Syntymä |
1495 Tournai |
---|---|
Kuolema |
1561 Geneve |
Syntymänimi | Marie d'Ennetières |
Toiminta | Teologi , kirjailija , feministi |
Perhe | Ennetières-perhe ( d ) |
Puolisot |
Simon Robert Antoine Froment (lähtien1533) |
Uskonto | Luterilaisuus |
---|---|
Uskonnollinen järjestys | Augustiinit |
Marie Dentière tai d'Ennetières , syntynyt vuonna 1495 on Tournaissa ja kuoli 1561 vuonna Genevessä , on protestanttinen teologi ja uudistaja , aikalainen Jean Calvin .
Hän on erityisen tunnettu erittäin hyödyllisestä Epistre- julkaisustaan ..., joka julkaistiin vuonna 1539. Vakaumus, jolla hän puolustaa uskonpuhdistusta, ja hänen innovatiivinen feministinen näkökulmansa tekevät hänestä yhden ensimmäisistä maallisista feministisista teologeista.
Marie Dentière, tytär Jérôme d'Ennetières, Alderman ja rehtori Tournai, syntyi Tournai - kaupunki, joka tuli ranskaa liittämistä alle Philippe IV le Bel ja joka oli avoinna 1521 - osaksi perheen pieniä aateliston ja suhteellisen varakkaita. Hänellä on kaksi vanhempaa veljeä. Vanhimpana tyttärenä hänet lähetettiin augustinolaiseen Prés-Porchinin luostariin , ja luultavasti siellä hän opiskeli ja antoi lupauksensa äitinsä kuoleman jälkeen vuonna 1508. Vuodesta 1520 lähtien Tournaisiin saapui uusia ideoita nunnista: kirjoitukset ja Martin Luther vaikutti voimakkaasti Marie Dentière kääntyneitä ja pakeni noin 1524 ja Strasbourgiin , jossa oli paljon protestanttisen pakolaisia tuolloin.
Marie Dentière meni naimisiin Strasbourgissa vuonna 1528 Simon Robert , entinen augustinolainen pappi, Meaux-ryhmän jäsen ja samalta Tournai-alueelta. He menivät Vaudin alueelle Guillaume Farelin kutsusta ensin Bexiin , sitten Aigleen, jossa Simon Robert on pastori. Heillä on ainakin kaksi tytärtä, nimeltään Marie ja Jeanne, mutta Simon kuolee jo vuonna 1533. Marie menee naimisiin toisessa avioliitossa ranskalaisen uudistajan , Guillaume Farelin kumppanin Antoine Fromentin kanssa , joka on paljon nuorempi kuin hän, he asettuvat Geneveen vuonna 1535 ja saavat ainakin yksi tytär, Judith.
Marie Dentière on osa köyhien Claresin luostariin menevää valtuuskuntaa sen seurauksena , että10. elokuuta 1535. Yksi nunnista, Jeanne de Jussie , kuvaili häntä "pienemmäksi abdissiksi, virheeksi, rypistyneeksi ja pirulliseksi ahdingoksi" .
Vuonna 1536 Bernin armeija vapautti Geneven Savoyn painostuksesta ja miehitti ympäröivät alueet. Asiakirja nimeämätön pitkä kuvattu kolmekymmentä vuotta ennen tätä kampanjaa, se on päivätty 1536 ja on nimeltään sota ja deslivrance kaupungin Geneve .... . Tämä teksti katsottiin Fromentille pitkään, mutta vuoden 1881 kustantaja Albert Rilliet vertaili huolellisesti Fromentin ja hänen vaimonsa tyylejä ja päätyi siihen tulokseen, että kirjoittaja on Marie Dentière. Tätä hypoteesia tukivat vuonna 2003 Musée de la Réformen johtaja Isabelle Graesslé . Froment nimitettiin diakonin Thonon , että äskettäin käyttöön otettujen Chablais . Koko perhe muuttaa sinne.
Pian sen jälkeen, vuonna 1538, Farel ja Calvin karkotettiin Genevestä. Tuolloin Antoine Froment alkoi myydä erilaisia tuotteita, mukaan lukien viini, jonka Thononin pastorit tuomitsivat.
"Erittäin hyödyllinen kirje ..."Sisään Maaliskuu 1539Marie Dentière oli hänen erittäin hyödyllinen Epistre painettu Genevessä (mutta Antwerpenin vääränä julkaisupaikan) ... omistettu hänen suojelijatar, Queen Marguerite Navarra . Geneven viranomaiset takavarikoivat suurimman osan kirjasen 1500 kopiosta, Froment kutsuttiin neuvoston eteen ja kirjapaino Jean Girard (joskus kirjoitettu Gérard) tuomittiin ja vangittiin muutamaksi päiväksi. Se olisi ensimmäinen teksti, joka joutui Geneven uudistetun sensuurin uhriksi . Teksti on "selvästi hyökkäys Geneven nykyisiä viranomaisia vastaan" , se "tuomitsee äärimmäisellä väkivallalla ympäröivän tekopyhyyden ja Geneven papiston korruption" . Marie Dentière kannattaa tässä asiakirjassa naisten aktiivista osallistumista uskontoasioihin, hän vahvistaa, että miehet ja naiset ovat tasavertaiset ymmärtämään pyhiä tekstejä. Pieni heprean kielioppi liittyy tähän teokseen, jonka on kirjoittanut Marien tytär Jeanne.
"[...] niin että [naisia] ei enää sinänsä näin kiduteta ja ahdisteta, niin paljon iloisempia, lohduttavampia ja halukkaampia seuraamaan totuutta, joka on Jeesuksen Kristuksen evankeliumi. "
- Marie Dentière, erittäin hyödyllinen ohjaaja.
Onko meillä kaksi evankeliumia, yksi miehille ja toinen naisille? Yksi viisaille ja toinen kansalle? Emmekö ole yksi Herrassamme? Kenen nimessä meidät kastetaan, Polista tai Apollosta, paavista tai Lutherista. "
- Marie Dentière, erittäin hyödyllinen kirje.
ChablaisTämän haasteen jälkeen Froment siirrettiin Massongyyn , vielä pienempään seurakuntaan, joka on kauempana Genevestä, ja Marie Dentièreä nuheltiin ankarasti. Guillaume Farel kirjoitti Calvinille: "Meidän Froment on ensimmäinen, joka vaimonsa jälkeen on rappeutunut rikkaruohoksi. [...] Tämä ylpeä ja kostonhimoinen nainen oli kaikesta mielestään huolimatta huono neuvonantaja uudelle miehelleen, jota hän ehdottomasti hallitsi. " .
Fromentit antavat tyttärilleen hyvän kristillisen koulutuksen, mukaan lukien heprean oppitunnit. He myyvät edelleen erilaisia tuotteita. Vuonna 1546, kun hän oli Genevessä, Marie Dentière kritisoi Calvinin pitkää mekkoaSyyskuu 1541), yhdistämällä se uuteen testamenttiin ilmoitettuihin vääriin profeetoihin . Sitten vuonna 1548 Antoine Froment kritisoi Bernin hallitusta sarjassa saarnoja. Tällä kertaa hänet suljetaan pois ja hän menettää pastorin työpaikkansa.
GeneveVuoden 1549 lopussa Fromentin perhe asui jälleen Genevessä, Antoine työskenteli François Bonivardin (vasta nimitetyn virallisen historioitsijan) avustajana , minkä jälkeen hänet otettiin vastaan julkisena ja porvarillisena notaarina vuonna 1553. Antoine valittiin vuonna 1559 neuvostoon. Deux-senttiä .
Marie Dentière kuoli Genevessä vuonna 1561.