Johannes III Scholasticus
| Konstantinopolin patriarkka | |
|---|---|
| Patriarkka |
| Syntymä | 503 |
|---|---|
| Kuolema | 31. elokuuta 577 |
| Toiminta | Pappi |
| Uskonnot | Kalkedonismi , katolinen kirkko |
|---|---|
| Kanonisointivaihe | Prelaatti ( d ) |
John III Scholastic oli patriarkka alkaen12. huhtikuuta 565 hänen kuolemassaan 31. elokuuta 577.
Hän oli kotoisin Sirimisistä , lähellä Antiokiaa , ja aloitti lakimiehenä jälkimmäisessä kaupungissa (σχολαστικός). Asetettuaan hänet hänestä tuli oikeudellisten kysymysten asiantuntija Antiochian kirkossa, ja se muodosti uuden kanonilain säännöstön , jossa neuvostojen päätökset eivät enää järjestetty kronologisesti, vaan aiheittain viiteenkymmeneen osaan. Hän lisäsi kahdeksankymmentäyhdeksän tykeillä otettu säädösten neuvoston Sardica ja Canonical Letter of Basileios Suuri . Myöhemmin, vuonna Konstantinopolin hän julkaisi Nomocanon joka oli lyhennelmän Aiemman työnsä, mutta vertailun siviili lainsäädäntöä, erityisesti Novelles on Justinianuksen .
Edustavat patriarkaatti on Antioch vuonna Konstantinopolin joitakin vuosia, hänet valittiin korvata patriarkka Eutychius , hylätään ja maanpaossa jota Justinianus lopussa tammikuun 565 , koska kiista aiheuttama keisarin käskystä Aphthartodoketism . Taitavasti John ilmoitti hyväksyvänsä käskyn vain samaan aikaan muiden patriarkkojen kanssa, ja asiat voidaan venyttää vasta 83-vuotiaan Justinianuksen kuolemaan marraskuussa. Sitten Johnilla oli läheiset suhteet uuteen keisariin Justin II: een , jonka tuloa hän epäilemättä suosi.
Keisari ja patriarka neuvottelivat hyvin avoimia neuvotteluja monofysiittien kanssa , ensin Konstantinopoliin sijoitetun Aleksandrian Theodosiusin , joka kuoli kesäkuussa 566 , ja sitten keisarillinen poliisi jatkoi liikkeen eri suuntauksista vastaavia henkilöitä, mukaan lukien Jacques Baradée . aika Justinianuksen , ja " tritheists " Conon Tarsolainen ja Eugene Seleukeia. Keisarillinen määräys, joka sisälsi mahdollisen sovinnon ehdot, julkaistiin vuonna 567 , mutta Callinicumissa pidetty monofysiikan synodikokous hylkäsi sen . Neuvottelut jatkuivat, kunnes uusi määräys julistettiin vuonna 571 , jossa julistettiin, että Chalcedonin ja Antiokian Severuksen neuvoston opit olivat samat. Tämän määräyksen allekirjoittivat ensin useat monofysiikan vanhemmat virkamiehet, mukaan lukien Antiokian patriarkka Paavali Musta , mutta tukikohta ei seurannut, ja nämä virkamiehet vetäytyivät. Keisari menetti sitten kärsivällisyyden kokonaan, pidätti allekirjoituksensa peruuttaneet virkamiehet ja aloitti uuden vainon monofysiittejä vastaan.
Tänä aikana patriarkka oli muun muassa järjestänyt kokouksen filosofi Jean Philoponin " triteistisen " sopimuksen ympärille . Tarsuksen piispat Conon ja Seleucian Eugene, jotka puolustivat tätä sopimusta, ja toisaalta Paavali Negro ja toinen monofysiittinen piispa, Kyproksen Stephen, joka tuomitsi hänet. Menettelyn tässä keskustelussa on tehty codex 24 n kirjaston ja Photius . Tämän (Codex 75), John julkaistiin 568 katekismuksen jota vasten John Philopon sitten väitti.