Centesimus annus
| Centesimus annus | ||||||||
| Paavi Johannes Paavali II: n tietosanakirja | ||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Päivämäärä | 1. toukokuuta 1991 | |||||||
| Aihe | Kirkon sosiaalisen opin päivittäminen Rerum Novarumin satavuotisjuhlan yhteydessä | |||||||
| Kronologia | ||||||||
| ||||||||
Encyclical Centesimus annus ( 1991 ) julkaistiin satavuotisjuhlan encyclical Rerum Novarum ( 1891 ), jonka paavi Johannes Paavali II .
Yleisiä ideoita
Encyclical Centesimus annus muistuttaa sosiaalisen kirkon oppia . Se on kritiikki uusliberalismista sekä pääoman ja voiton käsitteestä, jossa ei oteta huomioon ihmistä eikä maan resursseja. Johannes Paavali II kieltäytyy " aineellisten asioiden ensisijaisuudesta ihmisiin nähden " ja itse asiassa vaatii etiikan tarvetta taloudessa. Kirkon sosiaalisessa opissa tunnustetaan markkinoiden ja yksityisen yrittäjyyden positiivinen puoli sillä ehdolla, että viimeksi mainittu on suuntautunut yhteiseen hyvään .
Tärkeimmät ideat kehitettiin
I osasto: Johdanto
- nos 1 & 2: Johannes Paavali II täydentää encyclical Rerum Novarum of Leo XIII , joka perusti sosiaalisen kirkon oppia.
- nro 3: Se on uudelleenlukeminen länsimaisen yhteiskunnan historiasta, jota tarjotaan Leo XIII: n tietosanakirjan ja kehotuksen luovuuteen kohdata tulevaisuus, joka on " raskas tuntemattoman kanssa, mutta myös lupauksia ". Tämän teon tarkoituksena on tukea arvoja, jotka Leo XIII opettaa. Se on osa ” ihmiskunnan puolustamisliikettä ” kirkon perinteiden suhteen. Opinnäytetyön kuvaa " analyysi tietyistä historian tapahtumista ".
Viitataan IV osastoon, yksityisomistus ja tavaroiden yleiskohde.
- nro 30: muistutus oikeudesta yksityisomistukseen ja tavaroiden yhteisestä määräpaikasta
- nro 31: ihmisen työn rooli
- nro 32: tiedon , tekniikan ja tiedon omistus tällä hetkellä,
- nro 33: Monien miesten on vaikea hankkia perustiedot, joiden avulla voidaan ilmaista luovuuttaan ja kehittää kykyjään, sekä päästä osaamis- ja viestintäverkkoon, joka antaisi heille mahdollisuuden nähdä, arvostaa ja käyttää ominaisuuksiaan.
- nro 34: vapaiden markkinoiden valta-asema,
- nro 35: vapaan työvoiman, yrittäjyyden ja osallistumisen yhteiskunta, yrittäjyys ihmisyhteisönä,
- nro 36: vastata laadun kysyntään määrän sijaan,
- nro 37: kysymys ekologiasta ,
- nro 38: ihmisen ympäristön tuhoaminen,
- nro 39: avioliittoon perustuva perhe ,
- nro 40: valtion tehtävänä on varmistaa sellaisten kollektiivisten hyödykkeiden puolustaminen ja suojelu, jotka ovat luonnollinen ympäristö ja ihmisen ympäristö
- nro 41: vieraantuminen, kääntäminen keinojen ja päähän välillä,
- nro 42: radikaalin kapitalismin riskit,
- nro 43: sosiaalinen oppi kirkosta välttämättömänä älyllisenä suuntautumisena, ihmiskunnan olennainen kehitys, työntekijöiden laaja yhdistävä liike.
Centesimus Annus Pro Pontifice (CAPP)
Paavin Foundation "Centesimus Annus Pro Pontifice" (CAPP) kanssa Chirograph päivätty kesäkuussa 5, 1983 perustettu ja 1 kpl toukokuuta 1991. Sitä tukivat ryhmä katolisen persoonallisuuksia, erityisesti koostuu yritysjohtajia ja ammattitaitoisia, johti aluksi Kardinaali Rosalío José Castillo Lara , sitten vuonna 2006, kardinaali Attilio Nicora .
Paavillisen säätiön "Centesimus Annus Pro Pontifice" tavoitteena on lisätä tietoisuutta katolisesta yhteiskuntaopista, erityisesti "Centesimus Annus" -asyklista. Hän tekee yhteistyötä muiden uskonnollisten järjestöjen kanssa. CAPP kannustaa aloitteisiin katolisen kirkon läsnäolon ja toiminnan kehittämiseksi yhteiskunnan eri sektoreilla. Säätiö kannustaa myös rahan lahjoittamiseen apostolisen istuimen toiminnan tukemiseksi. Se jakaa myös palkintoja.
Pontifical Foundation myönsi keskiviikkona 15. helmikuuta 2017 kolmannen kansainvälisen palkintonsa "Talous ja yhteiskunta" Saksan sosiaalieteen professorille Markus Vogtille Münchenin katolisen yliopiston kirjassa kestävän kehityksen periaatteesta "Ein Entwurf aus theologisch -ethischer Näkökulma ".
Katso myös
Aiheeseen liittyvät artikkelit
Ulkoiset linkit
- Tietosanakirjan teksti Vatikaanin verkkosivustolla
- Centesimus Annus Pro Pontifice (CAPP)