Hutuvalta on ideologinen liikkuvuus ääriainesten hutujen vuonna Ruandassa kannattaja etninen nationalismi . Sen nimi on peräisin iskulauseesta, jota sen arvohenkilöt käyttävät ilmaisemaan englanniksi huttien yksinomaisen vallan Ruandassa, joka on puhdistettu tutsien läsnäolosta. Hän osallistui myös Ruandin tutsien kansanmurhaan sekä kohtuullisten hutujen verilöylyyn vuonna 1994.
Hutu Power perustettiin vuonna Helmikuu 1993Ruandan isänmaallisen rintaman hyökkäyksen jälkeen, joka ohjasi hallituksen joukot ja aiheutti miljoonan siviilin pakenemisen Ruandan sisällissodan aikana . Mukaan Jean Paul Kimonyo , poliittinen neuvonantaja kaapin presidentin Ruandan Paul Kagame , hänen ydin, Akazu , koostuu myös sukulaisten perheen edesmenneen entisen Ruandan presidentti Juvénal Habyarimana ja että hänen vaimonsa, Agathe Habyarimana .
Liike animoi Ruandan väliaikaisen hallituksen , joka muodostettiin hyökkäystä seuraavina päivinä6. huhtikuuta 1994presidentti Habyarimanaa vastaan. Tämä hallitus mukana sen hävittivät toiminta suuri joukko talonpoikia, opettajia, lääkäreitä, tutkijoita, kauppiaat, tuomareita, uskonnolliset, burgomasters, maaherrat, kiitos voimakas ja tehokas media käynnistämän vuodesta 1993 , jonka Radio Mille Collines , ja muodostumista Interahamwen nuorisomiljojen vuosi 1992 .
Tämä ajatus Akazu esittämä piireissä lähellä Paul Kagame ja julkistaa useiden eurooppalaisten toimittajien ja sitten erilaiset yhdistykset, oli vääräksi "ilman mitään järkevää epäilystä", jonka Ruanda-tuomioistuin (ICTR) vuosina 2008 ja 2009.
Jean-Pierre Chrétien yhdistää liikkeen trooppiseen fasismiin .
Ruandan valtakuntaa hallitsi perinteisesti mwami eli kuningas Tutsi; kaikki osoittaa, että hutut ja twat olivat mukana hallituksessa, vaikka twa-kansaa oli paljon vähemmän edustettuina, hutu-kansa oli enemmän väestömäärältään. Tutsi- ja hutusjako viittaa usein kastijärjestelmään . Niinpä hutu voisi saavuttaa tutsin arvon avioliiton tai sen onnistumisen kautta. Tutseilla, jotka olivat pääasiassa pastoraalisia , oli arvokas paikka Ruandan yhteiskunnassa verrattuna hutu- maanviljelijöihin ja twa- metsästäjien keräilijöihin ja keramiikkaan .
Yritys loi sosiaalisen aseman suunnitelmat kunkin ryhmän perinteiden perusteella:
Kun Saksa ja myöhemmin Belgia asuttivat valtakunnan, he tulkitsivat kerrostumisen uudelleen rotujen tai etnisten ryhmien jakautumiseksi, nähdessään hamiittisten oletusten . Euroopan kirjailijat kuten John Hanning Speke kirjoitti tutsien oleviksi "haamilainen alkuperää, oli pidettävä Niilin hyökkäys on moderni Etiopia , tuo sivilisaation Negro 'rotu' . Tämä johti siirtolaishallinnon suosimiseen tutseja kohtaan hutujen ja twojen kustannuksella. Lisäksi he ottivat käyttöön henkilötodistusjärjestelmän ja etnisen luokittelun väestölaskennoissa, mikä vahvisti keinotekoista etnistä jakautumista ja lisäsi ryhmien välisiä jännitteitä.
Belgian hallinnon loppupuolella hallitus alkoi suosia Hutu-ryhmää, joka järjesti lisää vaikutusvaltaa. Flaamilaiset siirtomaa-alan virkamiehet , jotka ovat vihamielisiä ranskalaisille naapureilleen Euroopassa, tunsivat myötätuntoa hutu-ihmisille, koska he näkivät sorrossa yhtäläisyyksiä. Merkittävämmin Belgian hallinto pelkäsi nousu kommunismin ja pan-Afrikkalainen sosialistisen hallinnon johdolla Patrice Lumumba n Kongon demokraattinen tasavalta . Sen jälkeen vanhempi asukas Guillaume Logiest järjesti Ruandassa ensimmäiset demokraattiset vaalit välttääkseen muita radikaaleja politiikkoja. Suurimpana väestönosuutena hutut valitsivat ehdokkaansa suurimmaksi osaksi uuden hallituksen tehtäviä.
Vuoden 1973 vallankaappauksen jälkeen toisen tasavallan presidentti, hutu- ja pohjoisryhmä, käytti etnisiä jännitteitä vahvistaakseen valtaansa. Ryhmänsä kanssa työskennelleet hutu-radikaalit valitsivat haamilaisen hypoteesin ja kuvasivat tutseja Ruandan ulkomaalaisiksi, hyökkääjiksi ja sorrojiksi. Jotkut hutu-radikaalit jopa vaativat tutsien "lähettämistä takaisin Etiopiaan", viitaten heidän oletettuun kotimaahansa. Tämä uusi hutu-vallan käsite idealisoi Ruandaa edeltävän "hyökkäyksen": "etnisesti puhtaan" alueen, jota hallitsevat hutut.
.
Vuonna 1973 kenraali ja puolustusministeri, hutu alkuperää oleva Juvénal Habyarimana , jota tukivat radikaalisemmat pohjoisen ruandalaiset, kaatoi Kayibandan käskemällä hänet ja hänen vaimonsa tappamaan. Monet hänen kannattajistaan tulivat hänen pohjoisesta piiristä, Hutu-valtakuntien jälkeläisistä, jotka olivat puoliautonomisia ennen siirtomaa-aikaa. Lähtevä hallinto päätti tutsien puolesta, kun taas hallituksen tukema väkivalta oli satunnaisempaa kuin Kayibanda.
Vaikeiden taloudellisten olosuhteiden ja RPF- hyökkäyksen uhkien vuoksi Habyarimana alkoi kannustaa etnisiä jännitteitä.
Hutu-valta hankki useita edustajia. Hassan Ngeze (in) , urakoitsijan palkkasi hallitusta torjumaan julkaisun Kanguka , luoda ja muokata Kangura , radikaali sanomalehti hutuvalta liikettä. Hän julkaisi "10 hutu-käskyä", joihin sisältyi muun muassa:
Radio Télévision Libre des Mille Collines lähettää radio-ohjelmia, jotka viittaavat siihen, että tutseja ei enää suvaita, toistamalla 10 hutu-käskyä ja luomalla tukea hutu-vallan ideologialle. Tällä yritettiin saada väestö mukaan tukemaan tutseja, joita pidettiin sitten uhkina itsenäisyydestä lähtien saavutetulle sosiaaliselle ja poliittiselle järjestykselle. Poliitikot Léon Mugesera piti puheen:
" Älä pelkää, tiedä, että kuka tahansa, jonka niskaa et leikkaa, on se, joka katkaisee niskasi ... Anna heidän pakata laukkunsa, anna heidän mennä, jotta kukaan ei palaa tänne puhumaan ja kukaan ei tuo romuja väittäen olevansa lippuja! "
"Älä pelkää, tiedä, että kuka et katkaise niskaasi, leikkaa sinun ... Anna heidän pakata laukkunsa, päästää heidät niin, ettei kukaan tule tänne puhumaan eikä kukaan tuo takaisin jäänteitä lipuiksi teeskentely! "
Radio-ohjelmissa kutsuttiin tutseja usein inyenziiksi , Kinyarwandan sanaksi, joka tarkoittaa "torakka".
Neuvotteluyritysten aikana, jotka johtivat Arushan sopimukseen Ruandan hallituksen ja RPF: n välillä vuonna 1990 alkaneen Ruandan sisällissodan lopettamiseksi , hutu-radikaalit alkoivat ilmoittaa, että tutsit ja hutut manipuloivat Habyarimanaa. He herjaivat silloista pääministeriä Agathe Uwilingiyimanaa .
.
Habyarimanan salamurhan jälkeen, eleen, jonka alun perin spekuloivat tutsi-ääriliikkeet, Hutu-vallan joukot mobilisoivat miliisit, erityisesti Interahamwe , sekä väestön kuljettamaan Ruandan verilöylyistä aiheutuneita tuhansia ruumis kansanmurha . Presidentin vartija murhasi pääministeri Uwilingiyimanan ja monet muut maltilliset valtion virkamiehet ja poliitikot vastustivat väkivaltaa.
Useat Hutu Powerin edustajat pidätettiin kansanmurhan jälkeen, syytettiin ja kutsuttiin oikeudenkäyntiin.