Ahmad al-Buni

Ahmad ibn 'Ali al-Buni
أحمد بن علي البوني Elämäkerta
Syntymä XII th  luvulla
Annaba
Kuolema 1225
Nimimerkki Sîd Ahmad al-Bûnî
Toiminta
Muita tietoja
Ala Okkultti ( in )
Uskonto islam

Ahmad ibn Ali al-Buni ( arabia  : أحمد بن علي البوني), jota kutsutaan myös hänen koko nimi Sharaf al-Din tai Shihab al-Din Ahmad ibn Ali ibn Yusuf al-Buni al-Malikin al-ifriqi , syntynyt Annaba ( aiemmin Bona ) Algeriassa ja kuoli 1225 , oli algerialainen matemaatikko , filosofi , sufi ja kirjailija , joka tunnetaan hyvin kirjoituksistaan matematiikkaan, noituuteen ja hengellisyyteen liittyvien kirjeiden ja aiheiden esoteerisesta arvosta , mutta me tiedämme hänestä hyvin vähän. Al-Buni asui Egyptissä ja oppi monilta aikansa merkittäviltä sufimestareilta.

Ibn Arabin aikalainen, joka tunnetaan parhaiten kirjoittaneen aikansa tärkeimmistä kirjoista; Shāms al-Ma'arif (tiedon aurinko), grimoire, jota pidetään edelleen ensimmäisenä okkultistisena tekstinä talismaneista ja ennustamisesta . Hänet piti kieltää pian sen jälkeen, jota pidettiin harhaopettajana .

Hänen panoksensa

Teuriassa

Sihrin (noituuden) sijasta tämän tyyppistä taikuutta kutsuttiin 'ilm al-ḥikma (viisauden epistemologia) ' , 'ilm al-sīmiyā (jumalallisten nimien tutkimus) ja ruhaniyat (hengellisyys). Suurin osa niin sanotuista mujarrabât-kirjoista (todistetut menetelmät) noituudesta muslimimaailmassa ovat yksinkertaistettuja otteita Shāms al-Ma'arifista . Tämä kirja on tähän päivään asti teurian ja esoteerisen taiteen referenssiteos .

Matematiikassa ja luonnontieteissä

Noin 1200, Ahmad al-Buni osoitti kuinka rakentaa taika-aukiot yksinkertaisella lankutekniikalla, mutta hän ei ehkä ole keksinyt menetelmää itse. Al-Buni kirjoitti latinalaisille neliöille ja rakensi esimerkiksi 4 x 4 latinalaista neliötä käyttäen jonkin Allahin 99 nimen kirjaimia . Hänen työtään perinteisen paranemista edelleen vertailukohta keskuudessa joruba muslimi parantajat vuonna Nigeriassa ja muualla muslimimaailmassa.

Hänen vaikutuksensa

Sanotaan, että hänen työnsä vaikutti hurufismiin ja siten bektakismiin .

Vuonna 1985 julkaistussa "Studia Iranica" -lehden artikkelissa Denis MacEoin totesi, että al- Buni on saattanut vaikuttaa epäsuorasti myös myöhäiseen shiittien babismiliikkeeseen, huomauttamalla, että Babes käytti laajasti talismaneja uskonnoissa. Bābie ja bahá'í ja taikakirjeet.

Bibliografia

Huomautuksia ja viitteitä

  1. BG Martin, Muslimin veljeskunnat yhdeksästoista vuosisadan Afrikassa, Cambridge University Press, 2003, s.149
  2. CJ Bleeker, G.Widengren, Historia Religionum , 2. osa , Nykyajan uskonnot , s.156,
  3. Vincent J. Cornell, Pyhän valtakunta: Voima ja auktoriteetti Marokon sufismissa , University of Texas Press, 1998, s. 221
  4. Martin van Bruinessen, "Global and local in Indonesian Islam", Kaakkois-Aasian tutkimukset (Kioto) vol. 37, nro 2 (1999), 46 - 63
  5. Sanni A., Diagnoosi rukousnauhan ja hiekan kautta: islamilaiset elementit Yoruban (Nigeria) parantamistavassa, 2002, Lagos State University.
  6. "Shams al-Ma'arif al-Kubra, suuren tiedon aurinko" ( Internet-arkiston versio 8. lokakuuta 2007 ) , osoitteessa antiochgate.com
  7. Denis MacEoin, 'XIX-Century Babi Talismans', Studia Iranica 14: 1 (1985), s. 77-98.

Ulkoiset linkit