Tämän päivämäärän jälkeen kultaisen härän määräyksistä huolimatta Frankfurtin kaupunki oli Saksan hallitsijoiden kruunajaisten sijasta Aachenin suosima .
Vastaanotamme kuninkaan kulkueella kaupungin portilla. Kuningas tervehtii papistoa ja neuvostoa, suuteli Lothairin ristiä ja kumartaa Kaarle Suuren rintakuva-armeijan edessä . Sitten kahden piispan välillä hän menee hevosella kappeliin.
Hänen on päästävä kulkemaan Kaarle Suurelle omistetussa yksityisessä kappelissa kruunajaista edeltävänä iltana. Väkijoukkojen ja onnettomuuksien välttämiseksi seremonia alkaa joskus pian keskiyön jälkeen. Näin on Albert I st . Pyhittävän arkkipiispan rukouksen jälkeen kuningas laskee vaipansa ja kumartaa itsensä koko pituuden alttarin edessä piispojen ja pappien kanssa, kun taas alempi papisto rukoilee ja laulaa pyhien litaania.
Kun kuningas on noussut, hän lähestyy arkkipiispa, joka kysyy häneltä yksi toisensa jälkeen kuusi kysymystä: "Onko hän halukas ...
Prinssi vastaa jokaiseen kysymykseen myöntävästi, kovalla ja ymmärrettävällä äänellä, ja sitten etenee alttarin eteen. Hän panee oikean kätensä kaksi ensimmäistä sormea Kaarle Suuren evankeliumikirjaan ja vannoo juhlallisen valan mukauttaa elämänsä näiden lupausten kanssa Jumalan ja pyhän evankeliumin avulla.
Arkkipiispa sitten puhuu ihmisille ja kysyy heiltä, hyväksyvätkö he uuden suvereeninsa.
Uusien rukousten jälkeen kuningas on pyhä katekumeenien öljyllä. Roomalaisessa pontifikaatissa määrätään vain oikean käsivarren voitelemisesta. Aachenissa on tapana antaa voitelu pään, rinnan, hartioiden, käsivarsien ja käsien väliin. Kuningas saa sitten miekan suvereenin vallan symbolina, rannekorut, vaipan ja sinettirenkaan, lopuksi valtikka ja kuninkaallisen kruunun, kaikki rukousten ja selittävien osoitteiden välissä. Viimeisen siunauksen jälkeen piispat johtavat kuninkaan Kaarle Suuren valtaistuimelle. Vastavalittu tapahtuu siellä, saa rauhan suudelman ja sitten vasalliensa kunnianosoituksen. Seremonia päättyy Te Deumiin ja joukkoon, joiden rukoukset lainataan kolmen kuninkaan juhlasta (ainakin Henrik VII: n kruunajaisista, loppiainen 1309 ).
Sitten kuningas sisällytetään Aix-la-Chapellen lukuun. Tässä kaksinaisuus, hänen täytyy ottaa uusi valaa evankeliumin kirjasta Kaarle sekä pyhäinjäännöslipas ja Saint Stephen . Golden Bull säädetään käytön näiden pyhäinjäännöksiä kruunajaisten seremonioita sekä miekka Kaarle.
Saksiläinen historioitsija Widukind Corveyista kuvasi Otto I st . ( Monum. Germ. Script. , Vol. III, p.437), sekä seremoniallinen kruunajaisten Rodolphe I er me ilmoittamat Dom Martène teoksessaan De antiq. Ecclesiae ritibus , t. IV, s. 759.