Toiminta-aika | IV th luvulla |
---|
Kanonisointivaihe | Pyhä |
---|---|
Juhla | 26 syyskuu , 27 syyskuu |
Saint Côme (tai vanhoja Cosimo ), pyhimys kirurgien , syntynyt Arabiassa , harjoitellun lääketieteen vuonna Aigéai vuonna Kilikiassa , samoin hänen veljensä, Damien , hän pyhimys farmaseutit . He kärsivät yhdessä marttyyrikuolemasta Diocletianuksen johdolla vuosina 303 tai 310 . Niitä kutsutaan " anargyreiksi ", koska he kohtelivat "ottamatta rahaa vastaan". Se juhlii 26 syyskuu vuonna West , The 1 s marraskuu vuonna Itä (vuonna juliaanisen kalenterin kuin gregoriaanisen kalenterin ).
Arabialaista alkuperää he ovat syntyneet Arabiassa ja harjoittaneet lääketiedettä Egeanmeren (nykyisin Ayash) satamassa Alexandrettanlahdella , sitten Rooman provinssissa Syyriassa . Jos haluamme uskoa katoliseen tietosanakirjaan, he eivät hyväksyneet palkkioita palveluistaan, mikä ansaitsi heille lempinimen anargyroi, toisin sanoen ilman rahaa, ja houkutteli siten suuren määrän ihmisiä kristilliseen uskoon . Cosimo tai Como sanotaan olevan Cosmas latinaksi, Κοσμ grec kreikaksi, Cosimo italiaksi ja Kozman koptiksi.
Diocletianuksen vainojen aikana Côme ja Damien pidätettiin Kilikian prefektin määräyksestä, tietty Lysias, josta se on ainoa tunnettu aloite. Hän käski heidän vetäytyä kidutuksen alaisena. Legendan mukaan he pysyivät uskollisina uskolleen huolimatta lukuisista kauhistuttavista kidutuksista, joille he olivat tuntemattomia; lopulta heidät kaadettiin. Heidän nuoremmat veljensä Antime, Léonce ja Euprepius, jotka seurasivat heitä kaikkialla, jakoivat marttyyrikuolemansa.
Tunnetuimmista heidän raportoiduista ihmeellisistä parannuksistaan, maurien jalan siirrosta potilaan nekroottisen jalan korvaamiseksi, tehtiin lukuisia maalauksia ja miniatyyrejä.
Vuodesta IV : nnen vuosisadan omistettu pyhän hengen kirkot Jerusalemissa, Egyptissä ja Mesopotamiassa. Theodoret kirjoitti muistomerkkien jakamisen. Ihmeellisiksi pidettyjä heitä haudattiin Kyyroksen kaupunkiin Syyriaan. Patriarkka Proclus ja keisari Justinianus I st (527-565) rakensivat heidän kunniakseen kirkkoja , jotka kunnostettiin ylellisesti Kyyroksen kaupungissa ja vihittiin kaksosille, mutta niiden jäännökset kuljetettiin Konstantinopoliin. Juuri siellä Justinianus kosmisen ja Damianin esirukoukselle osoittaman parannuksen jälkeen rakensi ja koristi kirkon kiitollisuuden merkkinä; siitä on tullut kuuluisa pyhiinvaelluspaikka. In Rome, paavi Felix IV (526-530) rededicated Peace Library ( Bibliotheca Pacisin ) päälle Vespasianuksen foorumilla heidän kunniakseen tehdä siitä basilika Santi Cosma e Damiano ; se rakennettiin uudelleen monta kertaa, mutta on kuuluisa VI - vuosisadan mosaiikeistaan, jotka kuvaavat pyhiä.
Heidän juhlaansa Rooman yleisessä kalenterissa pidettiin päivänä27. syyskuuta, mutta vuonna 1969 se muutettiin 26. syyskuutakoska Saint Vincent de Paulin kuolemantapauksia vietetään pakollisena muistona27. syyskuuta. Ortodoksikirkko juhlistaa pyhiä Cosmas ja Damian roomalaiset, ihmeidentekijöitä ja rahaton, The 1 St Heinäkuun moneyless Saints Cosme Damian ja veljiään Leone 3 Anthimos ja Euprépios17. lokakuutaja Saints Cosmas ja Damian, moneyless ja ihme työntekijöitä, 1 kpl marraskuuta kolme paria pyhien samannimisen ja saman ammatin. Cosmasia ja Damiania pidetään lääkäreiden ja kirurgien suojeluspyhimyksinä, ja heitä edustaa joskus ammattinsa tunnukset.
Vuonna Belgiassa , ne ovat suojelijana pyhimyksiä farmaseutit .
Vuonna Brasiliassa , twin pyhimykset pidetään suojelijoita lasten ja juhlitaan27. syyskuutaantamalla lapsille pusseja karkkia, joihin on painettu pyhien kuvake. Iserniassa, Molisen alueella, heitä pidetään fallisina pyhinä ja heihin vedotaan hedelmällisyysongelmien vuoksi.
Se perustettiin Ranskassa Saint Cosmen, kirurgien veljeskunnan, Saint-Cosme, kutsumana, joka pitkään jakoi kirurgian opetuksen ja käytännön Pariisin lääketieteellisen tiedekunnan kanssa .
Saint-Nic : Saint-Côme-et-Saint-Damien -kappeli, yleiskatsaus etelästä.
Saint-Cômen ja Saint-Damienin päälliköt , Auvergnen Brageacin seurakunnan suojelijat .
Chapel of Languivoa : pyhien Cosmasin ja Damianin patsasryhmä hevosellaan.
Kahden veljen jäännökset haudattiin Cyrrhusiin (nyt Syyriaan), sitten ruumiit tuotiin takaisin Roomaan ilman päätä, jotka myöhemmin palautettiin.
Koska XV : nnen vuosisadan seremoniallinen miekka Essen Abbey (de) , joka oli keisari Otto , pidetään yhtenä suojelijana pyhien katedraali . Uskottu vuonna 933 sen omia ja Abbey , se on, vieressä Golden Virgin ja krusifiksi Mathilde , arvokkain jäänne ja hahmo syliin kaupungin .
Kalloja Saints Cosmas ja Damian on venerated vuonna Madridissa , jossa niiden on todettu vuodesta 1581, jolloin Maria Itävallan lahjoitti ne luostari Klarissalaiset of Descalzas Reales . He olivat aiemmin käännetty välillä Rooma ja Bremen on X : nnen vuosisadan ja sieltä Bamberg . Lisätään, että heidän pääkalloja kunnioitetaan myös Münchenin Pyhän Mikaelin kirkossa . Jos joku uskoo, että kirjoitus ossuary kallo valmistettiin Bremenissä 1400 ja toi kanssa Saint-Michel pyhäinjäännöksiä vuonna 1649 vuoteen Maximilian I st Baijerin .
Kumma, päälliköt Saint tulevat ja Saint Damien myös olla pyhäinjäännösarkku aarre luostarissa Brageac vuonna Cantal , jossa he olisivat tuotu takaisin Guy ja Raoul de Scorraille palauttamisesta ensimmäiseltä ristiretki ympäri vuoden 1105.