Syntymä |
1650-1651 Hakkari ( Ottomaanien valtakunta ) |
---|---|
Kuolema |
1707 Ağrı |
Ensisijainen toiminta | Kirjailija , runoilija , filosofi , tähtitieteilijä |
Kirjoituskieli | Kurdi ( kurmandji ) |
---|---|
Tyylilajit |
Dâstânin runous |
Ensisijaiset teokset
Ehmedê Xanî tai Ahmed Khani ( 1650 - 1707 ) on kirjailija , tähtitieteilijä , runoilija , sunnien papisto ja kurdifilosofi . Hänen työnsä tunnetaan kurdien keskuudessa yhtä hyvin kuin kreikkalaisten Homeroksen ja persialaisten Ferdowsin työ .
Ehmedê Xanî on peräisin Xanîn kurdien heimosta , joka on perustettu pääasiassa Hakkârin ruhtinaskunnalle , alueelle, jolla oli tuolloin tietty autonomia, siltä osin kuin kurdien ruhtinaat lupasivat uskollisuutta ottomaanien sulttaanille . Hänen elämästään tiedetään vähän. Uskonnollisena ja tutkijana hänellä on hyvä kurdin, arabian ja persian kielen taito. Hän matkustaa Egyptiin, Istanbul, Iranissa, ja sitten hän asettuu alueella Ritkan, joka riippuu maakunnassa Beyazid . Hän antaa koraaninopetusta lapsille. Siellä hän opettaa samanaikaisesti kurdia ( Kurmandji- murre ) lapsille.
Ahmedê Xanîn kirjoituksissa on ensinnäkin huomattavaa, että ne kaikki on kirjoitettu kurdiksi, aikana, jolloin persia ja arabia ovat täysin hegemonisia, olivatpa ne sitten poliittisella, uskonnollisella, tieteellisellä, kulttuurillisella tai taiteellisella tasolla.
Lapsille antamiensa koraanituntien aikana hän ihmettelee ymmärrystä siitä, kuinka oppilailla, joiden äidinkieli on kurdi ja jotka käyttävät vain kurdinkieliä päivittäisessä elämässään, voi olla kirjoitettuja tekstejä. Arabiaksi. Heille kirjoitti vuonna 1684 ensimmäisen tunnetun kurdinkielisen sanakirjan Nûbihara Piçûkan ( Les Premices des Jeunes tai Le Printemps des enfants ). Tässä kurdi-arabia sanakirjassa on 1500 merkintää.
Samassa ajatuksessa hän sitten kirjoittaa Eqîdeya Îmanê (Uskon polku), kurdinkielisen teoksen, joka selittää islamin uskon viisi pilaria . Ehmedê Xanî alkaa todellakin, että valtaosa alueen asukkaista ei ymmärrä arabian kieltä. Siksi hän uskoo, että uskonnon tehtävänä on ilmoittaa käskyt uskovien ymmärtämällä kielellä.
Mukaan Celadet Bedir Xan , hän on myös kirjoittanut teoksen maantieteestä ja tähtitieteen kurdinkielistä. Tämä hypoteesi vahvistaisi Ahmedê Xanîn tahdon tehdä kurdista paitsi kirjallisuuden kieli myös tieteellisen tiedon. Tämä työ menetetään kuitenkin, jos se on olemassa.
Se tekee, runoissaan, myönteistä kuvaa kurdien elämän XVII th luvulla.
Mutta hänen pääteoksensa on yli 2650 parin pitkä eeppinen runo, Mem et Zin ( Mem û Zin ) (1692), jota pidetään kurdinkirjallisuuden perustava eepos . Tontin muodostaa etualalla mahdoton rakkaustarina Memin ja prinsessa Zînin välillä. Mutta heidän seikkailunsa takana on voimakas vetoomus kurdien itsenäisyydestä.
Hänen mausoleumi pystytettiin Beyazîdiin, vastapäätä kurdien prinssi Ishak Paşan rakentamaa kuuluisaa palatsia. Vielä nykyäänkin kurdit vierailevat kaikilla alueilla.
Sisään kesäkuu 2017Turkin hallitus liuennut kunnan Dogubayazit ( Ağrı provinssi ) johtama kurdipuolueesta DBP , ja purettava patsas runoilija pystytettiin kaupungin aukiolle.
: tämän artikkelin lähteenä käytetty asiakirja.