Entinen Dieleghemin luostari | |||
![]() Luostarin luostaripalatsi | |||
Esitys | |||
---|---|---|---|
Palvonta | katolisuus | ||
Tyyppi | Priory vuonna 1095, sitten luostari vuonna 1106 | ||
Liite | Pyhän Augustinuksen kaanonit säännöllisesti vuonna 1095, sitten Premonstratensialaisten ritarit vuosina 1140 tai 1210 | ||
Rakennuksen alku | 1095 | ||
Työn loppu | Poistettiin käytöstä vuonna 1796 | ||
Maantiede | |||
Maa | Belgia | ||
Alue | Brysselin pääkaupunkialue | ||
Kaupunki | Wolvertem siirtyy sitten Jetten luokse | ||
Yhteystiedot | 50 ° 53 ′ 02 ″ pohjoista, 4 ° 19 ′ 10 ″ itää | ||
Maantieteellinen sijainti kartalla: Bryssel
| |||
Abbey Dieleghem alunperin luostari perustama Canons Säännöllinen Augustinus vuonna 1095 , esille luostarin vuonna 1106 . Alunperin sijaitsee Wolvertem , Belgiassa , vuonna Vlaams Brabant , luostarien asukkaat joutuisivat silloin valinnut toiseen paikkaan, Dieleghem nykyisessä kunnassa Jette , että Brysselin alueella . Vuodesta 1140 tai 1210 (lähteestä riippuen) luostari liitettiin Premonstratensian järjestykseen .
Vuodesta XIV : nnen vuosisadan , isä Dieleghem oli jäsenenä Brabantin valtioiden ja sitten 1532 , listojen, hän sai tietyt episcopal etuoikeuksia. Vuonna 1578 keskellä uskontosotaa Brabançonit ottivat luostarin vastaan kapinaan Espanjan Philippe II: n sortopolitiikkaa vastaan . Se kestää kauan nousta. Sitten hän ryhtyi uusiin barokkityylisiin teoksiin . Mutta sitten tulivat Ludvig XIV: n johtamat lakkaamattomat sodat, jotka aiheuttivat levottomuutta ja autuutta. Luostari on tuhoutunut.
Vuonna XVIII nnen vuosisadan , Abbots Dieleghem aloittanut mittavat laajennus- ja kaunistamiseen niiden rakennusten johdolla arkkitehti Laurent-Benoît DEWEZ . Nämä teokset vähenivät tyhjiin liittämisestä Itävallan Alankomaiden ja Ranskan on1. st Lokakuu 1795. Luostarikirkko lakkautettiin1. st Syyskuu 1796joka tukahdutti kaikki uskonnolliset käskyt ja seurakunnat . Dieleghemin munkit karkotettiin, luostarin ominaisuudet saatettiin julkiseen myyntiin, ja velvoite purkaa päärakennukset, kuten kirkko . Vain sisäänkäynti kuisti, osa aidasta ja luostaritalo ovat säilyneet.
Koska pieni alkuperäisen yhteisö kasvoi ja saavutti autonomia perustamisen luostarin 1106 , se valitsi Diligam te Domine sen tunnuslause ja pelikaani sen vaakuna . Nokkimisjärjestys auki sen oikeaan kylkeen veteen sen nuorten kanssa verta, pelikaani on tullut uskonnollinen symboli Kristuksen uhri varten lunastuksen ihmiskunnan.
Alussa, Abbey Dieleghem oli luostari sijaitsee Wolvertem osio , vuonna Belgiassa , että maakunnassa Flanderin Brabantin , sitten se siirtyi Dieleghem joka on nykyään kunnassa Jette 5 km: n että luoteeseen Bryssel , että Brysselin alueella . Valinta uuden sivuston oli monia etuja: läheisyys päätien yhdistää Brysselin ja Wemmel ja Merchtem , tulva mailla voidaan viljellä, runsaasti louhoksen kivistä, takaaminen tietyn turvallisuuden.
Sen historian aikana luostarin ympärillä olevat suot joko puhdistettiin tai muutettiin kalalammiksi, joiden kalaylijäämät myytiin markkinoilla. Maat puhdistettiin ja viljeltiin, ympäristössä olevia kalkkikiveä ja tiilimaata hyödynnettiin. Hieman ruskeanharmaa, Ledian kalkkikivi tunnettiin Baelegemin kivenä. Noin kymmenen näistä ulkokivikaivoksista on tunnistettu. Lopussa heidän toimintansa vuoden lopulla XVIII nnen vuosisadan he olivat metsäinen.
Luostarin alkuperä on edelleen melko salaperäinen. Se näyttää olleen ensin luku maallinen kuin XI th luvulla.
Pyhän Augustuksen vakituisen kaanonien yhteisön virallinen perustus , joka on koottu pappilaan, on vuodelta 1095. Sen todistaa Cambrain piispan Gaucherin peruskirja , jota tukee Wolvertemin herra Onulphe , joka lahjoitti tarvittavan maan. , joka on panimo , The alleu ja vesimylly , The kymmenykset sekä Melsbroek ja puolet Wolvertem. Mutta ei ole poissuljettua, että munkit oli aiemmin pysyneet poissa tilalta Auwderheyden - tai 't Hof Taleghem - nykyhetken katujen Leopold I st ja Leon Theodor. Pappila pystytettiin luostariksi vuonna 1106.
Grimbergenin sota olisi pakottanut yhteisön jättämään maatilan, mikä kuitenkin näkyy luostarin perinnössä Ancien Régimen loppuun asti . Kun se muutti Dieleghemiin vuonna 1140 (nykyisin Jetten kaupungissa ), yhteisö hyväksyi Magdeburgin arkkipiispan Saint Norbertin uudistuksen Prémontrén kaanonilaisten järjestyksen alusta . Hänen oppiaan levitti Belgiassa Hugues de Fosses . Uskollisena Pyhän Augustinuksen suosimalle yhteisöelämän säännölle luostari pitää erityisen tärkeänä jäsentensä vapaaehtoista köyhyyttä, rikkomalla tuon ajan kirkolliset käytännöt. Hän on omistautunut köyhien ja pyhiinvaeltajien vastaanottamiseen , saarnaamiseen ja liturgiaan .
Noin 1210 , Henri, Herra Zottegem , luovutti maansa Jettois, joka tunnetaan nimellä Dieleghem, Abbey joka nyt nimeksi. Jälkimmäinen omisti sitten lähes puolet Jetten alueesta, joka sijaitsee Chaussée Romainen ja Molenbeekin välissä. Tämä tilanne jatkuu vanhan järjestelmän loppuun saakka .
Vuodesta 1217 lähtien äskettäin premonstratenilaisiin liitetty luostari sai useiden kirkkojen, kuten Jette , Ganshoren , Denderleeuw , Wolvertem , Meise , Wemmel , Rossem , Neder-Over-Heembeek , jne. Se hyötyy lukuisista maan lahjoituksista näissä kylissä ja niiden ympäristössä. Dieleghem-apatista hän kuuluu XIV - luvulta peräisin oleviin Brabantin osavaltioihin , joka murskattiin vuonna 1532, toisin sanoen hän saa piispan etuoikeuksia olematta piispa .
Ajan myötä vaihteleva Dieleghemin luostarin vaikutus on siis tärkeä, sillä se palvelee yhdeksää seurakuntaa ja myötävaikuttaa paikkakunnan taloudelliseen, sosiaaliseen ja kulttuuriseen elämään. Kausityöntekijät ja työntekijät työskentelevät tärkeän kiinteistöomaisuuden rakentamisessa ja kunnossapidossa, maa- ja metsätaloudessa sekä kotitalouksissa.
Tunnetut taiteilijat pyrkivät kaunistamaan paikkaa, kun taas yhteisön kiihkeys vaihtelee historiallisten olosuhteiden ja apettien persoonallisuuden mukaan. Klo kynnyksellä XIV : nnen vuosisadan se isännöi pyhäinjäännöksiä St. Blaise , tarjoamia Margaret York , vaimo Duke Johannes II, Brabantin herttua , ja houkuttelee pyhiinvaeltajia. Entinen lääkäri, josta tuli Sebasten piispa Kappadokiassa, tämä kirkon varhaismartturi oli erittäin suosittu keskiajalla. Monien sairaalalaitosten suojelijana häntä käytetään ruttoa ja ihoinfektioita vastaan. Luostarin uusi tehtävä kutsui kauppiaita ja majataloja, jotka muodostavat pienen kylän sen ympärille.
Dieleghemin luostari on useaan otteeseen syytön uhri konflikteille, jotka asettavat Brabantin herttuakunnan herrat vihollisiaan vastaan. Luostarin luona kaupungin läheisyys tekee siitä edistyneen viran kaikille ohikulkijoille. Joka kerta, kun pakkosiirtolaisuus on Saint-Géryn alueella omistamassaan turvakodissa , luostariyhteisö ryhtyy rohkeasti työskentelemään nostaakseen rakennukset tuhkastaan:
Yhteisön elämän palauttamisen jälkeen - velan selvitys, läheisen maatilan jälleenrakennukset ja Wolvertem- parannuskeino - luostari aloitti uuden runsaan työn, koska se päätti muuttaa päärakennukset barokkityyliin . Uusi reformoinnin symboli, barokkityylinen rakennus valmistui vasta vuonna 1721. Sillä välin sen liian yksinkertaiseksi pidettyä julkisivua on parannettu ja varustettu kahdeksankulmaisella kellotornilla. Silloin aurinkokuningas naapureitaan kohtaan käyvät jatkuvat laajentumissodat aiheuttavat levottomuutta ja autuutta.
Toimenpiteen loisto ja maailmallisuus monille luostarit näissä maissa XVIII nnen vuosisadan jälkeenpäin kuulostaa joutsenlaulu . Naapureiden tapaan Dieleghemin apotit aloittivat rakennustensa laajennustyöt ja kunnostustyöt kuninkaallisten palatsien ja julkisten rakennusten arkkitehdin Laurent-Benoît Dewezin (1731-1812) johdolla, jonka toimet koskivat vuosia 1775–1791. näyttelevä ja tuhoisa teos vähentyivät tyhjäksi liittämällä Itävallan Alankomaiden republikaaniseen Ranskaan1. st Lokakuu 1795. Luostarista on jäljellä vain sisäänkäynti, kuisti, osa aidasta ja luostaritalo.
Luostarista on jäljellä vain apinan kaupunginosa, joka rakennettiin JB Van den Daele -luostarin alle vuonna 1775. Se on suorakaiteen muotoinen rakennus Brabantin valkoisesta kivestä, jossa on useita lahtia ja Mansart- katto . Suuri yläkerran huone on sisustettu runsaasti Louis XVI -tyyliin . Katossa on kaide ja kupoli. Tätä huomattavan akustiikkatilaa käytetään klassisen musiikin konsertteihin ja väliaikaisiin näyttelyihin.
Luostarin asunnossa asui oppinut egyptologi Jean Capart . Se voisi helposti muuntaa ylellinen kartano on n kappaletta o 14 Tiebackx kadulla. Tätä uusklassista rakennusta käytettiin edelleen maalaistalona, turvapaikana maanpaossa oleville portugalilaisille jesuiiteille, Brysselin kaupungin sairaalalle ja väliaikaiselle seurakunnalle, ennen kuin Jetten kunta osti sen valtiolle. kunnanvaltuusto17. tammikuuta 1950, kunnan museon taloon.
Odotettaessa lähellä sijaitsevan uuden Saint-Joseph- seurakunnan rakentamista, tämän asunnon pohjakerros toimi väliaikaisena kirkkona vuosien 1929 ja 1954 välillä. Sitä palvelevat Premonstratensian Grimbergenin kaanonit . Paljon epäröinyt sen suositeltavuudesta, historiallisena muistomerkkinä (1953) suojellun presbiterian kunnostaminen toteutettiin vuosina 1967-1972 arkkitehti Simon Brigoden suojeluksessa Jetten kunnan museon säilyttämiseksi.
Uusien katujen luominen Saint-Josephin alueelle johti viime kädessä luostarin viimeisten jäänteiden katoamiseen. Kaikki piirin paikannimet muistuttavat vanhaa luostaria: rue de l'Abbaye de Dieleghem, Drève de Dieleghem, Chaussée de Dieleghem, Bois de Dieleghem jne.
: tämän artikkelin lähteenä käytetty asiakirja.