John Perry (filosofi)

John Perry

Ken Taylor (vasemmalla) ja John Perry (oikealla) vuoden 2006 Philosophy Talk -tallenteessa

Syntymä	16. tammikuuta 1943 Lincoln (Yhdysvallat)
Kansalaisuus	amerikkalainen
Koulutus	Cornell University Doanen yliopisto ( in )
Koulu / perinne	Analyyttinen filosofia , naturalismi
Tärkeimmät edut	Mielen filosofia , Kielifilosofia
Huomattavia ideoita	Tilannesemantiikka, jäsennelty viivyttely
Vaikuttanut	Jon paljaasti
Palkinnot

John Perry , syntynyt16. tammikuuta 1943in Lincoln , Nebraska, on amerikkalainen analyyttinen filosofi , filosofian professori emeritus Stanfordin yliopiston ja University of California at Riverside . Hänet tunnustetaan merkittävästä panoksestaan logiikassa , kielifilosofiassa , metafysiikassa ja mielenfilosofiassa . Hän osallistui suurelta osin "tilannesemantiikan" kehittämiseen (yhteistyössä Jon Barwise ). Analyyttisen virtauksen filosofit ovat usein keskustelleet hänen teoksistaan, jotka koskevat indikaattisuutta , henkilökohtaista identiteettiä ja itsetuntemusta, ja ovat johtaneet uusiin pohdintoihin näistä aiheista.

John Perry on isännöinyt menestyvää radio-ohjelmaa vuodesta 2004: Philosophy Talk , lähetetty KALW-julkisella radioasemalla San Franciscossa . Oman tunnustuksensa mukaan viehättävä viivyttelijä , John Perry vääristi käsitteen "jäsennelty viivyttely", jota hän suositteli ja kannatti pienessä esseessä, joka on saanut hänet kansainvälisen tunnustuksen tänään.

Tilanteen semantiikka

" Tilannesemantiikka " on monitieteinen analyysimenetelmä, jonka Jon Barwise ja John Perry ovat aloittaneet 1980-luvun vaihteessa. Se tuo esiin lausuntakontekstin käsitteen kielellisissä ilmaisuissa. Nämä ilmaisut eivät ole vain kuvaavia; he viittaavat myös ympäristön elementteihin kielitermien kautta, joiden merkitys viittaa niiden lausuntakontekstiin, kuten "minä" (joka nimeää lausunnon puhujan), "täällä" (joka merkitsee paikan, jossa termi ilmaistaan) , "nyt" (mikä tarkoittaa, kun ilmaisua käytetään) ja niin edelleen. Näitä termejä kutsutaan " demonstroiviksi ", " indekseiksi " tai jopa " deikteiksi ", ja John Perryn mukaan he ovat velkaa viitteellisen voimansa (kykynsä nimetä jotain maailmassa) niihin liittyvälle kielisäännölle, säännölle, joka määrää ilmaisun "rooli".

Tämä sääntö liittyy tietyllä tavalla tiettyyn objektiin tämän tyyppisten termien lausumiseen. Esimerkiksi lausekkeelle "täällä" tällä säännöllä on muoto: "Tässä" viittaa paikkaan, jossa "täällä" lausutaan. Noudatamme sitten sääntöä, joka on luokiteltu " token-refleksiiviseksi ", koska se määrittää termin viitteen mainitsemalla saman termin esiintymisen tai tunnuksen . Perryn mukaan "refleksiivisyys" on indekseisen ajattelun olennainen ulottuvuus, joka muodostaa "refleksivuuden korkeimman muodon, refleksivuuden, jota merkitys käyttää hyväksi".

Kieli ja toiminta

Perryn mukaan indeksitermit ovat välttämättömiä järkevälle toiminnalle. Kielifilosofiaa käsittelevässä työssä John Perry on tuonut esiin tapauksia, joissa demonstratiivisten termien indikaattisuus on "välttämätöntä". Hän osoitti, että tiettyjä ilmaisuja, jotka sisältävät hakemistotermejä, kuten "minä", "nyt" tai "tuolla" - termejä, joiden merkitys viittaa niiden lausuntakontekstiin, ei voitu transkriptoida lausekkeissa, jotka eivät vetoa heihin. .

Indeksikirjojen korvaaminen deindeksikalisoimattomilla termeillä, kuten yleisillä nimillä tai oikeilla nimillä, tekee useimmissa tapauksissa selittämättömän käyttäytymisen, joka selitettiin täydellisesti hakemistoja sisältävillä lausekkeilla. Esimerkiksi kiirettäni saavuttaa luentosali Stanfordin yliopistossa ei voida selittää yksinkertaisella tosiasialla, että tutkimusryhmän kokouksen on määrä alkaa maanantaina klo 9.00. Mutta se johtuu täydellisesti siitä, että tiedän myös , että kuulun tähän joukkueeseen, että on tänään maanantaina, että nyt on kello 8:59 jne.

Tällainen usko, johon olen henkilökohtaisesti osallistunut ja jossa tilanne kuvataan suhteessa minuun hakemistojen avulla, antaa syyn käytökselleni. Tämä erityinen pääsy ympäristöni esineisiin on syy uskomusten mukaan määritetyn toiminnan suorittamiseen. Indeksisen ajattelun ansiosta uskomuksillamme on siten yllyttävä voima meihin, jota heillä ei muuten olisi.

Mielenfilosofia ja fysikalismi

John Perry lähestyy mielen filosofian ongelmia fysikalistisella asennolla, joka saa hänet omaksumaan "ennakkotapaavan fysikalismin", toisin sanoen kannan, joka asettaa tutkimuksensa etukäteen fysikalistisen hypoteesin alle. Mutta hän kritisoi avoimesti fysiikkaan liittyvää nykyistä epistemologiaa , joka tekisi siitä "näkymän tyhjästä" maailmalle.

Erityisesti redukcionistinen epistemologia on osoittautunut riittämättömäksi Perryn mukaan. Redukcionismin heikkous on se, että se johtuu liian yksinkertaisesta objektiivisuuden käsitteestä, joka sulkee pois kokemusten monimuotoisuuden ja erityisyyden huomioon ottamisen. Tämä heikkous ilmenee mielenfilosofiasta, kun on kyse tietoisten kokemusten pelkistämisestä aivoissa tapahtuviin fyysisiin prosesseihin. Vaikka myönnämme, että fyysikon on pakko, että tietoinen kokemus on aivoprosessi, emme voi odottaa tarkkailevan tiettyä aivoprosessia, kun olemme tarkkaavaisia omaa kokemustamme kohtaan. Hermoverkossa tapahtuu kaksi toistamatonta pääsytapaa samaan tapahtumaan. Kaksi ehdotusta voi sisältää termejä, joilla on sama viitteellinen sisältö (referentin identiteetti), mutta ei samaa kognitiivista sisältöä (sisällön kaksinaisuus). Siksi fyysistinen kertomus on rikastettava relaatiorakenteella, joka integroi kohteen näkökulman.

Huomautuksia ja viitteitä

J.Perry, Procrastination: Taidetta siirtää seuraavaan päivään , Éditions Autrement, 2012.
S. Chauvier, sanomalla "minä". Essee subjektiivisuudesta , Vrin, 2001, s. 133 .
J. Perry, Indeksuaalisuuden ongelmat , tr. Fr. ohjeen alla. kirjoittanut J. Dokic, F. Preisig, Standford / Pariisi, toim. SCLI, 1999, s. 292 .
J. Barwise & J. Perry, tilanteita ja asenteet , MIT Press, 1983.
M.Bitbol, fysiikka ja mielenfilosofia, Pariisi, Flammarion, coll. Tieteenalat, 2000, luku. 2, lahko. 22 (”Rinnakkaissuuntaukset”).
M.Bitbol, 2000, luku. 2, lahko. 22.
J. Perry, ”Omatunto ja neo-dualismi”, Nicod konferenssit, Pariisi, kesäkuu, 1999.

Taideteos

Ranskalainen kirja

Hakemistollisuuden ongelmat (tekstikokoelma), tr. Fr. ohjeen alla. kirjoittanut J. Dokic, F. Preisig, Standford / Pariisi, toim. SCLI, 1999.
Kass Perry Dotterweich, John Perry : Aika ystävyydelle , toim. Hirvi, 1999.
Viivästyminen: Viivyttämisen taide , toim. Muuten 2012.

Kirjat englanniksi

(1978) Dialogi henkilökohtaisesta identiteetistä ja kuolemattomuudesta . Indianapolis: Hackett Publishing Company.
(1983) Tilanteet ja asenteet (Jon Barwise). Cambridge, MA: Bradford Books / MIT Press. (Painettu uudella esittelyllä CSLI Publications, 1999.)
(1993) Essential Indexical and Other Essays -ongelma . New York: Oxford University Press. (Laajennettu painos, Stanford: CSLI Publications, 2000.)
(1999) Vuoropuhelu hyvästä, pahasta ja Jumalan olemassaolosta . Cambridge / Indianapolis: Hackett Publishing Company.
(2001) Tieto, mahdollisuus ja tietoisuus . Cambridge, MA: Bradford-MIT.
(2001) Viite ja heijastavuus . Stanford: CSLI-julkaisut.
(2002) Identiteetti, henkilökohtainen identiteetti ja itse , valitut esseet. Indianapolis: Hackett Publishing.
(2012) Viivästymisen taide: opas tehokkaaseen kiusaamiseen, työntämiseen ja lykkäämiseen

Artikkelit englanniksi

(1972) "Voiko itse jakaa?". Journal of Philosophy , LXIX, nro. 16, s. 463–88 .
(1977) "Frege mielenosoituksiin". The Philosophical Review , voi. 86, ei. 4., s. 474–497 .
(1979) "Essential Indexicalin ongelma". Nous 13, ei. 1: 3–21.
(1980) "Jatkuvan uskomuksen ongelma". Tyynenmeren filosofinen vuosineljännes 61, nro. 4, s. 317–22 .
(1980) "Usko ja hyväksyminen". Midwest Studies in Philosophy V, s. 533–42 .
(1981) "Semanttinen viattomuus ja tinkimättömät tilanteet" (Jon Barwise). Midwest Studies in Philosophy VI, s. 387-403 .
(1981) "Tilanteet ja asenteet" (Jon Barwise). Journal of Philosophy LXXVII, nro. 1, s. 668–91 .
(1986) "Maailmista tilanteisiin". Journal of Philosophical Logic 15, s. 83–107 .
(1986) "Ajatus ilman edustusta". Aristotelian Societyn täydentävät julkaisut , voi. 60, s. 263–83 .
(1988) "Kognitiivinen merkitys ja uudet vertailuteoriat". Noûs 2, ei. 2, s. 1–18 .
(1989) "The Prince and the Phonebooth: Reporting Puzzling Beliefs" (Mark Crimminsin kanssa). Journal of Philosophy , s. 685–711 .
(1993) "Teloitukset, motivaatiot ja saavutukset" (David Israelin ja Syun Tutiyan kanssa). The Philosophical Review , s. 515–40 .
(1994) "Fodor ja Lepore holismista". Filosofiset tutkimukset , 73, s. 123–138 .