Andreas Bodenstein

Andreas Bodenstein Kuva Infoboxissa. Andreas Bodensteinin muotokuva Toiminto
Baselin yliopiston rehtori
1537
Elämäkerta
Syntymä 1486
Karlstadt Mainissa
Kuolema 24. joulukuuta 1541
Basel
Salanimet Karlstadt Theologe, Karlstadt, Andreas Carlstadius, Andreas Rudolf Carlstadt
Koulutus Entinen Kölnin
yliopisto Wittenbergin
yliopisto Erfurtin yliopisto
Toiminta Teologi , protestanttinen uudistaja , yliopiston professori
Muita tietoja
Työskenteli University of Basel , Wittenbergin yliopistoon
Uskonto katolinen kirkko
Liike Hengellisyys (teologia)

Andreas Rudolf Bodenstein tai jopa Andreas Rudolff-Bodenstein von Karlstadt , syntynyt vuonna 1486 on Karlstadt-sur-le-Main ja kuoli24. joulukuuta 1541in Basel , on uudistaja saksa XVI : nnen  vuosisadan . Sitä kutsutaan useimmiten nimellä Karlstadt , myös kirjoitettu Carlstadt . Häntä pidetään spiritismin edeltäjänä .

Elämäkerta

Opiskellessaan Erfurtin ja Kölnin yliopistoissa Karlstadt sai jumaluuden tohtorin arvonimen vuonna 1510 uudessa Wittenbergin yliopistossa . Samana vuonna hänet nimitettiin arkkidiakoniksi ja teologisen tuolin haltijaksi. Vuonna 1511 hänestä tuli Wittenbergin yliopiston kansleri, mikä mahdollisti hänelle vuonna 1512 tohtorin tutkinnon Martin Lutherille . Vuodesta 1515 kohteeseen 1516 hän jäi Roomaan , missä hän sai kaksoistutkintoon siviilioikeuden ja kanonisen oikeuden (utriusque juris) yliopistossa Sapienza .

Ensimmäisessä vuonna 1518 julkaistussa Apologeticae-johtopäätöksessään hän tutkii ihmisen käyttäytymistä tahdon ja armon välillä.

Hän oli ensimmäisten joukossa omaksunut uskonpuhdistuksen ja meni naimisiin. Vuonna 1520 hän meni Tanskaan, jossa hän osallistui Tanskan kristitty II : n kuninkaallisiin uudistuksiin, jotka perustivat uudistus Tanskan kuningaskunnassa.

Vuonna 1521, kun Luther yövyt linnan Wartburg hän toimi uskonpuhdistuksen Wittenberg . Lutherin palattuaan Wittenbergiin ei kulunut kauan, ennen kuin hän erosi jälkimmäisen kanssa eukaristian ja myötävaikuttamisen aiheesta . Vuonna 1522 hän kirjoitti yhden ensimmäisistä uskonpuhdistuksen ikonoklastisista kirjoituksista . Yhdessä teoksestaan ​​hän hylkää yleisesti hyväksytyn ajatuksen siitä, että Mooses on Pentateukin kirjoittaja , ja sitten hän herättää ajatuksen, jonka jo piti levittää joidenkin teologien keskuudessa, että Ezra on todellinen kirjailija, hylkää sen myös.

Viitteet

  1. Edward J.Furcha, Oleelliset Carlstadtin viisitoista lehtistä , toim. Herald Press, 1995, s.19
  2. René H.Esnault, Luther ja munkki tänään: De votis monasticis judiciume , 1964
  3. AB Karlstadt, De canonicis scripturis libellus, 1520, sitaatit Albert de Pury ja Thomas Römer, The Pentateuch: Kyseisen Raamatun viiden ensimmäisen kirjan alkuperä ja koostumus viimeaikaisen tutkimuksen , Labor and Fides , valossa ,2002, 429  Sivumäärä ( ISBN  978-2-8309-1046-9 , lue verkossa )

Lähde