Saint-Lié de Mohonin kirkko | ||||
Esitys | ||||
---|---|---|---|---|
Palvonta | roomalaiskatolinen | |||
Tyyppi | Seurakunnan kirkko | |||
Liite | Reimsin arkkihiippakunta | |||
Rakennuksen alku | XVI th luvulla | |||
Työn loppu | XVII th luvulla | |||
Hallitseva tyyli | Uusgoottilainen | |||
Suojaus | Luokiteltu MH ( 1911 ) | |||
Maantiede | ||||
Maa | Ranska | |||
Alue | Suuri itä | |||
Osasto | Ardennit | |||
Kaupunki | Charleville-Mezieres | |||
Yhteystiedot | 49 ° 44 ′ 22 ″ pohjoista, 4 ° 45 ′ 04 ″ itään | |||
Maantieteellinen sijainti kartalla: Ranska
| ||||
Saint-Lie kirkko sijaitsee Mohon, entinen kunta integroitu 1966 tuohon on Charleville-Mézières , että Ardennien osastolla . Kirkko on nimeltään Saint Lié , Berry- munkki, sairaan suojelija.
Ensimmäinen uskonnollinen rakennus lienee omistettu Saint Gilles Mohon ensimmäinen suojeluspyhimys jo vuoden XIII th luvulla . Tällä XVI : nnen vuosisadan uusi kirkko goottilainen tyyli paahtava on rakennettu. Uskonnollinen rakennus näyttää valmistuvan vuosina 1607-1611, ja korjaukset tehtiin vuonna 1683, kuten kiveen kaiverrettu kirjoitus osoittaa. Lié de Micyn ruumis olisi levännyt siellä tuolloin.
Vuonna 1523 perustettiin veljeskunta, joka vastasi Saint Lién pyhäinjäännösten kunnioittamisesta. Niin kutsuttu veljeskunta, joka sai paavi Paavali V: n . Lopulta vuonna 1611 rakennus oli lopullisesti pyhitetty Saint Lie sijaan Saint Gilles .
Vuonna 1613 René d'Anglure Busancy-lordi myi kirkon Mohonin kylän kanssa Louise Marguerite de Lorrainen ja liittyi siten Château-Regnaultin ruhtinaskuntaan .
6. maaliskuuta 1629, Louis XIII: n johdolla, Mohon ja hänen kirkkonsa yhdistyvät uudelleen Ranskaan.
Vuonna 1966 Mohon sulautuu Charlevillen , Étionin , Montcy-Saint-Pierren kanssa muodostaen Charleville-Mézièresin , johon kirkko on itse asiassa liitetty.
Rakennus on luokiteltu historialliseksi muistomerkiksi vuodesta14. lokakuuta 1911.
Länsijulkisivulla on kaksi päivämäärää: 1607 ja 1611, ja sen arkkitehtoninen tyyli on klassinen, vastakohtana muulle rakennukselle.
Kirkossa on italialaisen renessanssin inspiraation arkkitehtonisia elementtejä : portaali, kuusikulmaiset tornit ja parveke.
Kuisti on peitetty kaarevalla kasettiholvilla, jonka viivat yhtyvät kohti tympanumia .
Kolme lahtea oleva, kolmion muotoisella ristikolla ylitetty harjakattoinen loggia tarjoaa näkymät sisäänkäynnille, jota reunustavat kaksi kuusikulmaista sivupylvästä.
Käytäviä peittää peräkkäin pienet kolmiulotteiset katot, jotka on erotettu lentävillä tukipilareilla . Rakennuksen oikealla puolella on kaksi vuodelta 1562 peräisin olevaa soittaa: aurinko ja kuun .
Kirkko on räikeä tyyli. Poikkileikkauksen puuttuminen, pyöreiden pylväiden käyttö ja pieni tasoero keskisäiliön ja sivuseinien välillä luovat laajan tilan jakamatta.
Sisätiloissa on suuri keskilaiva , jonka holvien tyyli kahdessa ensimmäisessä lahdessa todistaa myöhemmästä rakenteesta kuin kuoron. Pylväissä on pyöreät paristot ja taistelukärjet .
Renessanssityyliset pääkaupungit on koristeltu puttien ja hedelmien seppeleillä, jotka ympäröivät tukien yläosaa.
Toisen lahden kylkiluut on koristeltu putoavalla pääkivellä, joka on veistetty ylösnousseella Kristuksella evankelistojen ympäröimänä .
Kirkko on sisustus vuodelta XVIII nnen vuosisadan alttaritaulun kuoron edustaa Kristuksen ylösnousemuksen , ympäröi rehevä sisustus monivärisiä marmori pohja edellä, on hylly, kaksi enkeliä istuu tunnuksista intohimo. Veistetyt puutuotteet koristavat sivuseiniä.
Merkittäviä kappaleita pidetään laivassa:
Kristuksen kasvot oikean sarakkeen pääkaupungissa.
Luokiteltu kaste
luokiteltu pääalttari
Katon yksityiskohdat.
laiva