Bal Gangadhar Tilak

Elämäkerta

Syntymä	23. heinäkuuta 1856 Ratnagiri
Kuolema	1. st Syyskuu 1920(64-vuotiaana) Bombay
Syntymänimi	Keshav Gangadhar Tilak
Kansalaisuus	intialainen
Toiminta	Poliitikot , filosofit , kirjailijat , vallankumoukselliset

Muita tietoja

Uskonto	hindulaisuus
Poliittinen puolue	Intian kansallinen kongressi
Säilöön paikka	Mandalay (1908-1914)

Ääntäminen

Lokmanya Bal Gangadhar Tilak (लोकमान्य बाळ गंगाधर टिळक) syntynyt23. heinäkuuta 1856 Marathissa ja kuoli 1 kpl elokuu 1920oli opettaja, sosiaalinen uudistaja ja aktivisti Intian itsenäisyyden puolesta .

Elämäkerta

Syntynyt keskiluokan perheeseen, hän meni yliopistoon ja alkoi sitten opettaa matematiikkaa aloittaessaan toimittajauran. Hän vastusti länsimaisen koulutusjärjestelmän käyttöönottoa Intiassa, mikä sai nuoret intiaanit menettämään kulttuuriviittauksensa. Hän liittyi Intian kansalliskongressiin vuonna 1890. Päiväkirjassaan Bal Gangadhar Tilak puolusti taistelijoita, jotka hyökkäsivät tuomariin vuonna 1908 ja vaativat Swarajia , itsehallintoa. Hänet pidätettiin ja tuomittiin. Hän valitsee lakimiehekseen Muhammad Ali Jinnahin . Hänet vangittiin vuosina 1908–1914. Vapauduttuaan vankilasta hän palasi kongressipuolueelle ja kampanjoi Kotisääntöjen puolesta perustamalla vuonna 1916 All-Intia-kotisääntöliigan . Hän ilmoitti ihailunsa vuoden 1917 vallankumouksesta .

Hän opetti sovittelua ja oppien lähentymistä hindulaisuuden ja islamin välillä Advaita Vedantan perusteella .

Työskentele indoeurooppalaisen perinteen parissa

Tilak tutkii myös Vedojen tekstejä . Nämä johtavat hänet puolustamaan teoriaa indoeurooppalaisen perinteen arktisesta alkuperästä . Hänen opinnäytetyönsä vaikuttaa syvästi italialaiseen filosofiin Julius Evolaan . Sen omistaa Jean Haudry .

Teokset käännetty ranskaksi

Orion tai tutkimus vedojen antiikista , ranskankielinen käännös Claire ja Jean Rémy, Edidit & Archè -versiot, Milano ja Pariisi, 1989, 240 sivua. Tämä toinen otsikko ilmestyi ranskaksi " L'Origine Polaire de la Tradition Védique " -lehden jälkeen , mutta todellisuudessa se on johdanto siihen, kuten alkuperäiset englanninkieliset versiot vahvistavat. LBG Tilakin työ on otettu melko myönteisesti vastaan länsimaiselta tiedeyhteisöltä, erityisesti asiantuntijoilta, kuten GM Bongard-Levin, EA Grantovskij tai Boris Oguibénine.
Vedisen perinteen polaarinen alkuperä: uudet avaimet monien vedisten tekstien ja legendojen tulkintaan, Jean ja Claire Rémy, Edidit & Archè -lehdet, Milano ja Pariisi, 1979, 382 sivua.

Bibliografia

Bhagwat, AKet Pradhan, GP, Lokmanya Tilak - elämäkerta , Jaico-kustantamo, 2015 ( ISBN 978-81-7992-846-2 )

Mark Harvey, "Maallinen kuin pyhä? - BG Tilakin uskonnollis-poliittinen järkeistäminen", Modern Asian Studies , 1986, 20 (2): 321–331.

Viitteet

WJ Johnsonin hindulaisuuden sanakirja, julkaisija Oxford University Press, sivu 325, ( ISBN 9780198610250 )
Adriano Romualdi ( käännetty italiaksi préf. Jean Haudry ) Kysymys eurooppalaisen perinteen , Saint-Genis-Laval, Akribeia,2014, 105 Sivumäärä ( ISBN 978-2-913612-53-2 ) , s. 21-22

Ulkoiset linkit

Auktoriteettitiedot :