Lukemisen kamalasta vaarasta
Tämän kirjallisuutta ja runoutta käsittelevän artikkelin sisältö on tarkistettava (Helmikuu 2008).
Paranna sitä tai keskustele tarkistettavista asioista . Jos olet juuri kiinnittänyt bannerin, ilmoita tarkistettavat kohdat täällä .
| Lukemisen kamalasta vaarasta | |
| |
| Kirjoittaja | Voltaire |
|---|---|
| Maa | Ranska |
| Ystävällinen | Esite |
| Julkaisupäivä | 1765 |
On kamala vaara lukeminen on pamfletti , jonka Voltaire julkaistu 1765 .
Tässä lyhyessä tekstissä (630 sanaa), joka on Ottomaanien valtakunnan käskyn muotoinen, Joussouf Chéribi, "Ottomaanien Pyhän Imperiumin mouphti", vastustaa lukemista, joka "ilmeisesti pyrkii hajottamaan tietämättömyyden, joka on hyvin valvottujen valtioiden vartija ja turva. "
Esite
Lukemisen hirvittävästä vaarasta on lyhyt argumentoitava teksti, jossa ei arvostella uskontoa sinänsä, vaan sen edustajia (Voltaire ei ollut ateisti vaan deisti). Joten se on esite .
Hän ehdottaa kritiikkiä poliittis-uskonnollisesta järjestelmästä:
- Voltaire piiloutuu "naamioiden" taakse näyttääkseen aitoja, esimerkiksi: Joussouf Chéribi.
- Hän ottaa idän esimerkin, mutta tosiasiassa kritisoi Ranskan nykykontekstia, mistä syystä Ranskalle viitataan: "pieni valtio nimeltä Frankrom" ja näytelmä päivämääränä: 1143 (muslimikalenteri) + 622 (hegira) = 1765 ( julkaisupäivä).
- Teksti esitetään lakien tai asetusten muodossa, joiden tarkoituksena on kieltää painokone
- Ensimmäinen laki osoittaa selvästi, että nämä kaksi valtaa pitävät ihmisiä tietämättöminä voidakseen hallita heitä paremmin kieltämällä heitä lukemasta: "tämä ajatusten välittämisen helppous pyrkii tietysti hälventämään tietämättömyyttä".
- Toisessa laissa Voltaire esittää tieteellisiä perusteluja siinä mielessä, että tekninen tietämys johtaisi maatalouden nykyaikaistamiseen.
- Hallitsijat valvovat väestöä myös epätarkalla historian opetuksella.
Yhteenvetona voidaan todeta, että lukemisen kauheasta vaarasta on esite, koska se tarjoaa kritiikkiä poliittis-uskonnollisesta järjestelmästä, joka pitää ihmiset tietämättömyydessä (eli hämärässä ) pelaamalla uskontoa, taikauskoa ja sanktioita lakeja. Tämä järjestelmä kannustaa myös irtisanomista.
Lodge
- Artikkelin 4 Voltaire puhuu epäsuorasti tietosanakirjasta , jonka tarkoituksena on kerätä kaikki ajankohtaiset inhimilliset tiedot. Hän sanoi, että filosofit voisivat "valaista ihmisiä ja tehdä heistä parempia". Hän käyttää edelleen ironiaa ja tekee vastustajiensa argumenteista naurettavia: "kurja filosofit", jotka opettavat "vaarallisia hyveitä". Näin hän paljastaa omat ja aikansa filosofien ihanteet.
- Voltaire käyttää myös ironiaa sanomalla päinvastoin kuin ajattelee: kuusi artikkelia on otettava vastakkaiseen suuntaan; se on melkein ”progressiivinen uskontunnustus”. Panemme merkille liioittelun adjektiiveista, joita Joussouf käyttää luokitellessaan lukemisvaaroja: "kamala", "tuhoisa", "helvettinen keksintö", "pirullinen kiusaus, joka johtaa ikuiseen kadotukseen" ... Hän kunnioittaa filosofeja ja tieto, joka saa hänen mukaansa lukemalla.
- Artiklassa 2 Voltaire pohtii yhteiskuntien kehitystä: ihmisen on "viljeltävä" maata, mutta myös harjoitettava kauppaa ja teollisuutta ("kannustettava teollisuuttaan"), joka rikastuttaa kansaa. Ja "sielun kohoamista".
Lopuksi totean, että Voltaire kritisoi lakitekstinä jumalallisten oikeuksien monarkiaa, jossa uskonto ja politiikka ovat liian läheisesti yhteydessä toisiinsa. Mutta hän puolustaa ironisesti myös sananvapautta, tieteitä, taiteita ja filosofiaa. Tämän tekstin tarkoituksena on todella pilkata sensuuria ja kunnioittaa sitä harjoittavia valaistumisen filosofeja. Tämä teksti aiheuttaa hämäryyden ongelman, jonka Voltaire pyrkii tuomitsemaan.
Dystopia sijaitsee kaukana vieraassa maassa, ja katsotaan vaaralliseksi, tai joka tapauksessa ei tunnetusti ottomaanien valtakuntaa , jotta reaktiot sensuuria tai paineen tai sorron, jos teksti olisi erityisesti koskevia tällainen lähempänä maata, kuten Ranskassa . Teksti on esitetty suvaitsemattomana esitetyn islamin arvostelun vuoksi (koska sitä ei tällöin ollut Ranskassa tuolloin melkein tuntematon), mutta kriittinen lukija ymmärtää, että kyseinen uskonto on ennen kaikkea Länsi-Euroopasta tulevalle lukijalle, katolinen kristinusko. (toisin kuin sellaiset protestanttiset virrat, jotka mahdollistavat suoremman pääsyn raamatullisiin teksteihin).
Tekstin ominaisuudet
Tämä esite sisältää monia puhehahmoja, mukaan lukien
- laajennettu lause, koska koko teksti on kirjoitettu ironisella sävyllä,
- kieltojen absurduuden asteikko, viimeinen kappale.
Leksikaaliset kentät
Ne ovat erityisen merkittäviä:
- Orient: "Pyhä Ottomaanien valtakunta", "Saïd Effendi", "cadis", "imans", "Stamboul", "fakirit", "Mahomet", "Mekka", "Sublime-Porte", "Annettiin palatsissamme .. . vuosi 1143 AH. "
- uskonto (käytännön ja uskonnon edustajien kritiikki): "Jumalan armo", "uskollinen", "siunaus", "kunnioitettavat veljet", "anatematisoida", "Jumala", "sielun kohoaminen", "pyhä oppi", "ihmeellinen", "Jumala", "pyhiinvaeltajat", "sielujen pelastus", "Providence", "uskollinen", "sielut", "ikuinen kirous", "pirullinen kiusaus", "tosi uskovat".
- tietosanakirja ja valaistuminen: "valojen valo", "tulostus" (X2), "tämä uutuus", "ajatusten välittämisen helppous", "tietämättömyyden hajottaminen", "lännestä tuodut kirjat", "teokset", " filosofit "," valaisevat "," parantavat heitä "," tieto "," lukevat kirjoittajia "," eivät lue kirjoja "," opeta lukemaan "," selkeät ja puhtaat ".
- voima: "me", "suurlähettiläs", "me", "tuomitsemme, kiellämme", "hyvin valvotut valtiot", "kansakunta", "oikeudenmukaisuus", "hyvät ja huonot teot", "paikkamme oikeudet" . "," puolustamme heitä "," puolustamme "," järjestys "," tuomitsemme virallisuutemme ".
- vaatimus vallankumouksesta: "herättää nero", "innostaa teollisuuttaan", "lisätä heidän varallisuuttaan", "innostaa yhden päivän", "yleisen edun", "vastakohtien", "oikeudenmukaisuuden", "oikeudenmukaisuuden", "isänmaan rakkaus", "kansa".
- Luonnollinen leksikaalikenttä (rangaistus): "kieltää", "anatematisoida", "infernaali", "rangaistava", "suuri sielujen pelastuksen haitta", "valtava hyökkäys", "ikuinen tuomio".
Katso myös
Aiheeseen liittyvät artikkelit
- Ironia
- Hämäryys , fanatismi
- Valaistuminen (filosofia) , Kriittinen henki , Filosofinen sanakirja (Voltaire, 1764)
- Antiklerikalismi , deismi
- Valaistunut despotismi
Viitteet
- Amélie Vioux , " " Lukemisen vaarasta ", Voltaire: kommentti " , sävelletty kommentti ,1. st joulukuu 2016