Ouagadougoun puhe

Ouagadougoun puhe Esitys
Toimitettu 28. marraskuuta 2017
Kaiutin Emmanuel Macron
Sijainti Ouagadougoun yliopisto
Kieli Ranskan kieli
Puhesisältö
Pääteema Ranskan ja Afrikan suhteet ( in )
Piirre Françafrique

Ouagadougou puhe on puhetta toimitetaan28. marraskuuta 2017jonka presidentti Ranskan tasavallan , Emmanuel Macron klo Ouagadougoun yliopisto , vuonna Burkina Faso , edessä 800 opiskelijaa. Tässä puheenvuorossaan presidentti ilmoittaa haluamansa Ranskan ja Afrikan mantereen välisen suhteen akselit.

Puheet ja pääakselit

28. marraskuuta 2017 Ouagadougoun yliopisto , Burkina Faso , edessä 800 opiskelijaa, Emmanuel Macron esittelee "akseleiden suhteen hän haluaa säilyttää kanssa" mantereella, jossa osa yhteistä tulevaisuutta on pelattu. "

Presidentti kunnioittaa puheensa johdannossa Thomas Sankaraa ja lainaa häntä julistamalla "tämän tulevaisuuden, jonka uskallat keksiä. " Tulevan La Croix -lehden mukaan muistetaan aikaisemmin päivällä annettu lausunto Burkina Fason johtajan murhaan liittyvien arkistoasiakirjojen luokituksen poistamisesta . Tämän puheen pääakselit ovat:

Sviitit

Emmanuel Macron tilasi Bénédicte Savoylta ja Felwine Sarrilta raportin, jossa luetellaan Ranskassa säilytetty afrikkalainen perintö ja ehdotetaan museoperinnön luovuttamattomuutta koskevan lainsäädännön muuttamista . Kun luovuttavat työnsämarraskuu 2018, hän ilmoitti haluavansa palauttaa "viipymättä" 26 teosta, jotka Ranskan armeija takavarikoi vuonna 1892 ja jotka Benin oli vaatinut .

Savoy-Sarrin raportin mukaan vähintään 90 000 Saharan eteläpuolisesta Afrikasta peräisin olevaa taideteosta on läsnä Ranskan julkisissa kokoelmissa, joista lähes 70 000 on vain Quai Branly - Jacques-Chirac -museossa .

Huomautuksia ja viitteitä

Huomautuksia

  1. "  Tämä tulevaisuus, jonka uskallat keksiä , tunnistat sen, se on Thomas Sankaran kaava, jolle haluan juhlallisesti kunnioittaa. "
  2. "En tullut tänne kertomaan sinulle, mikä on Ranskan Afrikan politiikka, kuten jotkut väittävät. Koska Ranskalle ei ole enää Afrikan politiikkaa! On käytäntöä, jota voimme johtaa, on ystäviä, on ihmisiä, joiden kanssa olemme samaa mieltä, toiset eivät. Mutta ennen kaikkea on maanosa, jonka on kohdattava kasvot. "
  3. "En ole yksi niistä, jotka piilottavat kasvonsa ja jättävät huomiotta jokapäiväisen elämän vaikeuden." Niistä, jotka sivuuttavat lakot, valkoiset vuodet, vaikeudet oppikirjoihin pääsyssä, apuraha, joskus yksinkertaisesti yksinkertainen ja onnellinen elämä. [...] Katson, että Afrikka on yksinkertaisesti keskeinen, globaali, väistämätön maanosa, koska täällä kohtaavat kaikki nykyajan haasteet. "
  4. Uskomalla, että "ystävyyden sementin on aloitettava sanomalla kaikki", hän julistaa, että "ensimmäinen jokaisen omantuntomme vaara on hyökkäys ihmisarvoon. Vastuu on sanoa, että silmiemme edessä Libyassa tapahtuvat tragediat ovat rikos ihmiskuntaa vastaan. Ne ovat viimeinen vaihe tragediassa, jonka olemme antaneet kukoistaa niin kutsutuilla välttämättömyystieillä. Nämä Sahelin, Libyan, Välimeren tiet ovat lopullisia, koska ne vievät meidät takaisin yhteisen historiamme pahimpaan katastrofiin: orjuuden, ihmiskaupan katastrofiin. "
  5. "Kaikki uskonnot ovat rakkauden ja toivon sanomalle rakennettuja uskontoja, niillä on eroja, toisinaan taistelivat toisiaan vastaan, mutta meillä on velvollisuus rakentaa vapaita valtioita, jotka on erotettu uskonnosta ja uskonnosta. Varmista omantunnon vapaa käyttö ja aikuiset, mutta jokaisella omatunnolla on velvollisuus, se on sen osuus vastuusta, se ei ole koskaan antaa uskonnon poiketa ensisijaisesta tehtävästään, sanon teille, koska myös teidän vastuunne on valtava. "
  6. "Haluan olla varma, että kaikkialla Afrikassa on tämän nuoren tytön tai naisen valinta. "
  7. "Minä sanon teille, nuoret miehet, jotka ovat siellä, se on hyvä sinulle, yhteiskunnalle, jota valmistelet, yhteiskunnalle, jonka rakennamme, se ei saa olla eilisen ja joskus vielä liian usein tänään, sen ei pitäisi olla yhteiskunta, jossa miehet sanovat, mikä on hyväksi naisille, jotka valitsevat kohtalonsa, sanovat: koulutus on hyvä minulle, mutta hyvin vähän hänelle. Se ei ole enää hyväksyttävää. "
  8. "Ensimmäinen lääke on kulttuuri, en voi tällä alalla hyväksyä sitä, että suuri osa monien Afrikan maiden kulttuuriperinnöstä on Ranskassa. Tälle on historiallisia selityksiä, mutta pätevää, kestävää ja ehdotonta perustetta ei ole, afrikkalainen perintö ei voi olla vain yksityisissä kokoelmissa ja eurooppalaisissa museoissa. Afrikkalainen perintö on korostettava Pariisissa, mutta myös Dakarissa , Lagosissa ja Cotonoussa , tämä on yksi prioriteeteistani. "

Viitteet

  1. "  Emmanuel Macronin Ouagadougoun puhe  " , Le Monde"Koko Ranskan presidentin tiistaina 28. marraskuuta 2017 pitämä puhe Ouaga 1 -yliopistossa Burkina Fasossa. "
  2. Laurence Caramel ja Cyril Bensimon, "  Onko vuosi vuoden kuluttua Macronin puheesta Ouagadougoussa muuttunut Ranskan Afrikan politiikka?  ", Le Monde ,28. marraskuuta 2018( lue verkossa , kuultu 12. tammikuuta 2020 )
  3. "  Mitä muistaa Emmanuel Macronin puheesta Burkina Fasossa  ", La Croix ,28. marraskuuta 2017( ISSN  0242-6056 , luettu verkossa , käytetty 17. huhtikuuta 2021 )
  4. "  Ranska palauttaa 26 taideteosta Beninille " viipymättä  " osoitteessa lemonde.fr ,23. marraskuuta 2018(käytetty 24. marraskuuta 2018 )