Marie-Louise von Franz
Marie-Louise von Franz
| Syntymä |
4. tammikuuta 1915 München |
|---|---|
| Kuolema |
17. helmikuuta 1998(83-vuotiaana) Küsnacht |
| Kansalaisuus | sveitsiläinen |
| Opinnot |
Psykologia filologia |
|---|---|
| Koulutus | Zürichin yliopisto |
| Arvopaperit | Lääkäri |
| Ammatti | Psykologi , yhteiskuntatieteellinen tutkija ( d ) ja kirjailija |
| Toimii |
Alkeemian satu |
| Lähestyä | Analyyttinen psykologia |
| Vaikuttanut | Carl Gustav Jung |
|---|
Marie-Louise von Franz , syntynyt4. tammikuuta 1915vuonna Münchenissä ja kuoli17. helmikuuta 1998in Küsnacht esikaupunkialueella Zürichin , on sveitsiläinen psykologi , oppilas ja yhteistyökumppani Carl Gustav Jung . Hän on yksi analyyttisen psykologian historiallisista perustajista .
Elämäkerta
Marie-Louise on itävaltalaisen sotilaan tytär . Von Franzin perhe muutti Sveitsiin vuonna 1918 ja Marie-Louise sai Sveitsin kansalaisuuden 23-vuotiaana vuonna 1938 . Vakavien kirjallisuustutkimusten jälkeen hän opiskeli psykologiaa ja klassista filologiaa Zürichin yliopistossa, jossa hän valmistui tohtoriksi vuonna 1943 . Vuonna 1974 hän perusti yhdessä muiden analyytikoiden kanssa Sään Jungian Analysis -säätiön ( Stiftung für Jung'sche Psychologie ) Küsnachtiin. Marie-Louise von Franz on kirjoitettu eri aiheista ja on omistettu laajaa tutkimusta suhdetta psyyken ja merkitystä ja synkronismia .
Yhteistyössä Carl Gustav Jungin kanssa
Vuonna 1933 hän tapasi Carl Gustav Jungin, jonka kanssa hän työskenteli kuolemaansa saakka 1961 . Hän on vastuussa kreikkalaisten ja latinalaisten alkemiatekstien kääntämisen alusta aktiivisesti Jungin tärkeimpien teosten luomisessa. Näin hän todistaa:
”Kun tapasin Jungin, hänellä oli tunne, että olisin hänen yhteistyökumppani alkemisten tekstien suhteen kielitaidoni takia. Näin hän antoi minulle tulkita vanha teksti nimeltä Aurora consurgens . Minun piti aloittaa oppimalla paleografia vain voidakseni tulkita sen. Se oli kirjoitus keskiajalta, jota emme yleensä osaa lukea. [...] Olen työskennellyt viisitoista vuotta tämän kirjan parissa ja se on yksi pääteoksistani. [...] Huomaa, että tämä alkemisti [...] pyrki periaatteessa kuvaamaan mystistä sisäkokemusta eikä mitään kemiallista toimintaa. Tästä syystä hän täytti tekstinsä raamatullisista lainauksista. Ilmeisesti sen kirjoitti pappi, luultavasti dominikaaninen. Mielestäni se olisi voinut olla Thomas Aquinaksen viimeinen teos. "
Hän on myös omistanut paljon satujen psykologiseen tutkimiseen . Psykoterapeutin ja kirjailijan lisäksi hänellä oli loistava ura opettajana ja luennoitsijana CG Jung -instituutissa Zürichissä ja kaikkialla maailmassa. Hänen terapeuttinen menetelmä soveltaa Carl Gustav Jungin löytöjä ja perusteita tajuttoman luonteeseen ja sen dynaamisuuteen. Hän kieltäytyy kuitenkin teorioimasta yksilöä ja hänen psykologisia häiriöitä. Hän uskoi, että tämä olisi manipulointi, joka voisi vääristää paranemista. Hänelle terapian tulisi noudattaa ihmisen psyyken itsensä parantavia taipumuksia .
Bibliografia
- Alkeemia, johdatus symboliikkaan ja psykologiaan (La Fontaine de Pierre).
- Alkemia ja aktiivinen mielikuvitus (Jacqueline Renard).
- Sielu ja arkkityypit (La Fontaine de Pierre).
- Aurora Consurgens, Aamunkoitto ( Kivilähde ).
- CG Jung myyttinsä aikanamme (Buchet Chastel).
- Toimitus satuissa (Jacqueline Renard).
- Nainen satuissa (Jacqueline Renard), Albin Michel , 1993
- Äiti satuissa (Sibylle Birkhäuser-Oerin, La Fontaine de Pierre, 2014) kanssa.
- La Légende du Graal (yhteistyössä Emma Jungin, Albin Michelin kanssa - tiede- ja symbolikokoelma).
- Kultainen aasi, tulkinta Apuleius-tarinasta (La Fontaine de Pierre).
- Intohimo ikuistaa naisen kohtalon kahden jumalakuvan välillä, jota seuraavat arkkityyppiset kokemukset kuoleman lähestyessä (Jacqueline Renard).
- Pillun prinsessa (Kivilähde)
- Ennustamisen psykologia - merkittävä mahdollisuus , Poiesis 1986, julkaise uudelleen Albin Michel, 1995.
- Tarkoituksen etsintä (La Fontaine de Pierre), 2010.
- Valo tulee pimeydestä (La Fontaine de Pierre), 2011.
- Satujen yksilöinti (La Fontaine de Pierre).
- Unelmien tie (La Fontaine de Pierre).
- Arkkityyppiset mallit satuissa (La Fontaine de Pierre).
- Luomisen myytit (La Fontaine de Pierre).
- Dreams and Death (La Fontaine de Pierre reissue), 2011.
- Saint Nicolas de Flue (La Fontaine de Pierre) -visiot.
- Mies ja hänen symbolit (Robert Laffont - panos, kollektiivinen kirja).
- Satujen tulkinta (Jacqueline Renard), ruoko. Albin Michel, 2007
- Varjo ja paha satuissa (Jacqueline Renard).
- Aine ja psyyke , Albin Michel, 2002
- Lukumäärä ja aika, syvyyspsykologia ja moderni fysiikka (La Fontaine de Pierre).
- Psykoterapia (Dervy)
- Reflets de l'Âme (Médicis-Entrelacs), uusi painos, 2011.
- Eilisen ja tämän päivän haaveet Thémistoclesta Descartesiin ja CG Jungiin , Albin Michel (tasku / Jacqueline Renard), 1992
- Aika, joki ja pyörä (tammi), 1978
Kollektiivinen:
- Synkronisuus, sielu ja tiede , Poiesis 1984 julkaisi uudelleen Albin Michelin, 1995 (Michel Cazenave, Hansueli F. Etter, Karl Pribram, Hubert Reeves, Pierre Solié)
- CG Jung ja syvyyden tie (La Fontaine de Pierre).
Ulkoiset linkit
-
Auktoriteettitiedot :
- Virtuaalinen kansainvälisen viranomaisen tiedosto
- Kansainvälinen standardinimen tunniste
- Ranskan kansalliskirjasto ( tiedot )
- Yliopiston dokumentointijärjestelmä
- Kongressin kirjasto
- Gemeinsame Normdatei
- National Diet Library
- Espanjan kansalliskirjasto
- Alankomaiden kuninkaallinen kirjasto
- Puolan yliopiston kirjasto
- Ruotsin kansalliskirjasto
- Tšekin kansalliskirjasto
- Portugalin kansalliskirjasto
- Korean kansalliskirjasto
- Armenian kansalliskirjasto
- WorldCat-tunnus
- WorldCat
- Marie-Louise von Franzin julkaisut Sveitsin kansalliskirjaston Helveticat-luettelossa
- Henkilö- ja bibliografiset tiedot