Pyhän Martin kirkko | ||
Saint-Martinin kirkon apsi | ||
Esitys | ||
---|---|---|
Palvonta | roomalaiskatolinen | |
Tyyppi | Prioral kirkko | |
Liite | Rennesin arkkihiippakunta | |
Rakennuksen alku | XI th luvulla XVI : nnen vuosisadan XIX th vuosisadan | |
Hallitseva tyyli | Romaani | |
Suojaus | Merkintä MH: n lisäluetteloon (1926) | |
Maantiede | ||
Maa | Ranska | |
Alue | Bretagne | |
Osasto | Ille-et-Vilaine | |
Kaupunki | Tremblay (Ille-et-Vilaine) | |
Yhteystiedot | 48 ° 25 ′ 23 ″ pohjoista, 1 ° 28 ′ 29 ″ länteen | |
Maantieteellinen sijainti kartalla: Ille-et-Vilaine
| ||
Kirkko Saint-Martin de Tremblay on yksi parhaiten säilyneistä esiroomalaisen rakennuksia on arkkihiippakunnan Rennes . Vuodesta 1058 on vallankumous , se oli paikka on luostari riippuvainen Angevin Abbey Saint-Florent de Saumur .
Hembé, Bourchardin poika, lahjoitti Tremblayn kirkon Saint-Florent de Saumurin luostarille vuonna 1057 . Benediktiinimunkit perustivat sinne pappilan, joka kesti vallankumoukseen asti. Rakentaminen nykyisen rakennuksen, vuodelta pääasiassa toisesta puoli on XI th luvulla, etenee tämän lahjoitus. Benediktiinien saapuminen on osa maallikkojen kaataman kirkollisen omaisuuden palauttamista, joka oli gregoriaanisen uudistuksen seurauksena . Valinta, joka Angevin luostarin ei eristetä alueella: kirkkojen lähellä Antrain ja Saint-Brice-en-Coglès kokenut tällaista kohtalo XI th luvulla.
Harvat tapahtumat koskivat Tremblayn kirkkoa ennen modernia aikakautta, jälkimmäinen vain hoiti kunnostusta tai osittaista jälleenrakennusta. Rakennuksen oli kuitenkin sytytettävä Aimé Picquet du Boisguyn chouanien taistelutapahtuman aikana .8. marraskuuta 1795, aiheuttaen vuonna 1801 kunnostuskampanjan, joka vahingoitti prioralin itäosia.
Pre-romaanisen arkkitehtuurin kiinnostuksen vuoksi rakennus oli kuitenkin sisällytettävä historiallisten muistomerkkien täydentävään luetteloon 5. marraskuuta 1926.
Alun perin Tremblayn kirkolla piti olla latinalainen ristisuunnitelma: yksi laiva, joka johti poikkileikkaukseen, apsi, jossa oli kaksi apsiaa, joka päättyi rakennukseen itään. Umpikujan neljä holvissa peitetty kukin näistä viimeinen liturgista tiloja, muun rakennuksen ollessa luultavasti kehystetty.
Nykyään jäljellä olevat romaanisen ajan elementit rajoittuvat apissiin , poikkileikkauksiin, keskikellotornin, laivan eteläisen seinän risteykseen ja kantoon.
Todellakin, seuraava vallankumouksellinen vahinko, apses tasoittuivat 1801 ja ratasta etelään varren palautettu aikana XIX : nnen vuosisadan. Lisäksi alus oli aiemmin jatkettu, jossa etelään kuisti ja koristeltu uuden julkisivun XV : nnen vuosisadan. Jälkimmäinen rakennettiin päätyseinään pohjoisen käytävän suurimmassa rakennuksessa tai jälleenrakennuksessa XVI - luvulle asti.
Tietyt arkkitehtoniset elementit todistavat edelleen rakennuksen antiikin ajasta: pienistä raunioista tehdyt varusteet, porsaanvalaistusta tarjoavat porsaanreikien ikkunat, tasaiset tukipylväät, kuoron muuriholvi, veistämättömän koristelun puuttuminen. Pyhäkkö on kuitenkin etuoikeutettu tila: se erottuu sen stereotomian korkeasta laadusta ja sen sisäseinää animoivasta pelihallista. Kellotornin Imperial ja liitteet ( XIX th vuosisadan) ympärillä etelään poikkilaiva ja toimivat sakasti painaa hieman siluetti rakennuksen.
Suurin osa Pyhän Martin Tremblayn kirkkoa koristavista patsaista on päivätty XVI - luvulla XVII - luvulla XVIII - luvulla. Edustavat Saint Peter , Saint Martin , Saint Aubin, Saint Amand, Saint Denis tai Saint Yves , ne on listattu esineitä täydentävässä varaston lähtien28. lokakuuta 1990.
Kirkon tärkein irtaimen esine on kuitenkin edelleen sen alttari, joka on luokiteltu 25. lokakuuta 1919. Tämä marmorista ja maalatusta tai kullatusta puusta tehty teos olisi peräisin Saint-Pierre de Rillén luostarista ( Fougèresin lähiö ). Tämä työ barokki päivätty XVIII th -luvulla ja on lisäksi tetramorph asetetaan Silver Cloud, eli eukaristinen jännitystä tukee matta kääri joille viiniköynnökset viinitarhoja ja maissi. Pelikaanilla ja kerubilla koristeltu näyttely kruunaa kolmiulotteisella kolmiolla koristeltu kuomu. Kaksi kolmen haaran kynttilänjalkaa täydentää onneksi tämän merkittävän kokonaisuuden, joka on Tridentinen jälkeisen liturgian todistaja.