Traakian , tuhonnut monissa kaupungeissa, otti ryntäsi monia linnoituksia, tuhoutunut ja poltettu , vähensi väestön orjuuteen ja otti hallinnan koko maasta. "
Työntövoima slaavit että länteen , alkaen VI : nnen vuosisadan saa heidät asuttamaan alueet, jotka oli aiemmin asuttaman saksalaiset . Toponymy paljastaa kiinni slaavit itään nykypäivän itäisen Saksan . Slaavit elävät tällä alueella olivat Obodrites ja Sorbs . Monilla paikannimillä on slaavilaisia etymologioita , alkaen Berliinin kaupungin nimestä , joka slaavilaisten etymologien mukaan ei ole peräisin saksalaisesta Bäristä ("karhu"), vaan slaavilaisesta berlosta ("keppi, vaaka "). Berliini oli siis "paalien ympäröimä kaupunki". Tämä etymologia on sitäkin todennäköisempää, koska slaavilaisille paalut eivät olleet vain valleiden peruselementtejä, vaan myös suoalueen asuntojen perustukset (ja Berliini on yksi niistä). Mitä Leipzigiin tulee , se oli " kalkkikaupunki ", slaavilainen Lipsk .
Laajennus slaavit kunnes Amerikassa tapahtui XIX th luvulla ja tuolloin jakautunut alueella slaavit kolmella maanosassa . (Eurooppa, Aasia ja Pohjois-Amerikka )
Alaska on slavisée versio (Аляска) sana Aleutit Alakshak tarkoittaa "maa" tai "suuri niemimaa", ennen myyntiä sen Yhdysvalloissa vuonna 1867. Slaavit myös kosketti pohjois Kaliforniassa , ja syöttämällä kilpailee espanjalaiset perustettu Etelä.
Vuodesta IX : nnen vuosisadan The saksalaiset estää laajentamista slaavit lännessä.
Germaaninen Louis aloitti tämän työn rajojen vahvistamiseksi - sorbien marssi - joka ajan myötä auttoi pysäyttämään slaavilaisten etenemisen germaanisilla alueilla.
Orjakauppa - nimi on peräisin slaavit - toi kaukana kotimaistaan, jotta muslimien Espanjaan , jossa tuomioistuin orjat perustettu dynastiat: vuonna keskiajan arabimaailmassa , Saqāliba viittaa slaavit vuonna erityisesti orjia ja palkkasotureita .
Saqālibilla oli "rohkeimpien ja väkivaltaisimpien sotureiden" maine. In Cordoba , Espanjassa, neljätuhatta slaavilainen soturia muodostunut henkilökohtainen vartija kalifi Abd al-Rahman III . Vuonna muslimimaailmassa , The Saqālib, arvostettiin erityisesti niiden blondness toimi tai joutuivat palvelemaan monella eri tavalla: virkamiehet , harems , eunukit , käsityöläiset, sotilaat , ja jopa henkilökohtaisia vartijat kalifi ja Cordoba . Islamiksi kääntyneistä joistakin Saqālibista tuli taifojen (ruhtinaskuntien) hallitsijoita Iberian niemimaalla kalifaatin romahtamisen jälkeen .
Strategikon tai Strategicon (kreik Στρατηγικόν) on tutkielma sotilaallinen strategia, joka olisi kirjoitettu aikana VI : nnen vuosisadan ja useimmiten johtuvan Bysantin keisari Maurice I st ja on varmasti tärkein lähde strategian Slavic sotilas. Sillä on niin tärkeä merkitys, koska sotilaat kirjoittivat sen sotilaille käytännön viitekirjana. Siksi voimme pitää sitä luotettavana. Tämän kirjan koko luku on omistettu slaavilaisille. Alussa kirjoittaja korostaa, että slaavit ovat erittäin kovia. Hän sanoo myös, että yksi slaavilaisten sotilaallisista strategioista on piiloutua veden alle käyttäen olkia hengittämiseen. Se oli eräänlainen vedenalainen naamiointi, koska rannalta tullut tarkkailija ei nähnyt olkia. Maurice kuvasi myös slaavilaista käyttäytymistä taistelun aikana: he suorittivat liikkeensä sattumanvaraisesti ja pyrkivät välttämään tasangot ja tasaiset maat. Hän vahvistaa Procopiuksen ja Simocattan. Maurice todetaan selvästi, että slaavit, tullessaan taistelu, "etukäteen paljon melua . " Jos he onnistuisivat pelottamaan vihollisen, he hyökkäävät, mutta jos eivät, he kaatuisivat välittömästi takaisin. Slaavit tiesivät siis vihollisen pelottelutaktiikat.
JKr 586, slaavit ja avaruudet hyökkäsivät Thessalonikiin . Tämän tapahtuman tunnistaa Miraculi Sancti Demetrii ( Pyhän Demetriuksen ihmeitä ), joka tarjoaa erittäin tärkeää tietoa slaavilaisten piiritysmoottoreiden käytöstä. Mainittuja laitteita ovat helikopoli , oinas , katapultit ja ns. Kilpikonnat. Toisin kuin edellisissä esimerkeissä, näemme nyt, että slaavit ja avaarit käyttävät kehittyneitä taistelutyökaluja piirittämiseen. Eikä siinä kaikki, luimme myös, että slaavit ja avaruudet yrittivät ylittää veden rakennustelineillä tunkeutuakseen kaupungin satamaan. Näyttää kuitenkin siltä, että slaavit eivät olleet taitavia piiritysmoottoreiden käsittelyssä. Kirjoittajan mukaan on ihmeitä , he jatkoivat heittää valtavia kiviä aamusta iltaan asti, mutta ei kivi osui muurissa. On selvää, että tämä tekniikka oli vielä uutta slaavilaisille, jotka olivat tottuneet erilaiseen tapaan valloittaa kaupunkeja.
Toinen tapa, jolla slaavit pääsivät veden ympäröimiin kaupunkeihin, oli monoksyylipuusta valmistettujen veneiden käyttö. Niitä käytettiin Konstantinopoliin kohdistuneessa hyökkäyksessä vuonna 626 ja aikaisemmin Thessalonikin hyökkäyksessä 614-616. Jälkimmäisessä tapauksessa slaavit jopa suojelivat aluksiaan raakanahalla, jotta ne kestävät nuolia ja kiviä.
Miracles Saint-Demetrius mainita joitakin Slavic käsityötaitoa ammattitaitoista muokkaamisessa puinen taistelu-. Tämä tieto viittaa vuoteen 677. Joten näemme, että slaavit oppivat alle vuosisadan kuluessa, miten piiritysmoottoreita tuotetaan yksin, ja kiistatta, kuinka käyttää niitä tehokkaammin. Tämä ei todellakaan tarkoita, että tämä uusi tekniikka lopetti heidän suosikki väijytysstrategiansa, jota ei ollut vielä pitkään käytetty tehokkaana sodankäyntijärjestelmänä.
Aikaisemmin sanotun perusteella voimme päätellä, että slaavilaisten tärkein sotilaallinen taktiikka oli hyökkäys. Lähteiden mukaan slaavit olivat erittäin taitavia menemään maan alle, jolloin he voisivat myös käyttää erilaisia naamiointityyppejä. Se antoi heille mahdollisuuden voittaa paremmin varustettuja ja koulutettuja vihollisia. Slaavit pystyivät myös käyttämään psykologisia elementtejä taisteluissa ja pyrkivät pelottamaan vihollista. Piiloutuminen ja naamiointi antoi slaavilaisille psykologisen edun. Vihollinen ei voinut tietää mistä hyökkäys voi tulla. Hän vähensi mahdollisuuksiaan yhdistää joukot tehokkaasti, erityisesti pitäen mielessä, että slaavilaisten hyökkäykset järjestettiin kuin hyökkäykset.
Lisäämällä muiden Iranista peräisin olevien ( sarmatilaisten ), turkkilais-iranilaisten tai jopa germaanisten ( gootit ) kansojen joukkoa muinaiset slaavit eivät vielä muodostaneet "kansoja" (tämän termin nykyisessä merkityksessä).
Alun perin jaettu moniin heimoihin, epäilemättä vaatimattomaan kokoon, slaavilaisilla ei vielä ollut laajamittaista poliittista tai sotilaallista organisaatiota. Perusyksikkö oli luultavasti perhe ja sen ulkopuolella ryhmittyminen agro-pastoraalisiin kyläyhteisöihin, Sklavinies . Karol Modzelewski korostaa samankaltaisuuden muinaisten slaavilaisten ja muinaisten saksalaisten ja balttien yhteiskuntarakenteiden välillä . Voimakkaasti yhtenäinen perheyhteisö on integroitu kyläkokouksen ja laajemman heimokokouksen yhteisen pyhäkön ympärille. Päätökset tehdään yksimielisesti suosionosoituksin, jos pysyvää valtion laitetta ei ole.
Bysantin keisari Mauricen kuvaama slaavilaisten taktiikka on sissisota: he menivät turvaan metsiin ja suoihin ja välttivät taistelua. Karolingilainen kirjailija kutsuu heitä "sammakkoiksi". Joka tapauksessa menetelmä osoittautuu tehokkaaksi valtioita vastaan, joilla on rajalliset resurssit, jotka eivät voi ylläpitää armeijaansa kentällä pitkään.
Koulutus on ensimmäinen "valtiot" slaavilaista ( VII th - XI th luvulla)Se liittyy läheisesti kontakteihin naapurikansoihin, erityisesti varianssiin , mutta myös germaanisiin , bysanttilaisiin ja khazareihin .
Vuonna X : nnen vuosisadan jälkeen ensimmäinen ja toinen aaltoja barbaari valloitusten , The "slaavilaista alue" saavutti historiallisen laajennus (maksimi ja länteen): slaavilaisten kielten alkavat eriytyä, hankkineet aikana hyökkäykset eri merkkejä, joiden avulla voidaan erotella heille läntiset , eteläiset ja itäiset heimot ( kielellisesti ).
Germaanien kansojen paine pohjoiseen ja länteen (Karolingin aikoina frankit pysäyttivät heidät Elbeen; ottonian aikoina saksit alkoivat levitä itään), ja idässä ja etelässä olevien steppien kansojen paine näyttää lopettaa slaavilaisten laajentuminen ja kiinnittää heidät avaruuteen.
Slaavilaisten evankelioinnin rooli heidän identiteettinsä muodostumisessaAloitetaan sekä Konstantinopolin etelässä, ja Rooma länteen, evankelioimisesta slaavit myös ulottuu alussa IX nnen luvun loppuun asti ja XI : nnen vuosisadan kaikkein niistä vähemmän.
Toiminnan Kyrilloksen ja Methodioksen - ensimmäisenä ovat tuoneet slaavit kirjallisesti: Tällä Glagoliittinen aakkoset - oli se, joka oli eniten seurauksia. Koska sen graafinen luonne melko vaikeaa ja monimutkaista, että X : nnen vuosisadan Glagoliittinen aakkoset vähitellen korvataan kyrilliset aakkoset johdettu kreikkalaisten aakkosten .
Siitä lähtien länsslaavilaisilla ja osalla eteläslaavilaisia ( kroaatit , sloveenit ja dalmatialaiset ), jotka olivat omaksuneet Rooman määrittelemän katolisen kristillisen uskonnon , oli poliittinen kohtalo, joka poikkesi muista slaavilaisista (idästä tai etelästä), jotka olivat omaksuneet Neljän muun patriarkan ( Jerusalemin , Konstantinopolin , Antiochian ja Aleksandrian , johon pian Moskova liittyi ) kreikkalaisen rituaalin kristinusko, jota kutsutaan " ortodoksiseksi " . Uskonnollinen jako yhdistettiin poliittiseen jakautumiseen, koska latinalaisten rituaalien slaavit määrittelivät itsensä suhteessa Pyhään Rooman valtakuntaan , joka pystyi tunnustamaan heidät kuninkaallisen arvon tai ei, ja idän omat Bysantin valtakunnan suhteen : Bulgarialaiset, sitten serbit ja lopulta venäläiset pyrkivät saamaan " tsaarin " (Caesarin) arvonimen Bysantin valtuuttamana tai peräkkäin.
Slaavilainen identiteetti uskonnollisen kontekstin ulkopuolellaVuonna 1440 Puolan hallitsija Ladislas Warneńczyk ( Ladislas III Jagiello ) kruunattiin Unkarin kuningas , ja tällä kertaa hän sai valtuuskunta Bosnian kuningas Tvrtko II ja Buda . He keskustelivat yhteistyömahdollisuuksista turkkilaisia vastaan, mutta korostivat myös bosnialaisten ja puolalaisten yhteistä etnisyyttä .
Kroatialainen historioitsija Vjekoslav Klaic (Poviest Bosne, 1882) kirjoitti nämä rivit tapahtumasta: "Kuningas Stephen Tvrtko II ja despootti George Brankovic toivovat parhaiden aikojen tulevan ja olivat iloisia siitä, että slaavilainen hallitsija otti Unkarin kruunun niin, että he lähettivät edustajat Budalle tervehtimään uutta kuningasta ja pyytämään tältä apua. "
Kuningas Vladislavin elämäkerta kirjoitti tämän Bosnian valtuuskunnasta: ”Bosnian kuningas lähetti myös suurista miehistä koostuvan valtuuskunnan. Tarinoilla heimonsa alkuperästä he huomauttivat, että bosnialaisilla oli samat esi-isät kuin puolalaisilla ja että heillä on sama puhuttu kieli. He totesivat myös, että Bosnian kuningas on tyytyväinen siihen, että kuningas Ladislav on onnistunut sotakampanjoissaan ja mainitsi yhteisen kielen ja yhteisen alkuperän.
Tämä tapahtuma on kuvattu myös Puolan kirjan nimeltä Dzieje Rzeczypospolitej Polskiej mukaan Jędrzej Moraczewski .
Kuningas Ladislaus kuoli Varnan taistelussa vuonna 1444, jossa hän käski myös joukkoa Bosnian ritareja, jotka Bosnian kuningas lähetti taistelemaan turkkilaisia vastaan .
Kaikkien eteläslaavilaisten liittoToisen maailmansodan jälkeen käytiin neuvotteluyrityksiä kaikkien Balkanin slaavilaisten liiton edistämiseksi suuremmassa Jugoslaviassa, mukaan lukien Bosnia ja Hertsegovina , Kroatia , Montenegro , Serbia , mukaan lukien kiistanalainen Kosovon alue, Slovenia ja Pohjois-Makedonia, mukaan lukien Bulgaria , Länsi-Traakia ja Kreikan Makedonia , Albania ja joissakin ehdotuksissa muilta alueilta. Ainakin osa Itävallan Kärntenistä tai kaikki tämä, ja marraskuussa 1943 alkaneeksi ajaksi oli vaatinut koko Italian alueen Friuli-Venezia Giulian . Jugoslavian kuningaskunnan hallitus pyysi Bulgarian unionia Jugoslaviassa.
Varhaisen keskiajan slaavilaiset siirtokunnat ja "osavaltiot"Varhaiskeskiajalla slaavilaisten tai niitä muotoilevien kansojen perustamat poliittiset rakenteet eivät kesti kauan eikä niitä tunneta hyvin. Nämä sclaveni (kreik Σκλαβινίαι, Latin: Sclaviniæ ), väliin " Valakian " matalan altaan Tonavan ja Bysantin on VII : nnen ja IX th vuosisatoja olivat enimmäkseen pieniä yhteisöjä kutsutaan Kniazats (tai Canesats aikakirjoissa Latinalaisessa ), mutta joskus myös banatit ( unkarin kielellä "autonomiset herttuakunnat " ) tai voivodikunnat (muiden valtioiden "autonomiset maakunnat", joita ei pidä sekoittaa Romanian voevodateihin, joiden nimi on myös slaavilaista alkuperää, mutta jotka ovat ruhtinaskuntia).
Mitä tulee useimpiin hyökkäyksiin osallistuneisiin kansoihin, näille rakenteille joskus annettu valtionkausi on kyseenalainen siltä osin kuin tämän ajanjakson kanaatit , valtakunnat tai ruhtinaskunnat olivat kaukana muinaisesta res publicasta ja hämmentivät saman lopulta ihmisten riippuvuus henkilökohtaisesta voimasta ja tämän voiman hyödyistä.
Carantanie oli luultavasti vanhin tunnettu slaavilainen valtionmuodostus, joka sijaitsi Karnburgissa lähellä Klagenfurtia nykyisessä Itävallassa .
Avars kääntyi länteen ja hyökkäsi alueelle asuu slaavit.
Slaavit sitten yhdistyivät johtajaansa Valuk ja yhdistänyt voimansa Samo (johtaja slaavilaisen liittona tsekit , Moravians , slovakit ja Sorbs ) puolustaa itseään vastaan Avars. Ei tiedetä, jatkuiko Valukin linja Karantanian viimeisten herttuoiden tai ruhtinaiden linjalla.
Antien valtakunta Donilla: protoslavilainen "valtio"Mukaan Procopius Caesarialainen , Jordanes ja Maurice strategisti , ensimmäinen slaavit olivat Veneti , Wendes ( kahta saman sanan ), The Sklavenes ja Antes . Jälkimmäinen, pakenevat herruudesta gootit että III E ja IV : nnen vuosisadan ansiosta saapumista hunnit , ovat vihdoin ensimmäisen tilan välillä Dnepr ja Don 523 602. Se murskasi Avars , turkkilainen kansa steppejä, "barbaarien" hyökkäysten uusi tulokas .
Länsi-slaavit Keski-EuroopassaLäntinen Slaavit tuli alueille Dresden kanssa Sorbs luultavasti VI : nnen vuosisadan heillä on edelleen paikallinen itsehallinto Lausitzissä itäisessä Saksassa.
Heidän puolellaan olivat sitten:
Polanes (tulevaisuudessa puolalaiset) ja sen jälkeen kohti itää, itse naapurit Drezvlianes (tulevaisuudessa valkovenäläisiä) lähelle Vyatiches perustettu noin Moskova ) (tuleva venäläiset).
Vaatimaton siirtokunnat, nimeltään gorods , grods tai gradit , perustettiin vuonna runsaasti missä he olivat ja ovat tunnettuja Kiovan kaudella.
Samon valtakunta (623–658)Jos Samon alkuperä on epävarma, hän oli ensimmäinen slaavilaisten hallitsija (623–658), jonka nimi tiedetään ; hän perusti yhden ensimmäisistä slaavilaisista valtioista , heimien välisen liiton, jota yleensä kutsutaan: imperiumiksi , valtakunnaksi tai Samon heimojen liittoon .
Slaavit asettuivat alueille, jotka nykyään vastaavat Saksan itäosaa, Tšekkiä , Slovakiaa ja Itävaltaa. Kärsittyään VII : nnen vuosisadan herruudesta Avars alueen ja vihamielisyyttä länteen Franks 623, he kapinoivat ja valitsi Vapaakaupan nimetty Samo johtajana.
Tunnetuin tapahtuma Samo ura on hänen voiton kuninkaallisen armeijan Frankish Dagobert I er vuonna 631 tai 632. Nämä ongelmat aiheuttaa "lämmitetty argumentti on kuningaskunnan Pannonia Avars tai hunnit " sen yhdeksännen kerran, Dagobert johti kolmessa armeijassa vastaan Wendes , joista suurimpaan koostui Austrasians allaan. Frankit ohjattiin lähellä Wogastisburg ( Latin Castrum Wogastisburc ), tunnistamaton paikassa, joka tarkoittaa "linnoitus / linna Vogast". Päivä sen jälkeen voiton Wendes The sorbin prinssi Dervan hylkää Franks ja ”paikkoja itsensä ja alle Samo” ( Frédégaire ). Samo olisi jopa tunkeutunut frankkien Thüringeniin useaan otteeseen ja ryhtynyt ryöstämään siellä.
Hän asui kaksitoista naisen kanssa, joiden kanssa hänellä oli 32 poikaa ja 15 tyttöä tai muiden versioiden mukaan 22 poikaa ja 15 tytärtä. Legendan mukaan kuningas kuollut sängyssä "kutsui kolme poikaansa, joille hän käski kummankin tuoda kaksi nuolta. Hän otti kullakin ensimmäisen nuolen ja mursi kolme nuolta yksi kerrallaan heidän silmänsä edessä. Sitten hän otti heiltä toisen nuolen ja yritti turhaan murtaa kolme nuolta yhteen. Hän päättelee, että jos pysyt yhdessä taistellessasi vihollista vastaan, et murtaudu: kerro muille veljillesi ja sisarillesi! " .
Suuri Määrin (833-907)Jälkeen Avars murskattiin Franks (lännessä), bulgarialaiset (idässä) sekä Moravians ja slovakit (pohjoisessa), ruhtinaskunta Määrin (nykypäivän Itä- Czechia ja Länsi Slovakiassa) laajeni ensin ruhtinaskunnan Nitran (johon kuului Slovakia, pohjois- Unkarissa , ja ala-Karpaattien Ukraina), myöhemmin Bohemia (890-894) ja Etelä-Puolassa tänään. Näin suuri Määrin perustettiin vuonna 833. Tämä tila "bristling väkeviä kaupunkien ja kivilinnat" (Denise Eckaute) joutui taistelemaan saksit pohjoisessa ja Baijerilaiset etelässä: se kesti alle sadan tämän muodon. Imperiumi johtama Mojmir I , Ratislav , Slavomir (fi) , Svatopluk (871-894) ja Mojmir II todellakin katosi 907, koska sisäiset kiistat ja alle puhaltaa Unkarin sukukuntain unkarilaisten , äskettäin saapuneiden. Vuonna alue Karpaateista itään sijaitsevalta Ukrainan arolta (Etelköz) .
Erityisesti Ratislavin aloitteesta lähetettiin lähetystyöntekijät Cyril ja Methodius vuonna 863 keisari Michael III : n evankelioimaan slaavit.
Ruhtinaskunnan Bohemia (lopussa IX th - XI th luvulla)Valtakunta Bohemia ympärille muodostui Prahassa vuoden lopulla IX : nnen vuosisadan. Alueesta, joka oli yhdistetty uudelleen Suur-Moravian kanssa vuosina 888 / 890–894 Svatoplukin hallituskaudella , tuli Itä-Ranskan sivujoki 895.
Vuonna X : nnen vuosisadan dynastian Premysl vakiinnutetaan valtansa aikana vallan Wenceslas I st Böömin (921-935). Wenceslasista, joka kohtasi voimakkaan Sachsenin , tuli Henri l'Oiseleurin vasali ja hän asettui paavin suojelukseen voidakseen vahvistaa valtaansa. Keskushallintoa vahvistavan politiikan takia aateliset ja hänen veljensä vastustivat häntä. Viimeksi mainittu tappoi hänet ja tuli marttyyriksi vuosisadan lopussa.
Veljeskansojen Boleslav ja hänen seuraajansa, erityisesti Boleslav II (972-999), jatkui vähemmän menestystä työtä Wenceslas, rajoittaa Pyhän Rooman valtakunta , johon ruhtinaskunnan kuului, ja Puolan vallan. Prahasta tuli piispakunta vuonna 973, nykyinen Moravia valloitettiin vuonna 1019 ja lopulta Vratislav II: n (1061–1092) hallituskaudella dynastia vuonna 1089 sai kruunun keisari Henry IV : n käsistä vasemmiston ottamiseksi aikaan virkaan riidellä (1075-1122) kanssa paavi.
Gnieznon valtakunta ( X - luvulla)Pian puolivälissä X : nnen vuosisadan myös muodostivat ensimmäisen "valtio" puola ympäri Gnieznon , aikana vallan Miesko I st (tai Mieszko , 920-992), joka otti otsikko kuningas, kastettiin ja naimisissa sisarensa Böömin herttua , Boleslaw I st , vuonna 966. Siksi hän päätti mennä naimisiin kristinuskon kanssa Roomasta välttääkseen joutumisen saksilaisen vallan alle.
Miezko oli sopinut Saksin markkamiehen Geron (kuoli 965) kanssa Itämeren slaavilaisten alistamiseksi . Ottaa yhtenäinen slaavit ja Veiksel hän peräkkäin käytti murskaaminen unkarilaisten by Otto I st klo Lechfeld (955) ja Italian tappio Otto II in Cape sarake (982), samoin kuin hänen seuraajansa hyötyvät heikkeneminen Hohenstaufens XI th luvulla tunnustamasta hänen kuninkuutensa keisari ja muodostaa Puolan kuningaskunta, joka leviää Gdansk ja Krakova .
Etelä-slaavit BalkanillaVuonna V : nnen vuosisadan Procopius ja Theophylact Simocatta mainita, että 577, lauma 100000 slaavit hyökkäsi Traakia ja Illyriaan : Sirmium (nyt Sremska Mitrovica, tärkein Bysantin kaupunki Tonavan ), häviää vuonna 582 Alkua slaavilainen läsnäolo Itä Empire ovat samanaikainen saapuminen Antes on suut Tonavan , ja Sklavenes vuonna Illyrian , Dalmatia , Moesia ja Traakia . Aikaisemmin slaavit olivat jo tuhoaneet nämä Bysantin valtakunnan osat vuosina 545–546 ( Traakia ), vuonna 548 ( Dyrrachium , Illyricum), 550: ssä (Traakia, Illyricum ), 551 (Illyricum), mikä oli antanut heille tietoa maasta. ja heikensi keisarillista puolustusta. Välillä lopulla VI : nnen vuosisadan alussa VII : nnen vuosisadan miehityksen Avars häiritsee tätä suhteellisen vakauden, mutta näyttää siltä, että slaavit olivat aloittaneet liikkeet ennen: Syyrian Chronicles vuodelta 551 mainita yhden toisen aallon hyökkäyksen päästä Egeanmeren . Vuoden lopulla VI : nnen vuosisadan Johannes Efesoslainen kirjoitti, että "kaikki Kreikan oli miehitetty slaavit." Joka tapauksessa, se johtuu luultavasti siitä, että hyökkäyksen Avars limetin Tonavan ylitetään jälleen slaavit alussa on VII : nnen vuosisadan: in 609, 617 ja 619. 617, saman lähiöissä Konstantinopolin uhkaa.
Kun imperiumi on asennettu " sklaviiniin " olemassa olevien " valakien " väliin, se antaa heille lopulta "liittovaltion" aseman ( fœderati ), mutta konkreettisesti hallitsee vain Balkanin niemimaan rannikoita , joissa slaavit muuttuvat asteittain enemmistöksi. sisätiloissa: ne jättävät sinne erityisen jäljen, joka säilyy tähän päivään saakka. Kun useimmissa demografisesti (jos paitsi Albania , Kreikan rannikoiden ja Wallachian vuoristoalueilla kuten Romaniassa Planinan tai Stari Vlah lähellä Sarajevo ), The eteläslaavit , eri alkuperää, asettuu. Eriyttää IX : nnen ja XI th vuosisatojen:
Itämeren tavoin Adrianmeri koki slaavilaisten merirosvot, jotka alkoivat parantaa laivanrakennustietämystään kosketuksissa dalmatialaisten kanssa ja arabien alkaessa hyökätä Itä-Rooman valtakunnan vesille . Vuoteen puolivälissä VII : nnen vuosisadan 642, slaavit ovat asennettu merivoimien retkikunta rannikolta Dalmatian Italiaan ja hyökkäsi Siponto lahden Mount Gargano . Myöhemmin heidän hyökkäyksensä Adrianmeren yli lisääntyivät nopeasti, samoin kuin heidän piratisminsa Bysantin merivoimien kanssa Venetsian kanssa .
Vuonna 827-828 The Narentine slaavit olivat yhä läsnä vaikutuspiirissä tulevaisuuden Venetsian tasavallan . Narentinin päällikkö kastettiin siellä vuonna 829, mikä merkitsi Méranien ja Venetsian välistä sopimusta . Kuitenkin, kun Venetsian heikentyessä Narentines jatkoivat merirosvojen hyökkäykset, kuten 834/835, kun he ryöstivät ja teurasti useita venetsialaisen kauppiaat palaamassa herttuakunnan Beneventon vuonna Etelä-Italiassa , tai 846, kun he hyökkäsivät Venetsian itse tarttuen naapurikaupunkiin Caorlen laguunista . Monien sotilaallisten menestysten jälkeen itsemääräämisoikeus, vapaus ja tribalismi vahvistuivat Neretvan altaalla ja meranialaisten keskuudessa.
Vuonna IX : nnen vuosisadan merirosvot eteläslaavit tuhosi linnoituskaupunkiin Sipar (in Istria ).
Vuodesta jälkipuoliskolla IX : nnen vuosisadan Narentins alkavat muuttaa elintapojaan merirosvot, mikä ei estä poistamista lunnaita vastaan lähettiläs piispa Roman palaamassa kirkollisen neuvoston Konstantinopolin puolivälissä maaliskuussa 870. pakanallisen slaavit ovat pitkään vastustaneet kristinuskon vaikutuksesta, kunnes Itä-Rooman keisari Basil I st Makedonian dynastian onnistui rauhoittaa heitä. Sitten hän yhdisti koko Dalmatian Bysantin keisarillisen hallinnon alaisuuteen. Heidät kastettiin vuonna 870.
Heti kun keisarillinen laivasto vetäytyi Adrianmeren vesiltä, pakanat jatkoivat vanhoja merirosvotottumuksiaan, mikä johti sotilaalliseen hyökkäykseen venetsialaisia vastaan vuonna 886.
Doge Venetsia Pietro I st Candiano itse kävi 12 tarjoomoissa vesillä Neretvan vuonna 887, ja se upposi 5 alusten satamassa narentins Mokro . Poistuessaan joukkojensa läheltä Mokroa, hän ajoi meranialaiset eteenpäin sisämaahan. 18. syyskuuta 887 Narentiinit ryntäsivät häntä vastaan ja voittivat hänet päättäväisesti. Taistelussa doge Pietro I st menetti henkensä.
Tämä sai Venetsian tasavallan uudistaa vastaisen slaavilainen liiton kuningas Berenger I st Italia 7 toukokuu 888.
Ensimmäinen Bulgarian valtakunta (681–1018)Vuonna 649 bulgarialaiset , alun perin iranilaista ja turkkia puhuva konfederaatio, joka perustettiin Don- silmukkaan , hyökkäsivät idässä Khazarien , juutalaisuuteen kääntyneiden turkkilaisten ihmisten keskuudessa , perustettu Volgan varrelle . Sitten he jakautuivat kahteen ryhmään: yksi meni pohjoiseen ja asettui Keski-Volgan alueelle (Volga Bulgaria ), toinen meni länteen ja asettui nykypäivän Ukrainaan (imperium de Koubrat ). Sieltä bulgarialaiset, jo sekoitettu slaavit, kohtasi itäisen valtakunnan ja voitettuaan keisari Konstantinus IV Porphyrogenetus, asettui Itä Moesia , on Mustanmeren (noin Varna , Bulgaria ). Siellä he hillitsivät jo pääosin slaavilaista väestöä, jonka kielen he lopulta ottivat käyttöön.
Vallan alla niiden Khan , Asparuch , bulgarialaiset, tengrists , joka muodostettiin 681 ensimmäisellä imperiumin , puoli-slaavilaisten, puoli- Wallachian sen väestö, jo Christian . Se laajeni vähitellen ja toi yhteen suuren alueen, joka kattaa nykyiset valtiot Bulgaria , Pohjois- Kreikka , Pohjois-Makedonia , Moldavia , Romania ja Itä- Serbia . Kielellisesti ja kulttuurisesti, fuusio joita käytiin Slavons tasangoilla, valakit vuorten, bulgarialaiset aristokratian Khanin ja kreikkalaiset rannikoiden, tehtiin eduksi kielen slaavit, vaikka Epigraphic todistuksia osoittavat että monet bulgarialaiset kulttuuri-, latina- tai kreikkalaiset selviytyivät ainakin X - luvulle saakka. Uskonnollisesta tasolla Bulgarian tengrist boyars päätyi hyväksymisestä kristinuskon niiden aiheista 865, vallan alla Boris Ier .
Tästä uudesta imperiumista tuli Bysantin valtava kilpailija. Vuonna IX : nnen vuosisadan kaksi suvereenia, Boris I st joka kastettiin nimellä Michael, niin Simeon Suuren edes yrittänyt ottaa otsikko Basileuksen . He eivät onnistuneet ottamaan Konstantinopolia , mutta omistivat suurimman osan Balkanin niemimaasta. Paljon myöhemmin Bysantin keisari Basil II onnistui kaatamaan tämän imperiumin viimeisen hallitsijansa, tsaari Samuelin ponnisteluista huolimatta , ja otti Bulgaroctone- nimikkeen ("bulgarialaisten verilöyly") vuonna 1018.
Balkanin slaavit ja Bysantin valtakuntaKoska alusta VI : nnen vuosisadan slaavit alkoivat siirtää Tonavan tuhoavat ja ryöstää rikkaiden Bysantin kaupunkeja, linnoituksia ja kyliä Thracian-roomalaisen sisältäpäin. Vuonna 517, aikana vallan keisari Anastasius I st (419-518), The Makedonia , The Epeiros ja Thessalia olivat tuhoutuneet slaavit joka loppupuolella on VI : nnen vuosisadan alkoi s' joukko in alueella Ohrid , jossa ovat maininneet heimot sekä Berzites , Dragovites , Sagudates ja Veleguisites muodostamaan yhteistyösuhteen johtama chief Hatskon .
" Sclaveni " moninkertaistaa kehä välillä nykyajan kaupunkien Veles , Kavadarci , Prilepin , Monastir ja Debar , mutta oli eteläiseen Peloponnesoksen , että massiivinen Taygetus ( ezeritai ja melingoi ). Kreikkalainen kaupunki tuhosi Lychnidos otti vuonna X : nnen vuosisadan aikaan tsaari Samuel I st Bulgarian , slaavilaisen nimi Ohrid mahdollisesti johdettu substantiivi Hrid mäkeä.
Bysantin valtakunta reagoi sklaviinien edessä olosuhteiden mukaan: joskus se yritti tehdä heistä vasalleja , kristinuskottaa heidät ja hellenisoida heidät kreikkalaisten paikallisten piispojen joukosta, mutta toisinaan taisteli heitä vastaan. Se onnistuu tietyissä tapauksissa ja erityisesti rannikoilla ja suurten kaupunkien ympäristössä, joihin maa- ja merivoimien on helpompi päästä ; se epäonnistui muissa tapauksissa ja menetti vähitellen hallinnan Balkanin sisätiloissa , etenkin niemimaan pohjoisosassa. Siksi niin kortteja, jotka sisältävät Imperiumin niinkuin ohjataan koko niemimaan VII : nnen vuosisadan jotka sisältyvät sen valvonnassa rajoittuvan alkaen VI : nnen vuosisadan ainoastaan laitamilla Konstantinopolin ja Thessalonikissa ja Ateenassa , ovat väärässä yksinkertaistuksia. Itse niemimaalla Balkanilla , mistä on osoituksena paikannimet ja anthroponymy ja Balkanin kielitiede oli X : nnen vuosisadan mosaiikki slaavilainen väestö (Σκλαβινίαι, Склавинии " sclaveni '), romantiikka (Βλαχίες, Влахии' Valakian ') ja Kreikan (κεφαλίες, кефалии " céphalies "): jälkimmäiset, erityisesti kaupunki- , kaupallinen ja merenkulku , hallitsivat kaupunkeja ja rannikoita .
Alle Justinianus II , sitten hänen seuraajat Isaurian dynastian (717-775), bysanttilaiset poliittisesti takaisin menetetyt maahan alistamista yksi toisensa jälkeen slaavit Balkanilla, mutta nämä nyt muodostivat väestön enemmistön niemimaalla. Vastustaneet väestöt ajoivat Tonavan pohjoispuolelle (erityisesti valakialaisten ) ja Vähä-Aasiassa (erityisesti slaavilaisten). Näiden toimenpiteiden myötä perustettiin uudet puolustukselliset hallintorakenteet: " teemat ", sekä sotilaalliset että siviilipiirit, joita "strategit" hallinnoivat. Mutta kaivausten tulokset Arkeologiset osoittavat, että slaavit asettuivat Balkanin maat ovat vähitellen imeytyy aikaisemman kulttuureissa ( Kreikan , Albanian ja Roman ) pois VII : nnen vuosisadan slaavilaisen kulttuurin keskiaikaiset erityispiirteet ( Slavic , ortodoksisuus ja Balkanin yhteisessä kanssa kreikkalaiset, albanialaiset ja valakit ) ilmenee Ohrid alueella ja muualla Makedoniassa, ja sitten hajautuu IX : nnen vuosisadan Makedonian koko First Empire Bulgarian .
Siten osittain alle epäsuora toiminta slaavit ja koska se päätyi menettää suurimman osan Roman puhuva populaatioista, Itä-Rooman valtakunnan kehittynyt "Bysantin" (kuten Hieronymus Wolf kutsui sitä vuonna 1557). ), Joka on sanoa lähinnä kreikkalaisesta kulttuurista. Vuodesta keskellä VIII : nnen vuosisadan slaavit Epeiroksen Thessalia, The Peloponnesoksen vuonna Etelä Makedoniassa , rannoilla Egeanmeren ja ympäröivän alueen Adrianopolin ja Konstantinopolin (slaavilaisten Tzarigrad , "City of Caesars") ovat vähitellen hellenisoitunutta ja X - luvulla Imperiumin ja palasi myös kulttuuritasolla maan, jonka hän oli menettänyt kolmen vuosisadan ajan. Tämä mahdollistaa hänelle lopulla X : nnen vuosisadan loppuun olemassaolo keskiajan Makedonian valtion ja takaisin koko Balkanin niemimaalla (reconquest valmistui 1020).
Itä-slaavit Itä-EuroopassaBaltian, slaavilaiset merirosvo ryhmiä ovat vaivanneet VIII : nnen että XIV : nnen vuosisadan.
Baltian slaavit , joiden maatalous ei ollut kovin kehittynyt vuoden 800 alussa, tarvitsivat kiireesti resursseja. Kuivat luotot olivat ainoat, jotka kykenivät tuottamaan satoa, ja karja oli niukkaa. Pellava on viljelty. Siitä tehtiin pellava tai kangas vaatteita varten ja sitä käytettiin valuutan muodossa. Tuolloin Itämeren slaavit olivat tunnettuja myös mehiläishoidosta , vaihtaneet hunajaansa ja vahaa saksalaisten kanssa kipinöiden valmistamiseksi ja asiakirjojen vedeneristämiseksi. Kun kauppa alkoi, Saksan valuutta kiertää ryhmän sisällä. Ei ole tietoa vaihtoa saksalaisten ja slaavit vuonna IX th luvulla.
Tänä aikana tiedetään, että slaavit risteävät tanskalaisten kanssa , mikä johti sarjaan kohtalokkaita tapahtumia. Baltian slaavit olivat harjoittaneet piratismia. Vaikka tanskalaiset uskoivat kaupan ja piratismin kulkevan käsi kädessä. Mikä tekee kaupallisten suhteiden yrityksestä mielenkiintoisen. Baltian slaavit kiinnostivat kaupallista kehitystä hyvin varhaisessa vaiheessa. He yrittävät viedä Tanskaan jokia kaupan hallitsemiseksi. Tanskalaiset eivät ymmärtäneet sitä sillä tavalla; näiden kansojen välillä oli sotia.
Itä-Euroopassa slaavit leviävät itään päin, ja he kohtaavat järvien ympärille ja boreaaliseen metsään vakiintuneita koillis- suomalaisia populaatioita sekä Euraasian arojen kaakkoisosissa nomadien turkkilaisia populaatioita . Tonavan ja Altai . Taistelut, edistysaskeleet, takaiskut, assimilaatiot, sopimukset vuorottelevat. Ensimmäinen iso tila todisteena vuonna IX th luku: Kiovan Rus , johti historiallista lähteistä Rutenian , Russynie tai Roussénie (ja myöhemmin "Kiovan Venäjä" by vanhentunut vuonna ranskaksi ). Vuonna XI th luvulla, se oli suurin tila Euroopassa alueella. Alunperin perustama varjagit , Rus' on saanut nimensä Skandinavian rodslagen ( 'maa peräsimen').
Aluksi hallitsi dynastia Scandinavian alkuperä: Riourikides , nopeasti alistettu, Rus' ulottui Itämeren sen Volga . Vuonna IX : nnen vuosisadan sen pääoma oli Kiovassa , slaavilaista kaupunki, että ennen alussa IX : nnen vuosisadan kiitti kasaarit , mutta on ottanut Rus vuonna 864. väkiluku Rus' oli kulttuurisesti ja etnisesti monipuolinen lukien slaavit, ihmiset Suomen ja Baltian : tällaiset potilaat Christianized vuonna IX : nnen vuosisadan aikana hajaannus ja 1054 , pysyi uskollisena ortodoksista uskoa , kun taas Länsi slaavit seurasi kuuliaisuutta Rooman (kuten Etelä slaavit, slovenialaiset ja Kroatit seurasivat Rooman kuuliaisuutta , muut pysyivät Konstantinopolissa . Hallituskausien Vladimir Suuri (980-1015) ja hänen poikansa Jaroslav Viisas (1019-1054) muodostivat ' kulta Rus', joka näki julistamisen ensimmäisen slaavilainen lakeihin, kuten Ruskaya Pravda ( " Ruthenian totuus "). Rus on vanhin yhteinen politiikka yksikön historiassa kolme modernia East Slavic Kansakunnat: valkovenäläisiä , The venäläisiä ja ukrainalaisia , erottaa XII : nnen vuosisadan.
Vuodesta XII : nnen vuosisadan, Rus' on jaettu erilaisiin henkivaltoja joka loppujen 1223 kärsii ikeen mongolien : tuoda esiin joitakin (jäljempänä Galicia-Volyn Ukraina) yhdistää Puolan kuningaskunnan , muut (kuin nykypäivän Valko ) integroi Liettuan suuriruhtinaskunnan (joka 1412, ulottuu Itämeren että Mustanmeren ), ja itäisin (ne Ylä Volgan ) myöhemmin yhdistymään ympärille myskisorsaa , muodostaa Venäjän keisarikuntaan , suvereenin josta kotoisin siitä lähtien kaikkien venäläisten tsaarin titteli . Moskova kukisti mongolit vuonna 1380 , eikä lakkaa kasvaa, jotka suuntautuvat länteen ja lounaaseen rajan seisoo on slaavilainen kautta meriin Itämeren ja musta on XVIII nnen vuosisadan ylitti etelään Kaukasiassa pystyttää Georgiassa vuonna 1801 ja jälkeenkin idässä Uralin ja etenemässä Aasian päästä Tyynenmeren klo XVII th luvulla. Monikansalliseksi tullut imperiumi muutettiin federaatiotasavallaksi helmikuussa 1917 ja sitten sosiaalisten ja etnisten kokeiden kentäksi kommunistisen hallituksen alaisuudessa (lokakuu 1917 - joulukuu 1991), mikä teki siitä 15 tasavallan " Neuvostoliiton ". tämän jakson lopussa. Siksi slaavilaiset itämaiset kansat elävät vuodesta 1991 lähtien pääasiassa kolmessa osavaltiossa: Venäjän federaatiossa , Valko-Venäjällä ja Ukrainassa , mutta siirtokuntien asuttamisen jälkeen XIX - luvulta lähtien, mutta varsinkin Neuvostoliiton aikana, useita miljoonia on hajallaan koko maassa. muut entisen Neuvostoliiton tasavalloissa, missä, koska seurauksena venäläistämisen prosessin , Venäjä on edelleen tärkein kieli etnisten ryhmien viestintä (язык межнационального общения).
Tässä on luettelo slaavilaisista valtioista, jotka on luokiteltu asukkaiden lukumäärän mukaan.
Hej Sloveni ( Hei, slaavit ) on slaaville omistettu virsi. Sen alkuperäiset sanoitukset kirjoitti vuonna 1834 Samuel Tomášik otsikolla Hej, Slováci ( Hei, slovakit ). Sittemmin se on toiminut panslavismin , Sokol- liikkeen, RFS Jugoslavian , Jugoslavian liittotasavallan sekä Serbian ja Montenegron liittovaltion hymninä . Kappale pidetään myös toinen epävirallinen Hymn slovakit . Sen melodia perustuu Mazurek Dąbrowskiego , hymni Puolan vuodesta 1926, mutta se on paljon hitaampaa ja korostunut.
Sitä kutsutaan Hej, Slaveni vuonna Kroatian ja Bosnian , Хеј Словени / Hej, Sloveni vuonna Serbia , Hej, Slováci vuonna Slovakki , Hej, Slovenian vuonna Tsekin , Еј, Словени vuonna Makedonia , Hej, Slovani vuonna Slovenian , Hej Słowianie vuonna Puola , Хей , Славяни vuonna Bulgaria , Гей, Славяне vuonna venäjäksi .
Samasta ajankohdasta lähtien on ollut myös venäläisvärejä edustava yleisslaavilainen lippu, eri järjestyksessä.
Maailmassa on suuri slaavilainen diaspora : Yhdysvallat , Kanada , Australia , Ranska , Iso-Britannia , Saksa , Portugali .
Lisäksi slaavien siirtokuntien istutettu XIX : nnen ja XX : nnen vuosisadan muodostavat merkittävän osan väestöstä maiden entisen Venäjän keisarikunnan ja entisen Neuvostoliiton kuten Turkmenistan (7%), Yhdistyneessä Kirgisian tasavalta (8%) , Uzbekistan (9%), Liettua (15%), Moldova (16%), Kazakstan (noin 26%, numeerisesti suurin yhteisö), Viro (29%), Latvia (noin 36%) ja vielä enemmän julistetut tasavallat, joita ei ole tunnustettu kansainvälisellä tasolla ja jotka tosiasiallisesti riippuvat täysin Venäjän logistiikasta : Abhasia (11%), Etelä-Ossetia (10%) ja Transnistria (noin 62%).