Saint-Georges de Boschervillen luostari | |||
![]() Yleiskatsaus luostariin. | |||
Tilaus | Benedictine sitten Maurist | ||
---|---|---|---|
Säätiö | XII th luvulla | ||
Hiippakunta | Rouenin arkkihiippakunta | ||
Perustaja | Guillaume de Tancarville | ||
Hallitseva tyyli (t) | Romaani | ||
Suojaus |
![]() ![]() |
||
Verkkosivusto | www.abbaye-saint-georges.com | ||
Sijainti | |||
Maa | Ranska | ||
Alue | Normandia | ||
Osasto | Seine-Maritime | ||
Kunta | Saint-Martin-de-Boscherville | ||
Yhteystiedot | 49 ° 26 ′ 39 ″ pohjoista, 0 ° 57 ′ 52 ″ itään | ||
Maantieteellinen sijainti kartalla: Ranska
| |||
Saint-Georges de Boscherville luostari sijaitsee kaupungin Saint-Martin-de-Boscherville , osastolla Seine-Maritime . Abbey kirkko on lähes kokonaan romaanista tyyliä .
Kirkkoa suojellaan useita kertoja historiallisina muistomerkkeinä : kirkon luokitus vuoden 1840 luettelon , luostarin luokitus vuonna 1862, lukkarin talon luokitus vuonna 1875 , kadastritonttien rekisteröinti vuonna 1987 ja erilaisten haudattujen jäännösten luokittelu. useita vuonna 1989 jäljellä olevia rakennuksia.
Ensimmäinen miehityksen, jossa rakennetaan luostarin juontaa juurensa Gallo-roomalainen temppeli, jossa neliö puinen galleria rakennettiin I st luvulla jKr. BC Tilalle vuonna II th luvulla jonka Fanum silloin, frankkien ajanjaksoon hautakappeli asennettu Cella on Fanum. Sivusto oli miehitetty päässä I st on III : nnen vuosisadan jälkeen, alkaen VII : nnen vuosisadan useita kristillisiä rakennuksia, jotka ovat alkuperä Abbey.
Vuonna 1055 Raoul de Tancarville tai Raoul-le-Chambellan asentaa kaanonien yhteisön pieneen hautajaiskappeliin, jonka pituus on 15,50 m ja leveys 7,50 m . Kappelista tuli liian pieni yhteisölle, pyhälle Yrjölle omistettu kollegiaalinen kirkko rakennettiin temppelin ja fanumin paikalle , sen litteä apsi kuoro on nykyisen kappelitalon alla ja siinä on pieni luostari. 1080-charter-merkki kuvaa työn tarkasti.
Aluksi kaanonit opettivat ja saarnasivat aristokratian tuella, sitten rikkaiksi ja voimakkaiksi tullessaan houkuttelivat heidän hyväntekijänsä vihamielisyyttä. Heidän roolinsa ei vastustaa munkin lisääntymistä köyhyyden ja yhteisöllisen elämän arvojen kanssa. Kuten Boschervillen kollegiaalinen kirkko, noin 30 normanilaista kollegiaalista kirkkoa katosi. Vuosina 1113 tai 1114 Guillaume de Tancarville, kuningas Henri I Beauclercin kamariherra, ajoi heidät perustamaan Saint-Georges de Boschervillen luostarin.
Normandian kamarihenkilö Raoul de Tancarville (- noin 1066) lahjoitti Saint-Georges de Boschervillen kollegiaaliselle kirkolle.
Guillaume (I) de Tancarville (noin 1075-1129), Normandian ja Englannin pääkammarikunnan Raoulin poika, perusti Saint-Georges de Boschervillen luostarin S. GEORGIUS DE BALCHERI-VILLA , noin 1112/1113, joka korvaa isänsä perustama kollegiaalinen kirkko. Sponsoroinnin kautta se houkuttelee suuren määrän lahjoituksia, mukaan lukien kuningas Henrik I st , joka antaa satamassa Bénouville . Tästä tulee perheen hautauspaikka. Kanonit korvataan kymmenellä benediktiinillä Saint-Évroultin luostarista . Sen äiti-luostari halusi pitää sen prioriteettina , mutta perustajat mahdollistivat kirkon ja luostarirakennusten rakentamisen Louisille, joka oli ensimmäinen apotti vuosina 1114–1157. Hänen seuraajansa, Victor, apotti vuosina 1157–1211, on entinen Saint-Victor de Caux'n munkki . Hän rakensi luostarin ja päärakennuksen, mutta ennen kaikkea lukutalon, joka osoitti hänen maunsa taiteille ja johon hänet haudattiin. Haudassaan, löydämme kaunis Butt apotti messinki kaiverrettu ja lävistettyjä alussa XIII : nnen vuosisadan. Viidentoista apostinvuotensa aikana Richard I: n on ensin puolustettava autonomiaansa ja kiistää edelleen Saint-Evroultin luostarin, mutta paavi Honorius III: n härkä 1225 lopettaa heidän vaatimuksensa. Kirkossa vuonna 1235 alkuperäinen kehys korvattiin goottilaisella holvilla.
Perustamisestaan vuoteen 1244 ulottuu luostarin vauraimmaksi ajaksi.
Kun Tancarville oli kuninkaan kamarihenkilöstö, virtasi englanninkielisen vallan alla, ja lahjoitukset hidastuivat, Guillaume IV de Tancarville kertoi palveluksestaan Rouenin johdot .
Vuosien 1249 ja 1269 välillä Rouenin arkkipiispa Eudes Rigaud tuli melkein joka vuosi luostariin ja huomasi häiriön, munkkeja oli enintään kaksikymmentä, he antoivat ulkomaalaisille pääsyn luostariin, pöydän jäännöksiä ei jaettu enemmän köyhille, mutta palvelijoille, heillä ei ole hyvää Raamattua yhteistä lukemista varten, ja apatti jättää toimistot, etenkin mastin. Arkkipiispa suosittelee asioiden järjestämistä ja huomauttaa vuonna 1267, että kaikki on hyvin.
Vuonna 1305 viimeinen Tancarvillesta, joka oli aina ollut uskollinen luostarille, katosi. Se siirtyy Harcourtille ja sitten Orléans-Longueville'lle, joka ei unohda sitä ja luostari hyväksyy itselleen hyväntekijöidensä vaakunan. Kuningas Kaarle V : n vierailun aikana vuonna 1322 munkkeja oli vain kymmenestä viisitoista.
Vuonna 1390 luostari myi Englannin ainoan pappilan, jonka se pystyi pitämään. Tämä pappila sijaitsi Edith Westonin kylässä ( Rutland ). Vuonna 1412 isä Guillaume-Étienne sai paavilta itselleen ja seuraajilleen oikeuden käyttää roistoa.
Aikana satavuotisen sodan , mailla luostarin tuhoutui ja kirkko ja luostari oli korjattava. Vuonna XV : nnen vuosisadan, on vain kahdeksan munkkeja voi täyttää kuormat asettamat hyväntekijät, mutta kutsumuksistaan uudelleen ja 1502, ne ovat 12 ja 20 uskonnollisia 1530. Antoine Bohier on ainoa säännöllinen Abbots päästä korkealle kirkollisia toimintoja ja kuolee Kardinaali Bourgesin arkkipiispa .
Vuosina 1506-1535 isä Antoine Le Roux, jonka erittäin kaunis hautakivi meillä on, rakensi osan luostarista. Hänen kanssaan päättyy pitkä luettelo tavallisista apoteista.
Luostarin käyttöönotto, jossa kuningas antaa suurelle herralle, ulkomaalaiselle, jolla on oikeus nauttia tuloista, joiden intressit ovat aina erilaiset kuin uskonnollisten edut, asuu melko erillään, hänelle varattuun koteloon tai kaukana linnassa piispakunta, rikkaampi voitto, on harvoin benediktiiniläistä. Hänet korvataan luostarissa priorilla, emulointia ei enää ole, kurinalaisuus on rento. Hänen apottinsa joukossa kaksi Este-perheen kardinaalia, jotka eivät todennäköisesti koskaan tulleet Boschervilleen.
Toinen onnettomuus sattuu luostarin The Wars of Religion . Vuosina 1562-1570 munkit pakenivat ja piiloutuivat protestanttien raivon edessä, kirkolta riisuttiin kaikki koristeet ja huonekalut, kaikki rakennukset ryöstettiin. Kirkko yritettiin polttaa vuonna 1590, tulipalo tuhosi luostaritalon, luostari ja munkkien talot tuhoutuivat.
Vuonna 1625 kahdeksan laivan riipusta avattiin puoliksi ja uhkasi pilata. Vuosina 1626–1676 kiitettävä apostoli Louis de Bassompierre , Saintesin piispa, aloitti Saint-Maurin uudistuksen ja rakensi suuren osan luostarirakennuksista. Vuonna 1659 Saint-Maurin seurakunta, joka oli jo pelastanut monia luostareita, neuvotteli paikallisten uskonnollisten kanssa, jotka säilyttivät tottumuksensa ja oikeuden nimittää priori ja mauristit asettuivat ensimmäisenä.Joulukuu 1660.
Vuonna 1690 Jean Louis Charles d'Orléans-Longueville , kuuluisan Longuevillen herttuatar , poika , laski päärakennuksen ensimmäisen kiven pappirakennuksen ja makuusalien kanssa. Puutarhat on asetettu, kirkko saa ylelliset huonekalut.
Herttua Longueville , heikkomielinen, oli piilossa vuonna 1672, antoi esikoisuutensa veljelleen ja erityinen alue oli varattu häntä hänen palvelijansa Abbey jossa hän kuoli vuonna 1693.
Vuonna 1790 uskonnollisten määrä laski seitsemään. 13. helmikuuta 1790, kansalliskokous päättää Saint-Georges de Boschervillen uskonnollisten tilausten tukahduttamisesta. 28. huhtikuuta 1790, Saint-Martin-de-Boschervillen kunnan kunnan virkamiehet ottavat huomioon luostarin sisällön ja kertovat uskonnollisille, että he eivät ole enää kotona.
Huutokaupan aikana, joka ei sisällä kirkkoa, Rouenin kauppias ostaa luostarin ja luostarin talon pihoilla ja puutarhoilla. Mauritiuksen suureen rakennukseen on asennettu tehdas.
Kirkko on hyvässä kunnossa, siinä on riittävät huonekalut, täydellinen urut, kun taas kirkko ja Saint-Martin de Boschervillen seurakunnan rakennukset ovat raunioina. Asukkaat päättävät pitää luostarin kirkon seurakuntakirkkona, kun taas vanhaa käytetään suolapitoisuuden tuotantoon .
20. joulukuuta 1791, tehdas päättää, että seuraavana sunnuntaina seurakuntalaiset tapaavat luostarin kirkossa. Asukkaat arvostavat aarre he omistavat jonka ylistävä viivat kirjoitettu vuonna 1820 Englanti Taylorin ja Nodier niiden Kuvankaunis ja romanttinen Voyages Antiikin Ranskassa , Comte de Laborde on Monuments Ranskan ja 1816- 1826, Englanti Cotman vuonna 1822 joka julkaisi piirustukset kirkon ja pääkaupungeissa Arkkitehti Antiquities Normandian ja arkeologi Arcisse de Caumont vuonna Bulletin monumentaalinen . Kun tehdas lopettaa, omistaja myy kivet vähittäiskaupassa, pappitalo toimii tallina ja sen vuoro saapuu, siitä tulee osaston omaisuutta vuonna 1822. Kirkko ja pappitalo pelastuvat.
Luostaristo sai suojelijoita ja kymmenyksiä 28 kirkosta Rouenin hiippakunnassa ja yhden Lisieux'n hiippakunnassa , kahdeksasta prioriosta tai kappelista, kolmesta prioriosta tai kartanosta Englannissa, hotellista Rouenissa, myllyistä, maista, kalastusoikeuksista, tietullivapauksista, oikeus ottaa rakennuspuuta Roumaren metsästä , kymmenykset Lillebonnen, Fécampin, Montebourgin metsistä ja uskovien uhrit Pyhän Yrjön juhlan aikana.
Alussa XVIII nnen vuosisadan , se on tuloja noin 10000 kirjaa.
Vaakuna:
Vuodesta alkupaloja ECU rahaa kuiluun, The neatline kahdeksan augemmes kultaa kilpi painetaan kaveri Butt (käsivarsilla perustamisen Abbey, Chamberlain Tancarville).
Tiivisteet:
Sivusto Saint-Georges de Boscherville on pyhä paikka, koska olen st vuosisadalla, kun temppeli neliön puinen galleria sijaitsee pohjoiseen nave nykyinen kirkko. Tämä temppeli vaihdetaan, II : nnen vuosisadan, jonka Fanum galleria ja toisella puoliskolla XI nnen vuosisadan kirkon luostari ja puurakennuksia. Oppilaitos on tasoitettu välillä 1160 rakentaa uuden luostarin, joka käy läpi muutoksia XVI th ja XVII th vuosisatojen ja XVIII nnen vuosisadan Maurists rakentaa korkein rakennus ryhmittelyä tehtävinä.
Kaikkien olemassa olevien rakennusten ja kaivausten suunnitelma osoittaa suuren rakennustiheyden. Lähes kaksikymmentä vuosisataa olemme rakentaneet, tuhonneet, muuttaneet ja muuttaneet tiettyjen huoneiden toimintoja. Asunnon ja kappelin omistaminen kammareille on viettelevä hypoteesi.
Luostarin järjestö kunnioittaa Saint Benedictin sääntöä, jonka mukaan luostarin ympärillä oleva luostari ympäröi kirkon eukaristista kuoroa palvelevaa luostaria, josta pääsee helposti munkkien asuntoloihin yöpalveluja varten, suora näkymä lukkarin luostarista siten, että kukaan ei jätä huomiotta yhteisön kokoontumista, asuinpaikkoja, ruokala, lämmityshuone ja kirjasto. Munkkien puutarha täydentää tämän säännöllisen yhtyeen.
Kirkon pohjoisesta poikkitien varrella on lukuhuone, josta on näkymät luostarille sen kaivolla, munkkien asuntolaan ja kirkon rinnalla ruokasaliin, jossa on asuintilat ja yläkerran kirjasto. Mauristien itäsiiven rakentaminen ryhmiteli toiminnot uudelleen muuttamatta luostarin toimintaa.
Vierailijoilla, isännillä, maallikkoveljillä ja palvelijoilla on suora pääsy kirkon seitsemälle ensimmäiselle lahdelle ja yhteiselle sisäpihalle, josta pääsee apolin kotiin tallinsa kanssa ja taloonsa, hotelliin ja sairaalaan. Kymmenysten lato ja luostaritalli ovat toisella pienellä pihalla.
Saint-Georges de Boschervillen luostarin kirkko edustaa Normanin romaanisen arkkitehtuurin suurta yhtenäisyyttä. Ainoat muutokset alkuperäiseen suunnitelmaan ovat julkisivun goottilaiset tornit ja holvien lisääminen laivan ja poikkileikkauksiin. Kuoron holvit ja käytävät ovat primitiivisiä: ne ovat nivusholvit ilman kylkiluita. Apsista, poikkileikkauksesta ja laivan lahdesta koostuva kuoro oli korkeampi kuin muu laiva, joka näkyy pylväiden pohjan eri korkeuksilla. Romaanista Saint-Georges de Boschervillen kirkkoa voidaan verrata Notre-Dame-sur-l'Eau -kirkkoon lähellä Domfrontia ja luostarin benediktiiniläisten rakentamaan Saint-Nicolas de Caen -kirkkoon . Sen ajankohta vaihtelee, laatijoiden mukaan, lopussa XI nnen vuosisadan alussa XII : nnen vuosisadan.
Kirkon suunnitelma on latinankielisessä ristissä, jossa on kahdeksan lahden laiva, käytävät, jotka päättyvät kappeleihin, joissa on tasainen apsi, poikkileikkaus, jossa kummassakin tuessa on apsidioleja. munkkikuoro, joka alkaa seitsemännellä lahdella. Lyhtytorni ylittää risteyskohdan ja kaksi kellotornia koristavat pääjulkisivua. Kirkkoon pääsee pääoven ja neljän sivuoven kautta. Käytävät, kannattimet ja kuoro holvataan harjanteilla. Laiva oli alun perin peitetty kehyksellä, joka korvattiin goottilaisella holvilla, ja kuoron kahdella lahdella on romaaniset nivusholvit paljaalla kaavalla. Clerestory on puoliympyrän kaaria, neljä portaat johtavat yläosat kirkon ja portaita XIV E tai XV : nnen vuosisadan ulkonevat puoli tornin toisessa kerroksessa torni.
Kehys Etelän poikkilaivoissa vuodelta jälkipuoliskolla XII : nnen vuosisadan on vanhin tyyppi, joka on olemassa Ranskassa ja merkittävä kuntoa. Pituussuuntaiset 3,50 m: n ristikkoristikot tuetaan 12,50 m: n pituisiin, 90 cm: n välein sijoitettuihin palkeihin, jotka tukevat ristikkojen vapauttamia kattoja. Sivuttaista vakautta ei ole, puuseppä luottaa päätyseiniin ottaakseen vaakasuorat voimat.
Kirkon kokonaispituus: 70 m • laivan pituus: 38 m • kuoron pituus: 16 m • poikkileikkauksen pituus: 35 m • keskilaivan leveys : 10 m • käytävien leveys: 4,60 m • kirkon korkeus: 22 m • keskitornin korkeus : 57 m • kahden kellotornin korkeus: 37 m .
Romaanista veistokset ovat liian vuonna XI nnen vuosisadan olla hoikka ja siro, The konsoleita on koristeltu outoja päät, clerestory veistosten ovat rohkeampia ja muodokas. Kaksi medaljonkia edustaa sotureita ja siunaavaa piispaa.
Ennen vallankumousta kirkossa oli sen perustajien ja hyväntekijöiden haudat. Vuonna 1823 kuoron ja apaatin välillä oli kaksi kuoppaa, jotka oli päällystetty maalauksilla, joihin kaksi näiden perheiden jäsentä haudattiin. Suuralttarin edessä oli isä Antoine Le Rouxin hautakivi.
Ranking : Abbey kirkko ( XII th luvulla ) ja lyhty torni ja urut (1627) muistomerkki vuonna 1840, hautajaisiin Antoine Dalle Le Roux (1535).
Näkymä portille länteen
Näkymä puutarhaan
Näkymä triforiumille ja lyhtytornille
Näkymä kuoron apsisille
Näkymä urulle
Saint-Georges de Boschervillen luostarin pappirakennus on siellä haudatun Abbot Victorin luostarin (1157-1211) alle rakennettu normannin goottilaisen tyylin ihme. Se on kirkon pohjoisristin vieressä ja sisältyy mauristien rakentamaan rakennukseen halunsa säilyttää se.
Se on neliömäinen huone, jonka pituus on 16,73 m, leveys 7,60 m ja korkeus 12 m ja seinät ovat 1,80 m paksuja. Se on yhdensuuntainen kirkon kanssa ja erottuu siitä yli kolmanneksella, mikä mahdollistaa ikkunoiden luomisen. Toisin kuin muissa Normanin lukuhuoneissa, siinä ei ole virkaa eikä apseja. Se kärsi protestanttien tuhoista vuonna 1562, ja jotkut osat ovat huonossa kunnossa kuvan laadun takia - piidioksidipäästöjä sisältävä kalkkikivi, jossa on piidioksidipaloja ja joka yllättää kuvanveistäjää.
Luostariin avautuvaan keskimmäiseen oveen liittyy kaksi isoa ikkunaa, mikä on epätavallista, koska Normandiassa löydämme usein sisäänkäynnit pappeihin, joissa on kaksi tai kolme vierekkäistä ovea, jotka on erotettu sarakkeilla. Nämä kolme yhtä leveää, saman korkeuden avaimen alla olevaa ja samanlaista koristetta näyttävät romaanista tyyliä, mutta intradojen poikkeuksellinen järjestely on goottilaisempaa. Tämän huoneen pääkaupungit, joiden kaarevuus on tyylikäs, merkitsevät selkeää parannusta kirkon tiloihin nähden. Patsaat ovat harvinaisia elementtejä, jotka eivät ole Norman; Rouen, jolta puuttuivat sitten patsaat, kutsuttiin Pariisin tai Chartresin . Jotkut teltat näyttävät hyötyneen heidän työstään.
Ranking : Luku talo ( XII th century ) kanssa pääkaupunkeihin Syöte, historiallinen muistomerkki vuonna 1875. Omistus osaston Seine-Maritime .
Se on edelleen osa suuren rakennuksen rakentama Maurists vuoden lopulla XVII nnen vuosisadan kivi Saint-Leu , kauniista laitteesta klassiseen tyyliin aika Ludvig XIV. Pohjakerros varattiin toimistolle, keittiöille ja suurelle kokous- ja vastaanottohuoneelle ja yläkerta makuusaleille.
Säilytetty lukuhuone on upotettu uuteen rakennukseen, ja ulkopinnoissa näkyy vain goottilaisia pelihalleja, ja mauristit ovat erittäin voimakkaiden ennakkoluulojen kautta saattaneet vanhat ikkunat takaisin uusiin symmetrian ja järjestyksen vuoksi. Voimme lukea päätystä asuntoloihin ja muihin elämänaloihin johtavien portaiden jäljet.
Luostari on melkein hävinnyt, mutta sen jäänteitä luokitellaan historiallinen Marquee 1862. Merkittävä muistomerkki XII : nnen vuosisadan edustavat yksitoista muusikot ja akrobaatti pidetään klo antiikkimuseossa Rouenissa .
Kamaripalveliainsa kappeli on kappeli XIII : nnen vuosisadan pohjoiseen. Se luokiteltiin historialliseksi muistomerkiksi vuonna 1989.
Luokiteltu historiallinen muistomerkki vuonna 1989, Ranskan puutarhat ja XVII nnen vuosisadan on uusittu hiljattain vanhasta suunnitelmista. Ne koostuvat kasvipuutarhasta , hedelmätarhasta ja aromaattisten ja lääkekasvien sängyistä .
He saivat " merkittävä puutarha " -merkin .
Luettelo apoteista: