Notre-Dame-des-Pommiersin katedraali | |||
Esitys | |||
---|---|---|---|
Paikallinen nimi | Notre-Dame ja Saint-Thyrse | ||
Palvonta | roomalaiskatolinen | ||
Omistettu | Notre-Dame ja Saint Thyrse | ||
Tyyppi | Katedraali sitten seurakunnan kirkko | ||
Liite | Dignen hiippakunta (päämaja) | ||
Rakennuksen alku | 1160 | ||
Työn loppu | 1220 | ||
Hallitseva tyyli | Romaaninen arkkitehtuuri | ||
Suojaus | Luokiteltu MH ( 1840 ) | ||
Verkkosivusto | Beaucairen seurakunnan kompleksi | ||
Maantiede | |||
Maa | Ranska | ||
Alue | Provence-Alpes-Côte d'Azur | ||
Osasto | Alpes-de-Haute-Provence (04) | ||
Kaupunki | Sisteron | ||
Yhteystiedot | 44 ° 11 ′ 44 ″ pohjoista, 5 ° 56 ′ 37 ″ itään | ||
Maantieteellinen sijainti kartalla: Ranska
| |||
Notre-Dame-des-Pommiers kirkon (tai Notre-Dame ja Saint-Thyrse tuomiokirkko ) on Rooman katolinen kirkko rakennettiin vuonna Sisteron ( Alpes-de-Haute-Provence ), asetetaan suojelu Virgin ja Saint thyrsos . Se on entinen katedraali on hiippakunnan Sisteron . Sen nimi on peräisin latinankielisen sanan " pomerium " muutoksesta, joka osoitti talojen ja valleiden välisen tilan, johon se rakennettiin. Kolmen laivastonsa ansiosta se on yksi Provencen suurimmista uskonnollisista rakennuksista . Se on romaanista tyyliä, johon vaikuttavat lombardilaiset vaikutteet (portaali, apsi).
Tämä katedraali oli osa piisparyhmää, johon kuului myös sen eteläpuolella sijaitseva luostari ja Saint- Thyrse -kirkko, jonka muisto on säilynyt katedraalin kaksoisnimellä nykyisin edelleen Neitsyt Marian ja Pyhän kaksinkertaisen suojan alla. Thyrsus. Tämä kirkko, joka osittain tuhoutui uskonnollisten sotien aikana, luovutettiin vuonna 1570 valkoisten katumusten veljeskunnalle, joka teki siitä kappelin; se hävitettiin sitten kokonaan vuonna 1860.
Rakentaminen katedraali ovat alkaneet mukaan Jacques Thirion , aloitteesta Pierre de Sabran (1145-1171) ja olisi jatkanut alussa XIII : nnen vuosisadan Lombard joukkueet kutsutaan piispa Henrik Susa . Varhain työtä on myös haastanut Yann Codou Mathias Dupuis, joka tuntui järkevää ehdottaa päivämäärää lähimpänä loppuun XII : nnen vuosisadan alkuun työ: useimmat sivusto olisi tapahtunut jopa sen piispat Henrik Susasta. Vuonna 1431 vanha päre-katto korvattiin laatoilla.
Vuonna 1564 protestantit irtisanoivat katedraalin uskonnollisten sotien aikana; torni kaadetaan, kellot hajoavat, alttarit kaatuvat, arkistot ja huonekalut palavat. Tämän tuhoajan jälkeen katedraalia laajennetaan lisäämällä sivukappeleita vartettuihin sen vakuuksiin: viisi samalle reitille kohdistettua kappelia lisätään eteläpuolelle vanhan puretun luostarin paikalle, kun taas pohjoispuolella kolme kappelia epätasainen syvyys on rakennettu kourun seinää vasten. Tuomiokirkon täydellinen palauttaminen tapahtuu vain Toussaint de Glandevèsin (1606-1648) piispassa. Laivan holvi on suurimmaksi osaksi kunnostettu, katto uudistettu ja kellotornin kellotorni uudelleen.
Sen jälkeen kun katedraali on luokiteltu historiallisiksi muistomerkkeiksi vuoden 1840 ensimmäiseen luetteloon , työtä tehdään edelleen katolla, joka tehtiin uudelleen vuonna 1851 kalkkikivikattolevyllä; tämä työ on osoittautunut vialliseksi, koska liitokset antavat veden tunkeutua, laatat peitetään vuonna 1869 mekaanisilla laatoilla. Kaikki katot kunnostetaan edelleen vuonna 1926 korvaamalla koko katto pyöreillä laatoilla.
Tämä katedraali, joka liittyy provencelaisiin romaanisiin taiteisiin , on merkittävä kauniin, hyvin tumman laivansa kanssa ilman poikkileikkausta . Kuten provencelaisissa rakennuksissa on tavallista, kuoron sisäänkäynnissä kohoaa sarvilla oleva kupoli .
Alkuperäinen elementti Provencen ja Alppien romaanisessa taiteessa, rakentajat loivat toissijaisen portaalin pohjoiseen julkisivuun.
Rakennuksessa on suhteellisen suuri, ja siinä on suuri keskilaiva (7,80 m ), jonka yläpuolella on rikkoutunut tynnyriholvi, joka huipentuu 16 metriin ja jota reunustavat kapeat käytävät (4,20 m ) ja holvatut puoliympyrät. Laiva- ja sivukäytävät johtavat ilman poikkileikkauksen välistä keskiapsipäälle, jota kehystävät kaksi lyhyempää apsis, kaikki kolme holvattu umpikujaan. Keskisäiliö muodostuu viidestä lahdesta, jotka kommunikoivat käytävien kanssa suurilla kaarilla, jotka kaikki lepäävät kaksinkertaisen aukion voimakkailla neliön paaluilla, jotka on rajoitettu puolipylväillä.
Laivan viimeisen lahden kuoron edessä peittää kupolin tavaratila, jonka ulkopuolelta ympäröi kahdeksankulmainen massiivipylväs, jota ympäröi pylväsgalleria: tämä on Provencessa ainutlaatuisen lombardilaisen perinteen kaava. Tämä kahdeksankulmainen massa tukee katon kattoa. Kupolia peittää pohjoiseen vaikuttava kellotorni, joka sijaitsee käytävän viimeisen pylvään yläpuolella.
Hyvin pimeää rakennusta valaisee kolme länsijulkisivun okulia ja puoliympyrän muotoiset apses-lahdet: kolme keskiapdissa ja yksi kussakin apsidiolissa. Itäinen pääty on rei'itetty keskellä, jossa on pieni ristin muotoinen lahti ja okulaali. Tuomiokirkon pääsisäänkäynti on länsimaisesta julkisivusta kahden tukiputken väliin sijoitetun portaalin kautta ja kolmiomaisen frontmonin alla, johon on liitetty kaksi muuta frontonia. Tämä puoliympyrän muotoinen portaali, jossa on kolme holvia, joita tukee pienet pylväät, on asennettu etuosaan.
Kuvateksti:
Kuorossa (merkki F ) oli aptisin päähän vuonna 1645 asennettu korkea alttari. Se näkyy nyt Saint-Marcelin kappelissa , La Baumen kaupunginosassa Sisteronin pohjoispuolella. Sitä rikastutti kaunis kullattua puuta oleva alttaritaulu , jonka toteutti vuonna 1644 Aix-en-Provencen kuvanveistäjä Stephen Lalozière ja jonka tarjosi katedraalille M gr Toussaint Glandevès . Tämän alttaritaulun keskusta on koristeltu kahdella päällekkäisellä maalauksella, jotka on omistettu Nicolas Mignardille ; alempi, suurin, edustaa pyhää perhettä enkeleiden ympäröimänä, jonka yläpuolella pienempi maalaus edustaa Iankaikkista Isää . Kummallakin puolella kapealla on patsaita kullatusta puusta. Ne edustavat Pyhää Donatusta ja Pyhää Thyrsusta, kuten notaarin vahvistamassa asiakirjassa määrätään12. toukokuuta 1643 kirjoitettu lahjoituksen aikana.
Pääalttarin moniväristä marmoria on tällä hetkellä kuorossa päivämäärä XVIII th luvulla. Apsin vasenta seinää vastapäätä on M gr Glandevèsin cenotafia, kun taas oikeassa seinässä riippui XVI - luvulta peräisin oleva kullatusta puusta kyltti, joka edustaa Pyhää Barbaraa ja Pyhää Ignatiusta Loyolasta .
Kuollussa uunissa kukin apsukset on sijoitettu valtaviin barokkikuoriin, jotka ovat peräisin XVII - luvulta. Alun perin kaksi puukoteloa näytti samalta. Eteläisen apsidiolin (merkki G ), joka todennäköisesti on vahingoittunut valaisimen soihdulla, on tehty uudelleen kipsi, joka antaa sileän ulkonäön. Jokaisen näiden kuorien takana löydämme tummien ja vaalean kivien vuorottelun, jonka löydämme apsiista.
Johtuvan Nicolas Mignard , Isä Jumala .
Anonymous, Ristiinnaulittu ( XVI th luvulla), öljy puulle.
Anonymous, Entombment Jeesuksen ( XVI th luvulla), öljy puulle.
Anonymous, koulutukseen Virgin ( XVII th -luvulla).
Anonymous, perheen Virgin ( XVII th -luvulla).
Tuomiokirkon veistetty sisustus on harvinainen lukuun ottamatta joissakin pylväskallion ja sen sivukäytävien pääkaupunkeja sekä kupolin gallerian pylväiden koristeita. Suurimman osan näistä pääkaupungeista koristelu on inspiroinut korinttilaista teemaa tai edustaa yksinkertaisia geometrisia tai kasvikuvioita, joissa on joskus naamioita. Kupoligallerian pylväitä peittävät pääkaupungit, jotka on osittain korvattu vuonna 1851 toteutetulla restauroinnilla, edustavat samoja teemoja.
Nave.
Nave.
Nave.
Länsimainen portaali.
Konsertteja järjestetään siellä Nuits de la Citadelle -festivaalin aikana .