Uusluterilaisuus on yhteinen teologinen on XIX : nnen luvulla kehitetty protestantti luterilaisen reaktiossa vastaan rationalismiin ja teologinen liberalismi . Tämä liike vahvistaa kristillisyydessä selkeän luterilaisen identiteetin ja erityisesti julistaa vastustavansa luterilaisten liittoa kalvinistien kanssa, jota Preussin kuningas Frederick William III kannatti . Uusluterilaisuus herättää historialliset luterilaiset uskontunnustukset, erityisesti Concord-kaavan , mutta myös perinteisen luterilaisen liturgian.
Jäljitämme neolutherilaisen virran alkuperän Franz Volkmar Reinhardin saarnaamiseen uudenvuoden 1800 yhteydessä (kuitenkin hänen ajatuksensa pysyivät pitkään tehottomina) ja sitten Claus Harmsin ( teesien ) yhteydessä. 3rd e satavuotisjuhlaa uskonpuhdistuksen 1817. aloitteet Preussin kuningas Fredrik Wilhelm III luoda samana päivänä, alle nimi evankelisen kirkon Preussin unionin , luterilainen reformoitu liitto sen valtioiden olivat todellinen puhaltaa ruoskaa uusluterilaisille ideoille.
Uusluterilaisuus jaettiin varhain kahteen kouluun:
Uusluterilaisuus supistetaan joskus Theodor Kliefothin (de) , August Vilmarin (de ) , Wilhelm Löhen (de) , August Friedrich Otto Münchmeyerin ja Friedrich Julius Stahlin (de) teologiaksi ja aktiivisuudeksi . Tällä teologien ryhmällä on erityisen " korkea kirkollinen " käsitys eklesiologiasta . Ne vastustavat "näkymättömän kirkon" ajatusta ja väittävät voimakkaasti, että kirkko on näkyvä instituutio ja näkyvä pelastuksen merkki; ne siis kiinnitettävä erityistä huomiota asettanut ministeriön vireille Kristus ja merkitys sakramentit keinona armon . Toisin kuin Erlangen-koulu, tällä uusluterilaisuudella ei kuitenkaan ollut pysyvää vaikutusta luterilaiseen teologiaan. Tarkkaan ottaen se kehittyi paljon myöhemmin, vuonna 1917, jossa luomisen Hochkirchliche Vereinigungin Augsburgischen Bekenntnisses (de) ja julkaiseminen 95 opinnäytetöiden pastori Heinrich Hansen (ja) , tasan 100 vuotta 95 teesit evankelisluterilaisen saarnaaja Claus Harns .
Luterilainen Confessional Herääminen on kirjattu Alsacen by Frédéric Horning (1809-1882), pastori Saint-Pierre Le Jeune kirkon vuonna Strasbourgissa . Aivan samassa hengessä kuin saksalainen uusluterilaisuus, hän halusi uudistaa liturgian ja palata luterilaisen perinteen lauluihin. Siinä korostetaan kirkkoa ja uskon tunnustamista sekä paikallisen seurakunnan elämää. Kun Alsacen luterilainen edustajakokous oli vuonna 1848 osoittanut kannattavansa liitoa reformoitujen kanssa, hän julisti "varoituksen" ja perusti evankelis-luterilaisen seuran, jonka tarkoituksena oli levittää "suurempaa uskollisuutta perinteisiin dogmiin ja korostaa keskeinen paikka uskoon perustelemiseksi, kun otetaan huomioon aikansa tiettyjen protestanttisten piirien aktivismi, askeesi ja sentimentalismi.