Hortensio Félix Paravicino

Hortensio Félix Paravicino Kuva Infoboxissa. Fray Hortensio Félix Paravicino y Arteaga ( El Greco ). Elämäkerta
Syntymä 12. lokakuuta 1580
Madrid
Kuolema 12. joulukuuta 1633 (53-vuotiaana)
Koulutus Salamancan yliopisto
Toiminta Kolminaisuuden uskonnollinen, kirjailija , runoilija
Muita tietoja
Uskonto katolinen kirkko
Uskonnollinen järjestys Kolminaisuuden järjestys

Hortensio Félix Paravicino (1580-1633) on espanjalainen kolminaisuuden pappi ja uskonnollinen . Salamancan yliopiston professori , kuningas Philip IV: n virallinen saarnaaja ja barokkirunoilija , hän on edelleen yksi kulta-ajan edustavimmista hahmoista , mistä on osoituksena hänen kuuluisa muotokuvansa , jonka El Greco maalasi vuonna 1609.

Elämäkerta

Arvostettu akateeminen

Hortensio Félix Paravicino y Arteaga syntyi Madridissa päällä12. lokakuuta 1580, Mucio Paravicinosta (jonka italialaista alkuperää oleva perhe oli sukua kardinaali Antonio Pallavicinoon) ja Maria de Arteagaan. Hän oppi kielioppia, retoriikkaa ja kirjallisuutta jesuiittaopistossa Ocañassa, ennen kuin aloitti korkeakouluopinnot Alcala de Henaresissa . Sitten hän ilmoittautui Salamancan yliopistoon ja sai seitsemäntoistavuotiaana tohtorin kanonilainsäädännöstä . 18. huhtikuuta 1600Hän tuli luostari trinitaristeilla vuonna Salamancan , jossa hän sai myönteisen ministeri (eli ylivoimainen) Juan de Estrella, mestari aloittelijoille ja yliopiston professorina. Hän itse sai pian retoriikan tuolin ja piti kaksikymmentäyksi ikäisenä korvatakseen sairaan puhujan virallisen tervehdyspuheen Philippe II: n vierailun yhteydessä arvostetulle yliopistokampukselle. Tämä merkittävä kaunopuheinen pala herättää erityisesti Asturian prinssin , tulevan Philip III: n huomion .

Uudistava kiusaus

Vuosina 1603–1605 Hortensio tapasi Pyhän Johannes Kastajan ja oli innostunut erimielisten kolminaisuuden jäsenten toteuttamasta uudistuksesta. Juan de Estrellan kuoleman jälkeen hän pyrkii keskittymään uudelleen olennaiseen ja valitsee radikaalin askeettisen luopumisen kollegoidensa valitettavaksi. Félix de San Juan, joka kerran tanssii yliopiston seremoniallisten paraatien kärjessä, kuljettaa hanen nimellä Salamancan kujilla hiiltä tai kaalia. Koe kestää kuukauden, jonka lopussa Hortensio palaa sekoitettuun sääntöön. Loistavan professorin ylpeys? Oikeuden paine, johon hänen saarnaajakykynsä tuovat hänet lähemmäksi joka päivä? Olisi parempi puhua kutsumuksesta, ja kova uudistaja ymmärsi sen hyvin, joka ei koskaan pahoittanut tätä poikkeamaa.

Runoilijoiden ystävä

Palattuaan shodististen trinitaristien luokse Hortensio nimitettiin maakunnan määrittelijäksi ja lähetettiin Madridiin, Casa de la Trinidadiin. Ystävyyden suuri aikakausi alkaa. Ensin hän ystävystyi yhteisönsä veljen, pyhän Simon de Rojasin , köyhien ystävän ja Neitsyt apostolin, mystisen ”marialaisen orjuuden” levittäjän kanssa . Hän ympäröi myös El Grecoa ihailullaan ja kiintymyksellään; ja taidemaalari, joka asui sitten pääkaupungissa, maalasi majesteettisen muotokuvan hänestä , nyt Bostonin kuvataidemuseossa . Hän vihki anteeksipyyntöruno "jumalalliselle kreikalle "

Mutta ennen kaikkea hänestä tuli Madridin kultakauden kirjailijoiden eliitin ystävät : maineikkaat runoilijat Luis de Gongora y Argote , Lope de Vega , Francisco de Quevedo , mutta myös kielioppi Salas Barbadillo, runoilija Anastasio Pantaleon de Ribera Bartolome Leonardo de Argensola, taidemaalari Juan de Jauregi, kuninkaallinen kronikoitsija Pedro de Valencia tai Aragonian historioitsija ja filologi Pellicer de Trovar. Vain yksi vastustaa hänen älyllistä magneettisuuttaan ja legendaarista rakastettavuuttaan: Barca- näytelmäkirjailija Calderon .

Calderonin vihollinen

Calderonin veli oli noussut loukkaantuneena väkivaltaisesta riidasta näyttelijän nimeltä Pedro de Villejas. Jälkimmäinen oli kuitenkin halukas välttämään syytteeseen pääsyn etsimään turvaa San Ildefonsen ja San Juan de Matan luostariin, jossa vaipattomat kolminaisuuden nunnat olivat suostuneet tarjoamaan hänelle vieraanvaraisuutta. Alguazilit olivat kuitenkin rikollisten polulla, jotka pakottivat sisäänkäynnin aidan sisään, ja koska he eivät löytäneet pakenevaa , heillä oli kiivaita riitoja nunnien kanssa. Tapaus lisääntyi muutama päivä myöhemmin, kun Lope de Vega, jonka tytär Marcela de San Félix kuului tähän yhteisöön, valitti skandaalista viralliselle suojelijalleen, Sessan herttualle. Paljon enemmän,11. tammikuuta 1629Hortensio julisti Philippe IV: n edessä perinteisen panegyrian hallitsijan vanhempien kunniaksi, ja moitti ankarasti niitä, jotka olivat vastuussa kuninkaallisesta oikeudenmukaisuudesta hänen järjestyksensä sisarille. Tämä poistuminen kolminaisuusyhteisöstä ärsytti Calderonia sitäkin enemmän, kun saarnaaja oli käyttänyt tilaisuutta torua teatteria ja näyttelijöitä yleensä. Päättäen kostaa, hän esitti parodian surullisen puheesta uudessa näytelmässään, Jatkuvassa periaatteessa , joten Hortensio oli vuorossa menettää malttinsa. Hänen runoilijaystävänsä (erityisesti Jauregui, joka julkaisi Apologia de la verdadin hänen hyväkseen) tukemana hän sai, että näytelmäkirjailija pidätettiin kotona kuudeksi päiväksi, ja pakotettiin vetäytymään komediasta parodiapala . Calderon ei jättänyt kostotoimia pilkkaamalla julkisesti uskonnollista ja kirjoittamalla muistelmat Philip IV: lle, jossa hän väitti, että kuuluisa saarnaaminen oli todellisuudessa loukkausta kuninkaalle, mutta myös hänen vanhemmilleen. Kuten klassisen teatterin kaksi entistä machinaa , myös Philippe IV, joka oli suosiutunut syytetystä otteesta yhtä paljon kuin arvostaa kiistanalaista saarnaa, päätti rauhoittaa asiat kutsumalla trinitaarisen järjestykseen ja säilyttäen samalla otteen kiellon.

Viimeiset kunnianosoitukset

Philip IV: n virallinen saarnaaja vuodesta 1617 lähtien Hortensio pysyy tuossa toimistossa Philip V: n johdolla . Samanaikaisesti hänet nimitettiin vierailijaksi kolminaisuuden provinssille Andalusiaan ja kahdesti Kastilian provinssiksi  : vuosina 1618-1621, sitten 1627-1630. Viisikymmentäkolmeena ikäisenä, hypokondriosta kärsivässä, hän kärsi unettomuudesta. ja hengitysvaikeudet. Kuningas tarjoaa hänelle lähettää parhaat lääkärit sängylleen ja juhlii massaa samalla kun vannoo peittävänsä hänet korkeimmilla kirkollisilla arvokkuuksilla, jos taivas palauttaa hänelle terveyttä, Hortensio mittaa kunnianosoituksia ja nöyryyden suuruutta. oli kuullut kauan sitten keskellä erotteltua uskonpuhdistusta. Näissä käsitteissä, joita barokkisankari ei olisi kieltäytynyt , hän kuoli Madridissa12. joulukuuta 1633.

Kirjoittaja

Hortensio sävelsi noin sata saarnaa, jotka Trinitaarinen Alonso Cano Nieto keräsi vuonna 1766 seuraavalla otsikolla: Oraciones evangelicas o discursos panegiricos y morales . Suurin osa siitä kuuluu hautajaisten puheisiin tai saarnoihin pyhien juhliin. Vuonna XVIII nnen  vuosisadan kriitikot uusklassinen ovat kritisoineet näitä töitä niiden painoa barokki , hyvin yhteensopiva pelkästään toimittamalla Christian ohjetta. Runojen osalta ne julkaistiin vuonna 1641 julkaisussa Obras posthumas, divinas y humanas , johon sisältyy myös loa ja näytelmä nimeltä Gridonia o Cielo de Amor vengado . Hortensio on kulttuuri -nimisen käsitteellisen runouden seuraaja , jonka hänen nykyaikainen Gongora, jonka alkuperäisiä käsikirjoituksia hän piti kirjastossaan, teki muodikkaaksi.

Katso myös

Bibliografia

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Ulkoiset linkit

Viitteet

  1. R. Grimaldi-Hierholtz, Trinitaristien järjestys, kristittyjä iästä toiseen , Le Sarment, Fayard, 1994, s.  188 .
  2. Veli Hortensio Felix de Paravicinon ilmaus hänen muistokirjassaan El Grecolle.