Innocent V siunattu katolinen | ||||||||
Peterin Tarentaisen, Innocentius V . Fresko Tommaso da Modena on Church of San Nicolò Treviso . Noin 1350. | ||||||||
Elämäkerta | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Syntymänimi | Tarentaise-kivi | |||||||
Syntymä | noin 1225 Champagny-en-Vanoise ja Moûtiers |
|||||||
Uskonnollinen järjestys | Saarnaajien järjestys | |||||||
Kuolema |
22. kesäkuuta 1276 Rooma |
|||||||
Siunattu katolisen kirkon kautta | ||||||||
Beatification | sisään 1898kirjoittanut paavi Leo XIII | |||||||
Katolisen kirkon paavi | ||||||||
Pontifikaatin valinta | 21. tammikuuta 1276 | |||||||
Valtaistuin | 2. helmikuuta 1276 | |||||||
Pontifikaatin loppu |
22. kesäkuuta 1276 Rooma ( 5 kuukautta ja 1 päivä ) |
|||||||
| ||||||||
(en) Ilmoitus osoitteessa www.catholic-hierarchy.org | ||||||||
Pierre de Tarentaise (noin 1225 -22. kesäkuuta 1276, Rooma ) valittiin olevan 185 : nnen paavi on katolisen kirkon21. tammikuuta 1276nimisenä Innocent V . Pyhän Malakian profetiassa häntä kutsutaan " Concionator Gallus " .
Pitkä katsotaan olevan peräisin Tarentaisen laaksossa , että läänissä Savoy , olemme nyt sitä mieltä, että Pierre de Tarentaise ei Savoy. Hän mieluummin syntyneen Tarentaisen Bourgognessa tai sitten Tarentaisen in Bas-Forez ( luostari riippuvainen luostarissa Valbenoîte ).
Pierre de Tarentaise liittyi Dominikaaniseen järjestykseen 16-vuotiaana. Hän opiskeli teologiaa klo Collège de Sorbonnen , jossa hän myöhemmin tuli professori. Hänen maineensa oli sellainen, että hän voitti " lääkäri famosissimus " ("kuuluisin lääkäreistä").
Vuonna 1272 Lyonin neuvoston aikana, kun hän oli toiminut provinssin virassa , paavi Gregory X vihki Lyonin arkkipiispan ja siten gallialaisten kädellisen Pierre de Tarentaisen Viennessä .
Vuonna 1273 Pierre de Tarentaise ylennettiin Ostian kardinaali-piispaksi . Hänellä oli tärkeä rooli Lyonin toisessa kirkossa ja piti Saint Bonaventuren hautajaiset . Vuonna 1274 hän officiated klo kasteen seremonia jäsenten suurlähetystön mongolien Khan ( ilkhan ) Abaqa .
21. tammikuuta 1276Gregory X: n kuoleman jälkeen Pierre de Tarentaise valittiin paaviksi ja hän otti nimen Innocentius V (katso: tammikuun 1276 konslaavi ). Hän kuoli viisi kuukautta myöhemmin.
Hänen lyhyt saarnata, hän oli ehtinyt rauhoittaa välinen riita guelfit ja ghibelliinit vuonna Italiassa , hän onnistui pacifying Pisa muiden Toscanan kaupunkeihin ja Genovan kanssa Charles Anjoun . Hän omaksui lujuuspolitiikan roomalaisten kuninkaan Habsburgin kuninkaan Rudolfin suhteen, joka ei pitänyt Gregory X: lle annettuja lupauksia mennä ristiretkelle eikä omaksua Rooman kirkon omaisuutta Italiassa (etenkin Romagnassa). ). Viaton V vaati sitoumustensa kunnioittamista ennen mitään keisarillista kruunajaista Roomassa.
Hänen kuolemansa jälkeen ihmiset kunnioittivat häntä pyhänä ja Leo XIII julisti hänet siunatuksi vuonna 1898.
Hän lepää Roomassa Lateraanin Pyhän Johanneksen basilikassa .
Apotti Besson ( XVIII th luvulla ) muistuttaa, että Peter on Tarentaisen myös perinteisesti kutsuttu Stone Champagnon ( "Petrus Campagniaco"), sukunimi Champagny korruptiota, ja päätteli, että se olisi kotoisin seurakunnan Champagny Tarentaisen laaksoon . Tarkemmin sanottuna hän olisi syntynyt Friburgen kylässä. Toiset synnyttävät sen Moûtiersissa tai sen ympäristössä. Eri tutkijat ja historioitsijat, jotka ovat seuranneet niitä seuraavien vuosisatojen aikana, ottavat nämä vakuutukset käyttöön ja levittävät niitä, erityisesti Jules Philippe ja hänen teoksensa Les Gloires de la Savoie (1863), joissa paaville omistettu artikkeli vahvistaa tämän Savoy-alkuperän ( s. . 30 ).
Muut asiakirjat synnyttää se kylässä Écours, kunnassa La Salle , että Aostan laaksossa lisäksi kadulla Aostan kantaa nimeä paavi. Mutta nämä asiakirjat hylätään pontifikaatin beatifikaation aikana. Myöhemmin, vuonna 1943, jotta voidaan kanonisaatiota The piispa Maurienne , Auguste GRUMEL , väitti Savoyard alkuperä paavi.
Tänään ajattelemme, että Innocent V ei ole Savoy. Paavi mieluummin syntynyt Tarentaisen Bourgognessa tai sitten Tarentaisen in Bas-Forez .
Hän jätti useita tutkielmia teologiasta ja kanonilakiista , mukaan lukien kommentti Peter Lombardin lauseista (painettu vuonna 1652 ) ja neljä filosofista tutkielmaa: De unitate formæ , De materia cæli , De æternitate mundi , De intellu et vapaaehtoinen .