Guaranis (espanjaksi, guaraní) ovat ryhmä intiaani väestön alkaen Amazonin alueilla sekä Brasilia , Argentiina , Bolivia , Uruguay ja Paraguay , puhuminen guarani , mikä vastaa noin 80000 ihmistä. Vuonna 2014 tehdyssä tutkimuksessa todetaan, että brasilialaisella heimolla, Guarani-Kaiowalla , on korkein itsemurhien määrä maailmassa, koska heidät häädettiin mailtaan muuttamalla karjatiloiksi ja sokeriruo'on viljelmiksi. Tämä väestö on sitäkin uhanalaisempi, kun uusi presidentti Jair Bolsonaro tukee maatalouden kehittämistä.
He muodostavat yhteiskunnan, joka kiinnostaa suuresti antropologeja , erityisesti Pierre Clastresia , joka totesi, että tässä kulttuurissa ei ollut "valtiota" ja että jos heimolla oli päällikkö, hänen roolinsa oli rajallinen. Hänen on oltava hyvä puhuja, hyvä metsästäjä ja hyvä aviomies. Lisäksi hänellä ei ole voimaa, "hän on mies, joka puhuu täydellä pisteellä". Tämän johtajan kautta tapahtuu esimerkiksi tavaroiden tai naisten vaihto.
Tätä analyysiä kritisoi kömpelösti ja ideologisesti sosiologi Jean-William Lapierre , jolle poliittisen vallan olemassaolo ei välttämättä vaadi voimaa: hienovaraisempia rajoituksia on muitakin muotoja. Jälkimmäinen toteaa, että aloittaminen rituaalien varhaisen nuoruus ovat hyvin ankara, kun ulkonäkö eräänlainen kidutus . Hän päättelee, että päällikön ei tarvitse noudattaa perinnettä, koska se on atavistinen . Lopuksi hän kritisoi Pierre Clastresin idyllistä lukemista, jonka välillä ei ole eroa toisistaan: miehillä on oikeus elämään ja kuolemaan vaimostaan. Toinen osa on "metsästyspäällikköjä", jotka muodostavat eräänlaisen aristokratian , he valitsevat päällikön. Lopuksi olisi poliittinen voima, mutta hajanainen. Siksi meidän on puhuttava vallan porrastuksesta.
Kuten monet alkuperäiskansat, guaranilaiset kohtaavat julman muutoksen kulttuurissa ja ympäristössä
Guarani (Nandeva) -seremonia Mato Grosso do Sulin varalla
Perhe Mato Grosso do Sulilta vuonna 2004
Varaukseen on São Miguel das Missões ( Rio Grande do Sul )
Käsitöitä, entinen jesuiitta tehtävänä on São Miguel Arcanjo (heinäkuu 2006)
Guaranilaiset ovat teoriassa kansalaisia kuten muutkin, kuten tämä äänestyskortti osoittaa, soijapapujen ja sokeriruo'on viljelijät karkottivat heidät maastaan.
Pian päätöksen jälkeen, vuonna helmikuu 2007Mato Grosso do Sulin osavaltion hallituksen lopettaa ruoka-avun antaminen guaranilaisille intialaisille Brasiliassa, kaksi lasta kuoli ja useita kymmeniä muita joutui sairaalaan akuutin aliravitsemuksen seurauksena. Vuonna 2004 järjestetyn 21 lapsen kuoleman skandaalin jälkeen tämä ruokaohjelma perustettiin köyhimpien perheiden auttamiseksi. Guaranit miehittivät 8 Mha metsiä nykypäivän Mato Grosso do Sulissa. Häätää soija ruukkuja ja karjaa karjankasvattajiemme , loput 30000 Guarani asuu ahtaasti siirtokuntia. Vuonna 2005 he varoittivat viranomaisia siitä, että aliravitsemus ja köyhyys liittyivät maan puutteeseen: " Emme voi keskustella tästä ongelmasta ikään kuin kyse olisi vain" intiaanien ruokinnasta ". Olimme vapaita ihmisiä antelias ympäristössä. Nykyään elämämme riippuu hallituksen avusta. Tämä paternalistinen politiikka ei salli meidän kukoistaa kansana. Meidän on elvytettävä maamme; hallituksen on tunnustettava heidät virallisesti, ja heidän hyökkääjät on ajettava ulos . "
Assimilaatiosta päässeet harvinaiset guaranilaiset intiaanit elävät edelleen heimoissa, Pohjois-Paraguayn viidakossa. Mutta niiden alue, jota uhkaa metsäkato , kutistuu huomattavasti.
Puoliksi nomadinen kansa, Guarani muutti kerran etsimään hedelmällistä maata.