Chatillonin luostari | ||||
Artikkeli havainnollistamiseksi | ||||
Hiippakunta | Verdunin hiippakunta | |||
---|---|---|---|---|
Asiakassuhde | Sainte Marie | |||
Sarjanumero ( Janauschekin mukaan ) | CCCXLIV (344) | |||
Säätiö | 7. syyskuuta 1153 | |||
Liukeneminen | 1791 | |||
Äiti-luostari | Trois-Fontainesin luostari | |||
Linja | Clairvaux'n luostari | |||
Abbeys-tyttäret | Minkä tahansa | |||
Seurakunta | Sistertsiläisten järjestys | |||
Aika tai tyyli | ||||
Yhteystiedot | 49 ° 22 ′ 57 ″ pohjoista, 5 ° 35 ′ 01 ″ itään | |||
Maa | Ranska | |||
Maakunta | Lorrainen herttuakunta | |||
Alue | Lorraine | |||
Osasto | Meuse | |||
Yleinen | Pillon | |||
Maantieteellinen sijainti kartalla: Ranska
| ||||
Abbey Chatillon on ikivanha luostari ja XII : nnen vuosisadan tuhoutui myöhään XVIII th luvulla. Se sijaitsee Pillonin kaupungissa Meusen osastolla .
Albéron de Chiny , Verdunin piispa , ystävystyi Saint Bernardin kanssa , halusi perustaa cistertsiläisen uskonnon moniin paikkoihin hiippakunnassaan. Kutsumisen jälkeen uskonnollinen Trois-Fontaines ja La Chalade , hän puhutteli itsensä Radulfe, apotti Himmerod , hiippakunnassa Trevesin, ja sai jotkut uskonnolliset, joka tuli vuonna 1142 , aloittaa rakentamisen luostarin nimisessä paikassa Chastelet tai Châtillon, on pieni joki Othain lähellä kylien Sorbey ja Pillon (parhaillaan Maas ).
Useiden vuosien oikeudenkäynnin jälkeen he havaitsivat, ettei naapuriherran heille antama maa riittänyt toimeentuloon heidän käsiinsä. Bishop Albéron, jonka peruskirja 1153 , tarjosi heille muita suurempia paikkoja metsässä Mangiennes ja vahvisti lahjoitukset useiden herrojen; he asettuivat paikassa nimeltä Viberstap (Bois-les-Moines maatilalla) toisessa luostarissa, jonne he saapuivat päivää ennen syntymän Our Lady 1153. Yleinen luvussa Citeaux antoi saman vuoden otsikko luostarin uuden perustan , ja yksi munkeista Gilbert valittiin ensimmäiseksi apotiksi. Vietettyään tässä paikassa yhdeksän vuotta, vuonna 1162, munkit, jotka joutuivat luopumaan Viberstapista lähinnä vesien epäterveellisten olosuhteiden takia, palasivat ensimmäiseen laitokseensa ja asettuivat pysyvästi Châtilloniin, jossa he pysyivät yli kuuden vuosisadan ajan. Uusi luostarikirkko ja sen kirkko asetettiin alusta alkaen sistertsialaisten käytön mukaan Our Lady: n suojelukseen hänen syntymästään.
Munkit kunnioittivat kirkossaan vanhaa kivipatsasta Pyhän Neitsyen, suojelijansa; he pitivät sen suojelussa monia suosionosoituksia, jotka saatiin onnettomuuksissa vuosina 1622, 1636 jne. Ihmiset tulivat pyhiinvaellukselle.
Lähde: Kirkon historian ja maantieteen sanakirja
Luostarirakennuksiin kuului:
Aloittelijat asuivat osassa luostaria. Vierasosastot olivat suuria ja käteviä. Alemmassa tuomioistuimessa olivat maanviljelijän ja palvelijoiden asunnot.
Alennusten lisäksi siellä oli kaavioita, panimoita, öljytehtaita jne. Lopuksi luostaria ympäröivät valtavat puutarhat.
Luostarin vaakuna oli: Taivaansininen, jossa oli kultaisen tai hopeanvärisen hiekkamuurin muurattu torni.
Chatillon on Trois-Fontainesin luostarin tytär . Châtillonin uskonnollisilla oli:
Hänellä oli oikeus kymmenysten osuuteen Beuveille, Billy, Dampicourt, Montquintin, Houdelaucourt, Petit-Xivry, Sorbey, Villers-la-Montagne, Torgny, Dommary, Duzey jne.
Aikana Ranskan vallankumous , The30. tammikuuta 1791, myimme luostarin kalusteet ja tallien karjan. 4. toukokuutaSeuraavaksi luostari myönnettiin helposti ja ulkorakennuksin Nicolas Liégeoisille Pierrepontista 45 900 puntaa, jotka maksettiin toimeksiantajina. Myös kaikki muut uskonnolliset talot, maatilat ja kiinteistöt myytiin. Ostaja purkasi luostarikirkon vuonna 1792. Kaikista luostarista vain maanviljelijän rakennukset ovat jäljellä.