Syntymä |
3. toukokuuta 1943 Bois-Guillaume |
---|---|
Kansalaisuus | Ranskan kieli |
Koulutus |
École normale supérieure Paris-Nanterren yliopiston Strasbourgin yliopisto |
Toiminta | Historioitsija |
Työskenteli | Berliinin vapaa yliopisto , Berliinin teknillinen yliopisto , Stuttgartin yliopisto , University of Paris |
---|---|
Jonkin jäsen | Berliini-Brandenburgin tiedeakatemia |
Valvoja | Bernard vogler |
Palkinnot |
Étienne François , syntynyt3. toukokuuta 1943in Bois-Guillaume in Normandiassa , on ranskalainen historioitsija .
Vuodesta 1964, Étienne François opiskeli historiaa klo École Normale Supérieure vuonna Pariisissa , sitten läpäissyt Agrégation historiassa vuonna 1968 .
Vuonna 1974 hän suoritti väitöskirjansa Pariisin X-yliopistossa . Vuodesta 1970 kohteeseen 1979 , hän toimi assistentin Nancy II: n yliopisto , ennen perimät Ranskan ulkoministeriön koordinoinnissa Ranskan historiallisen tehtävän Saksassa Göttingen , jossa hän ohjasi vuoteen 1986 . Tuona vuonna hän puolusti valtiotyönsä Strasbourgin yliopistossa . Hän oli historian professori Nancyssä vuoteen 1989 asti , sitten Pariisin I yliopistossa vuoteen 2003 asti .
Vuodesta 1999 hän opetti historiaa Frankreichzentrum (Centre for ranskaksi Studies) in Berlin , joka oli ensimmäinen liittyy Berliinin teknisen yliopiston , ennen kiinnitetty 2007 että Berliinin vapaan yliopiston (FU). Professorina hän oli sitten FU: n Friedrich-Meinecke-Institutin jäsen. 14. heinäkuuta 2008, hän antaa viimeisen oppituntinsa siellä.
Vuodesta 1991 kohteeseen 1992 hän oli ulkojäsen Wissenschaftskolleg (tieteellinen College) Berliinissä. Vuonna 1992 hän auttoi perustamaan Marc Bloch -keskuksen Berliiniin, jonka johtajana hän toimi vuoteen 1999 asti.
Tammikuussa 2010 hänet nimitettiin Maison de l'histoire de Francen tieteellisen perehdyttämisen komitean jäseneksi.
Étienne François on omistanut suurimman osan tutkimuksestaan Ranskan ja Saksan nykyaikaiseen yhteiskunta- ja kulttuurihistoriaan . Kansallisten ja kulttuuristen mentaliteettien analyysi niiden historiallisessa kehityksessä on hänelle ensisijainen rooli, erityisesti ranskalais-saksalaisissa suhteissa. Hänen henkisen työnsä vakio on muistipaikan paradigma . François kirjoittaa kirjoja sekä ranskaksi että saksaksi.