Kinji Imanishi

Kinji Imanishi Tämän kuvan kuvaus, myös kommentoitu alla Kinji Imanishi vuonna 1956. Avaintiedot
Syntymänimi 今 西 錦 司
Syntymä 6. tammikuuta 1902
Kuolema 15. kesäkuuta 1992
Kansalaisuus japanilainen
Ammatti ekologi , primatologi ja antropologi

Kinji Imanishi (今 西 錦 司) on japanilainen ekologi , primatologi ja antropologi6. tammikuuta 1902 ja kuollut 15. kesäkuuta 1992.

Imanishi puhui ensimmäisenä 1950-luvulla eläinkulttuureista . Häntä pidetään Japanin primatologian perustajana Jun'ichirō Itanin kanssa ja hän on myös Kioton yliopiston Primaattitutkimuslaitoksen perustaja .

Hänen tunnetuinta teostaan ​​kutsutaan Le Monde des beings vivant .

Koshiman perunanpesupakkaukset

”Jo vuonna 1952 Kinji Imanishi, joka oli jo johtava biologi, julkaisi artikkelin Evolution of Humanity . Hän tuo esiin japanilaisten primatologien menestyksen makakien toimituksessa Koshiman niemimaalla Etelä-Japanissa. "

Sisään Elokuu 1952, Koshiman niemimaan makakit (macaca fuscata) ovat alkaneet toimittaa. SisäänSyyskuu 1953, nainen, F-111, vuoden ja kahden tai kolmen kuukauden ikäinen, kuljettaa bataattia virtaavassa purossa lähellä hiekkarantaa. Molemmilla käsillä hän pese vihannekset hiekan poistamiseksi ennen sen syömistä. SisäänMarraskuu 1953Shunzo Kawamura tarkkailee makakien joukkoa Masao Kawain kanssa  ; uros M-10, joka on vuotta vanhempi kuin F-111, pesee myös bataatit. SisäänTammikuu 1954toinen samanikäinen M-12-uros käyttäytyy samalla tavalla. F-111: n äiti F-105 osoittaa selvästi erilaista käyttäytymistä. Hyvin tarkkaavainen havaittuun uuteen käytäntöön nähden hän päätti ottaa sen käyttöön vasta myöhemmin.

"Sisään Helmikuu 1954, uusien "kulinaaristen" käytäntöjen hankinta kiihtyy. "Neljä apinaa kastelee perunoita merivedessä. Shunzo Kawamura selittää tämän tilanteen turvautumalla käsitteeseen" jäljitelmämahdollisuus ". M-10 ja K-12 hankkivat käyttäytymisen pelin avulla. ja sosiaalinen läheisyys F-111: n kanssa. "Se, että F-105 oli ainoa aikuinen, joka oli käyttäytynyt, voidaan katsoa äiti / lapsi -suhteen voimakkuudeksi."

Kinji Imanishi ja Shunzo Kawamura eivät epäröineet puhua japanilaisten villien apinoiden kulttuurista syksystä 1955 Japanin etologiseuran yleiskokouksen aikana . Havainto jatkuu, ja vuosina yksitoista-kolmekymmentä joukon apinaa upottaa perunat veteen, ja vuonna 1958 vuonna 1962 seitsemäntoista, kolmekymmentäkuusi vuonna 1962 viisikymmentäyhdeksästä jäsenestä (73,4%). Uusi käytös leviää nuoremman sukupolven ja läheisten ryhmien välillä äidin linjoilla.

"F-111 ei pysähtynyt siihen. Se keksii muita käyttäytymismalleja. Esimerkiksi hiekan ja vehnän erottamiseksi se heittää ne veteen. Vehnän pesun osalta kahdeksan makakaa käytti tätä keksintöä vuonna 1959. kirjoittanut Imo. "

"Nämä hämmästyttävät teokset alkavat tuntea ulkomaiset primatologit vasta vuonna 1957. Japanilaiset primatologit ovat itse asiassa ensimmäisiä, jotka lähestyvät apinakulttuureja. Miksi ne?". Buddhalaisuus korostaa ihmisen ja eläimen välistä läheisyyttä ja sidosta, joka yhdistää kaikki elävät olennot. Japanilaisten "ryhmittely", joka saa heidät suosimaan pieniä ryhmiä ja henkilökohtaisia ​​suhteita, rohkaisee primatologeja keskittymään hyvin tunnistettujen eläinten väliseen vuorovaikutukseen, osoittamaan ryhmien väliset käyttäytymiserot ja kiinnostumaan niistä. lajit yleensä.

Elämäkerta

Huomautuksia ja viitteitä

  1. (in) Tetsuro Matsuzawa ja William C. McGrew , "  Kinji Imanishi ja 60 vuosi ja japanilainen Primatology  " , Current Biology , Voi.  18, n °  14,22. heinäkuuta 2008, R587-R591 ( ISSN  0960-9822 , DOI  10.1016 / j.cub.2008.05.040 , lue verkossa ).
  2. (in) Hiroyuki Takasati , "  Imanishi, Kinji  " , Kansainvälinen Encyclopedia of Primatology , John Wiley & Sons , Inc.,16. huhtikuuta 2017, s.  1 ( DOI  10.1002 / 9781119179313.wbprim0351 , yhteenveto ), julkaisussa (en) Agustín Fuentes ( toim. ), The International Encyclopedia of Primatology , Chichester, West Sussex, John Wiley & Sons, Inc. ,2017, xlvii + 1535  Sivumäärä , 3 osaa ( ISBN  978-0-470-67337-9 ja 0-470-67337-0 , DOI  10.1002 / 9781119179313 , lue verkossa ).
  3. Dominique Lestel julkaisussa Kulttuurin eläinperäisyys , taskukirja Flammarion , Champs-esseet, 2001, sivu 122.
  4. Kulttuurin eläinperäisyys , sivu 123.
  5. Samoista vuoden 1958 havainnoista tulisi lukea myös La Recherche -lehden erittäin mielenkiintoinen online-artikkeli  : "  Machiavelli makakissa  " ( Arkisto • Wikiwix • Archive.is • Google • Mitä tehdä? ) Matrilineaalisen hallitsevuuden järjestelmistä kuvaavat Masao Kawai ja Shunzo Kawamura Kinji Imanishin seuraajat.
  6. Kulttuurin eläinperäiset sivut 123.
  7. Kulttuurin eläinperäiset sivut 126-127. Tämä Dominique Lestelin kysymys ja hänen antamansa vastauksen elementit iski myös François Flahaultia kohtaan Missä on yhteistä hyötyä? (sivu 91), koska japanilaiset primatologit eivät tarkastelleet samoja apinoita kuin länsimaalaiset, koska heille ei ollut tunnusomaista dualistinen perinne, joka muodostaa leikkauksen ihmisen ja eläinten välillä, ja että he olivat halukkaampia tunnustamaan yksilöllisyyden jokaisen ryhmän jäsenessä apinat, joita he havaitsivat.

Ulkoiset linkit

Imanishi on Kinji Imanishin tavanomainen lyhenne eläintieteessä.
Katso luettelo eläintieteen kirjailijoiden lyhenteistä