Álvaro Semedo

Álvaro Semedo Tämän kuvan kuvaus, myös kommentoitu alla Isä Álvaro Semedo mandariininkielellä Avaintiedot
Syntymänimi Álvaro de Semedo
A.k.a. Zeng Dezhao (kiinalainen nimi)
Syntymä 1585
Nisa Portugali
Kuolema 18. heinäkuuta 1658
Guangzhou Kiina
Kansalaisuus Portugali
Asuinmaa Kiina
Ammatti Jesuiittapappi
Ensisijainen toiminta Sinologi , kirjailija
Muut aktiviteetit Jesuiittojen varapäämies
Koulutus Kiinan kieli , filosofia ja teologia

Täydennykset

Semedo oli ensimmäinen eurooppalainen, joka tutki tarkasti Kiinasta löydettyä nestorialaista steelia

Álvaro de Semedo (in Latin  : Alvarus de Semedo  , kiinaksi:曾德昭Zeng Dezhao tai謝務祿Xie Wulu), syntynyt vuonna 1585 on Nisa (Portugali) ja kuoli18. heinäkuuta 1658Canton ( Guangzhou ) vuonna Kiinassa , oli portugalilainen jesuiitta pappi , lähetyssaarnaaja Kiinassa, sinologina ja kirjailija.

Elämäkerta

Syntynyt Nisa, Portugali vuonna 1585 Álvaro de Semedo aloitti novitiate kanssa jesuiitat päällä30. huhtikuuta 1602, Evorassa . Ottaessaan filosofian kurssi hän pyysi päästä lähetetään lähetyssaarnaaja Intiaan. Mitä hänelle myönnetään. 29. maaliskuuta 1608hän lähtee Goaan ja Kaukoitään . Saapui Goaan samana vuonna hän opiskeli teologiaa ja hänet vihittiin pappiksi vuonnaTammikuu 1611.

Semedo lähetettiin Macaoon vuonna 1613 ja meni Nanjingiin Kiinan imperiumiin opiskelemaan kieltä . Vuonna 1616 hänet vangittiin Nanjingiin yhdessä toisen jesuiitan Alfonso Vagnonin kanssa kristillisten vastaisten aaltojen aikana . Sitten hänet lähetettiin takaisin Macaoon, jossa hän asui vuoteen 1621 saakka.

Kun tilanne rauhoittuu, Semedo palaa Imperiumin Kiinaan uudella kiinalaisella nimellä. Hänen nimensä on nyt 'Zeng Dezhao'. Hän työskentelee Jiangsun ja Jiangnanin maakunnissa imperiumin etelä- ja keskialueilla. Ainoa matka, jonka hän teki Kiinan pohjoisosille, oli vuonna 1625, kun hän vieraili Xi'anissa, missä hän oli ensimmäinen eurooppalainen, joka tutki tarkasti äskettäin paljastettua kristillistä nestorialaista steelia .

Vuonna 1636 Semedo teki matkan Eurooppaan , edustamaan jesuiitat Kiinan on jesuiittojen seurakunta Syyttäjät , rekrytoida uusia lähetyssaarnaajia siellä, ja turvata taloudellisen tuen kirkon Eurooppaa lähetystyötä Kiinassa. Vierailunsa aikana hän julkaisi pitkän raportin, joka käsitteli Kiinan kristillisyyden lisäksi Kiinan historiaa, filosofiaa ja kieltä: '' Relação da propagação de fé no reyno da China '' (tunnetaan paremmin espanjalaisella nimellä Imperio de la China ). . Tämä tuolloin suurta kiinnostusta herättävä suhde käännettiin välittömästi espanjaksi (Madrid, 1642, in-4 ° ) Manuel de Faria e Sousa , joka teki joitain lisäyksiä. Isä Jean Baptiste Giattini antoi tyylikkään italiankielisen version (Rooma, 1643, in-4 °) ja Louis Coulon ranskalaisen version tällä nimellä Kiinan kuningaskunnan historia (Pariisi, 1645).

Vuoden 1994 painoksen johdannon mukaan Relação da Grande Monarquia da China -käsikirjoitus valmistui vuonna 1637: ensimmäinen painos espanjaksi vuonna 1642, jota seurasivat italiankieliset versiot 1643, 1653, 1667 ja 1678, sitten ranskaksi (1645 , 1667), englanniksi (1665) ja hollanniksi (1670).

Palattu Kiinaan Semedo työskentelee Kantonissa (Kanton), jossa hän on myös Kiinan lähetystön jesuiittojen varaprovintsin provinssi. Silloin hän asettui pysyvästi Kantoniin. Useiden vuosien ajan Pekingin kaatumisen jälkeen, jolloin Manchus otti vallan vuonna 1644, Semedo jatkoi yhteistyötä Etelä-Kiinan Ming- uskollisten kanssa. Niinpä hän lähetti jesuiittojen tunnustajan Michał Boymin asumaan Yonglin , viimeisen Etelä-Kiinan Ming-keisarin, hoviin , vaikka suurin osa jesuiitista muualla Kiinassa oli luvannut uskollisuutta uudelle Qing-dynastialle .

Kun Qing (1650) valloittaa Cantonin, Semedo pidätetään hetkeksi, mutta vapautetaan nopeasti, epäilemättä Pekingissä erittäin vaikutusvaltaisen Johann Adam Schallin väliintulolla . Semedo vietti loppuelämänsä Kantonissa, missä hän kuoli välillä18. heinäkuuta ja 10. elokuuta 1658.

Kirjoituksia

Huomautuksia ja viitteitä

  1. Sivu 7 ( lue verkossa ).

Bibliografia

Ulkoiset linkit