| Kirkkoherra | |
|---|---|
| Teologi ( in ) | |
| Munkki | |
| Kirjailija |
| Syntymä |
1630 Ath |
|---|---|
| Kuolema |
1 kpl elokuu 1719 Wandre |
| Syntymänimi | Henri Daulmerie |
| Toiminta | Katolinen pappi |
| Uskonto | katolisuus |
|---|---|
| Uskonnolliset tilaukset | Karmelin järjestys , sekakarmelilaiset |
Henri de Saint-Ignace (syntynyt Henri d'Aumerie tai Henri Daulmerie lähteistä riippuen), syntynyt Ath ( Belgia ) vuonna 1630 ja kuoli1 kpl elokuu 1719Kello karmeliittaluostari kello Xhavée kello Souverain- Wandre -lez-Liège on Vallonian Karmelilainen pappi on Touraine uudistaminen . Teologina ja moraalina hänet tuomittiin jansenismistä ja julisti itsensä Jeesuksen seuran vastustajaksi Christianus Aletophiluksen ja Liberius Candiduksen salanimillä .
Henri Daulmerie syntyi Ath (Belgia) vuonna 1630. Hän tuli vanhasta perheen Aymeries, tunnetaan d'Aumerie tai Daulmerie, useat jäsenet, joista pätevät kuin herrojen tai ritareiksi Aymeries, ja josta löydämme takenevassa jopa vuonna 1169.
Hän tuli karmeliittijärjestöön ja erottui pian siellä. Hän professori teologiaa useita vuosia. Speculum Carmelitanum , julkaistiin 1680, mainitsee hänet Sacrae Theologiae vuonna conventu univertitatis duacencis Regens ja itsensä, otsikossa hänen theologia sanctorum (1700), annetaan Sacrae Theologiae emeritusprofessori .
Henri de Saint-Ignace suoritti tärkeitä tehtäviä ja oli korkeimmissa tehtävissä asuinrakennuksissaan. Hän oli kolme kertaa maakunnan kirkkoherra , muun muassa vuosina 1685 ja 1700; ennen La Xhavéen luostarin vuosia 1690–1693; päävaltuutettu vähän ennen vuotta 1709 ja useaan otteeseen pääjohtaja . Hän asui Roomassa Klemens XI: n pontifikaatin ensimmäisinä vuosina . Tämän oleskelun aikana, vuosina 1701–1709, kardinaalit ja erityisesti paavi, joka myös osoitti hänelle paljon ystävyyttä, arvostivat häntä.
Vuonna 1687 perustetun La Xhavéen luostarin toinen priori taisteli kiivaasti kasuistien moraalia vastaan . Vaikka hän puolusti itseään useaan otteeseen, hän oli partisaani jansenismissä , jota hän levitti kirjoissaan, ja tästä syystä jotkut niistä ovat kiellettyjä. Vuonna 1699 hän hyväksyi tietyt seminaarin professorin Henri Denysin ja Saint-Paulin kaanon Joseph Naveuksen esitteitä kiittämällä heitä kiitokseksi, vaikka heitä syytettiin jansenismista .
Asuessaan Roomassa noin vuonna 1700 hän houkutteli Jansenismin tuomitsevan paavi Klemens XI: n ystävyyden ja alkoi julkaista Christianus Aletophiluksen salanimellä laiminlyöntejä , jotka tuomitsivat hänen mielestään korruptoivan löyhyyden . Opettaja, lisäksi teologia, hän myös laati tutkielmia, mukaan lukien tärkeä moraalityö kolmessa osassa, mikä aiheuttaa kiistoja. Epäillyn Jansenismi tämä Ethica amoris oli itse asiassa tuominnut ruhtinaspiispa Liège , Joseph-Clément Baijerin , kun se julkaistiin vuonna 1709, sitten mukaan parlamentin Pariisin , vaaliruhtinaan Kölnin ja seurakunnan Pyhän toimiston. , vuonna 1714. Hyökkäyksen kohteena ja kumottu useaan otteeseen, Henri de Saint-Ignace kosti teoksia, joista osa julkaistiin salanimillä. Puolestaan hän kutsui molinismia tärkeimmiksi halventajiksi, nimittäin jesuiitiksi Henri Henrart ja Liévin de Meyer, ja sinnikkäästi irtisanoutui yhtiöstä yleensä ennen kuolemaansa La Xhavéen karmeliittien, Souverain- Wandre -lez -Liège, 1719.
Ethica amoris tulee laittaa indeksi vuonna 1722. Tekijän ura, se edelsi vuonna 1700, jonka theologia sanctorum veterum , johon liittyy lisäys kahdessa volyymit samasta aiheesta, ja seurasi, vuonna 1713, jonka puolustus, jossa Henri de Saint-Ignace vedosi jälleen Hippon Augustinuksen ja Thomas Aquinoksen viranomaisiin osoittamaan hänen opinnäytetöstensä ortodoksisuutta tehokkaan armon vaikeista ongelmista . Sitten meneillään hyökkäys, hän julkaisi vuonna 1715, kaksi tilavuutta Molinismus profligatus ( Le Molinisme laittaa musertavasti ), reissue joista kaksi vuotta myöhemmin, valmistuu toimesta liite (myös kahdessa osassa) osoittaa erityisesti Henri Henrart ja Liévin de Meyer. Itse asiassa salanimellä Christianus Aletophilus , hänen vihamielisyytensä jesuiitoja kohtaan ilmaistiin jo 1703 Artes jesuiticaessa , suvereenille pontifikolle tarkoitetussa kunnianloukkauksessa, joka julkaistaan useita kertoja latinaksi ja flaamiksi, ennen kuin se julkaistaan. Hakemisto vuosina 1709 ja 1711. Aseista riisumatta Henry lähetti vuonna 1712 eräänlaisen avoimen kirjeen paavi Klemens XI: lle pyytääkseen Jeesuksen seuran uudistamista tällä salanimellä Liberius Candidus . Jesuiitti Alphonse Huylenbroucq vastaa siitä, että vastaat näihin kirjoituksiin. Lopuksi on syytä huomata, että vuonna 1677, Henri sävelsi tutkielma mainos mentem Joannis de Bachone , eli näyttely opin John Baconthorp , keskiaikainen Englanti Karmelilainen edustavan skolastista teologian ja lääkäri virkamies ritarikunnan Carmel .
Henri de Saint-Ignace julkaisi useita teoksia.