Kulttuuriperintö Japanin (文化財, bunkazai ) , Under toimivallan viraston kulttuurisihteeri , koostuu tavaroista, perinteiden tai erityisen tärkeitä käsityksiä kulttuurin Japanin kansaa. Se kattaa erityisesti: aineellinen perintö (arkkitehtuuri, taide ja käsityöt), elävä perintö (luonnonkaunis taide, tekniikat ja taitotieto), etnologinen tai kansanperintö (aineellinen tai ei), historialliset, luonnonkauniit ja luontokohteet, kulttuurimaisemat ja lopuksi perinteiset arkkitehtoniset ryhmät; lisäksi suojataan myös haudattu perintö (haudat, rauniot jne.) ja kulttuurivarojen säilyttämistekniikat.
Kulttuuriomaisuudeksi määritellyt tuotteet olisi säilytettävä ja lähetettävä olennaisena osana japanilaisten kulttuuriperintöä.
Nämä kiinteistöt ovat suojattuja vuonna 1950 annetun kulttuuriperinnön suojelulain ehtojen mukaisesti, jossa määritetään "nimeämisjärjestelmä" (指定 制度 ) , Ts. Menettely kulttuuriomaisuuden valitsemiseksi ja nimeämiseksi. Laki asettaa myös rajoituksia nimettyjen tuotteiden muuttamiselle, kunnostamiselle ja viennille ulkomaille. Ne voivat kuulua kolmeen tasoon: kansallinen (国 指定 文化 財 ) , Prefektuuri (都 道 府 県 指定 文化 財 ) Tai kunnallinen (市町村 指定 文化 財 ) .
Klo 1. st toukokuu 2014, kulttuuriesineiden määrä oli kansallisella tasolla noin 16 000, prefektuurin tasolla 21 000 ja kunnallisella tasolla 87 000 (tietäen, että omaisuus voi itse asiassa sisältää useita elementtejä tai huoneita). Nimitysjärjestelmän lisäksi on olemassa rekisteröintijärjestelmä, joka takaa alhaisemman suojan ja tuen.
Vuoden 1950 kulttuuriperinnön suojelulaissa ja sen myöhemmissä muutoksissa säädetään kahdeksasta omaisuusluokasta, jotka voidaan nimetä (指定 制度 ) , Valita tai rekisteröidä (katso alla oleva taulukko). Länsimaisiin järjestelmiin verrattuna perintö Japanissa tuo erityisiä periaatteita, kuten luonnonvarojen merkityksen, sekä materiaalisten kulttuurihyödykkeiden tuotantoprosessit ja tekniikat, joten esimerkiksi mahdollisuus nimetä ihmisiä tiedon haltijoiksi tai perinteiseksi tietämykseksi. miten, puhekielellä nimeltään " elävät kansalliset aarteet ".
Japaninkielisten termien eri käännökset ovat mahdollisia kullekin luokalle. Alla olevassa taulukossa annetaan viitteenä Marc Bourdierin ja Estelle Bauerin käännökset (jäljempänä, ellei toisin mainita, käytetään Christophe Pottierin tai Christophe Marquet'n ottamaa Estelle Bauerin käännöstä). Huomaa, että kulttuurimaisemien luokkaa ( bunkazai keishiki ) ei käännetä sinne.
japanilainen | Marc Bourdier | Estelle Bauer |
---|---|---|
Yūkei bunkazai | Aineellinen kulttuurihyödyke | Aineellinen perintö |
Mukei bunkazai | Aineettomat kulttuurihyödyt | Elävä perintö |
Minzoku bunkazai | Kansan kulttuurinen hyvä | Etnologinen perintö |
Kinenbutsu | Muistomerkit ja luontokohteet | Muistipaikat (historialliset, viehättävät tai luonnolliset) |
Bunkazai keishiki | - | - |
Dentōteki kenzōbutsu-gun | Ryhmät vanhoja rakennuksia | Perinteiset arkkitehtoniset yhtyeet |
Bunkazai hozon gijutsu | - | Perinnön suojelutekniikat |
Maizō bunkazai | - | Haudattu perintö |
Aineellinen perintö (有形 文化 財, yūkei bunkazai ) Tai aineelliset kulttuurihyödykkeet sisältävät vahvan historiallisen tai taiteellisen kiinnostuksen, joka on konkreettista luonnetta, eli rakenteiden (pyhäkköt, temppelit, linnat jne.) Ja taiteen tai käsityöesineet (maalaukset, veistokset, käsityöt, kaunokirjoitus, muinaiset asiakirjat, arkeologiset esineet, historiallinen aineisto ja muut).
Aineisto tavarat koron tai arvoa voidaan luokitella erityisen merkittävä tärkeää kulttuuriomaisuuden (重要文化財, Juyo bunkazai , Usein lyhennetty jūbun (重文 ) ) Ja kansallisaarteita (国宝, Kokuho ) Lisätietoja korvaamaton.
Lain mukaan aineellisten kulttuuriesineiden muuttaminen vaatii valtion etukäteen antaman suostumuksen sekä niiden poistumisen kansalliselta alueelta. Japanin valtiovarainministeriö vastaa näyttelyiden kunnostamisesta ja säilyttämisestä aiheutuvat kustannukset, ja kulttuuriasioiden komissaari tarjoaa apua hallinnossa, restauroinnissa, julkisissa näyttelyissä tai muussa toiminnassa. Tosiasiallinen säilyttäminen on edelleen haltijan (joka voi olla valtio) vastuulla, mutta merkittävien menojen sattuessa taloudellisella tuella. Ottaen huomioon syttyvien materiaalien (puu, kuori jne.) Jatkuvan käytön Japanissa, niiden haltijat saavat lisäapua tulipalojen välttämiseksi.
Klo 1 kpl helmikuu 2015, Nimettiin 13 001 tärkeätä kulttuuriomaisuutta, joista 1093 kansallista aartetta jaettiin noin 20 prosenttiin rakenteista ja 80 prosenttiin esineistä. Tarkemmin sanottuna: 2428 historiallista kohdetta (käsittää yhteensä 4695 rakennusta ja muuta rakennetta), 1994 maalausta, 2685 veistosta, 2445 käsitöitä, 1900 kalligrafiaa tai kirjoja, 754 muinaisia asiakirjoja, 612 arkeologista esinettä ja 183 historiallista lähdettä, jotka on luokiteltu tärkeiksi kulttuurikohteiksi. Näiden kappaleiden joukossa kansallisten aarteiden määrä on: 221 rakennusta ( 271 rakennusta ja muuta rakennetta), 159 maalausta , 128 veistosta , 252 käsitöitä, 224 kalligrafiaa tai kirjaa, 60 muinaista asiakirjaa, 46 arkeologista kappaletta ja 3 historiallista lähdettä . Lisäksi tärkeät kulttuuriesineet voidaan nimetä prefektuurin (12 581 tuotetta) ja kunnan (51 112 kohdetta) tasolla.
Elävä perintö (無形 文化 財, mukei bunkazai ) , Aineettomat tai aineettomat, sisältävät historiallisesti tai taiteellisesti kiinnostavia luonnonkauneita taiteita, käsitöitä ja kulttuurin tapoja, kuten teatteria, musiikkia, taiteen ja käsityön taitoja tai tekniikoita. Tämän tyyppinen ominaisuus vastaa suunnilleen aineettoman kulttuuriperinnön ja Unescon . Elävä perintö näyttää erityisen tärkeältä Japanissa, jossa tekniikat, tieto ja tavaroiden olemus ovat yhtä tärkeitä kuin itse aineelliset hyödykkeet.
Vastaavasti erityisen arvokkaisiin eläviin kulttuuriesineisiin voidaan viitata merkittävinä aineettomina kulttuuriesineinä (重要 無形 文化 財, jūyō mukei bunkazai ) . Liittyvien tekniikoiden tai taitotiedon hallinta hallitaan samanaikaisesti niiden välittämisen edistämiseksi. Tunnustusta on kolme tyyppiä: yksilöllinen, kollektiivinen tai ryhmä. Yksittäiset voittajat saavat kaksi miljoonaa jeniä vuodessa; niitä kutsutaan yleisesti Japanin " eläviksi kansallisiksi aarteiksi " tai tarkemmin sanottuna "aineettomien kulttuuriesineiden haltijoiksi"; tämä ihmisiin liittyvän kulttuuriperinnön käsite näkyy japanilaisena erityispiirteenä, mikä tarkoittaa, että perinteiset tekniikat ja taiteet päivitetään ja pysyvät edelleen yhteydessä nykyhetkeen. Valtio rahoittaa myös osittain tekniikoiden siirron oppisopimuskoulutettaville ja ryhmien julkisia mielenosoituksia.
Klo 1 kpl helmikuu 2015, oli 142 tärkeää aineetonta kulttuuriesineitä ( 115 henkilön ja 27 ryhmän edustamia ), joihin lisättiin 171 prefektuurin ja 512 kunnan nimitystä .
Etnologinen perintö (民俗 文化 財, minzoku bunkazai ) , Tai kansanmusiikkituotteissa, kirjoitetaan perinteiden rooli ja merkitys japanilaisten jokapäiväisessä elämässä, kuten ruoanlaitto, vaatetus, työ, uskonto, kansanmusiikin esitykset sekä niihin liittyvät tekniikat .
Nämä tavarat luokitellaan niiden luonteen mukaan: aineelliset (aineelliset) tai elävät (aineettomat). Kansatieteellisen perintö elossa (無形民俗文化財, mukei minzoku bunkazai , Tai aineettoman folk kulttuuriomaisuuden ) sisältää tulli, taiteen pöydän, jolla kotiin, uskonnollisia tapoja, vuosittaiset tapahtumat, ja kansantaidetta ja vastaavat tekniikat. Erilaisia esineitä liittyvät aineettomat hyödykkeet, kuten vaatteiden, työkalut, työvälineet ja muut, kuuluvat luokkaan materiaalin kansatieteellisen perinnön (有形文化財, Yukei minzoku bunkazai , Aineellisten folk kulttuuriomaisuuden ) . Näiden kahden luokan erityisen arvokkaita ominaisuuksia voidaan vastaavasti nimetä merkittäviksi aineettomiksi kansankulttuurikohteiksi (重要 無形 文化 財, jūyō mukei minzoku bunkazai ) Tai merkittäviksi aineellisiksi kansankulttuurikohteiksi (重要 有形 文化 財, jūyō yūkei minzoku bunkazai ) .
Hallitus rahoittaa näiden kiinteistöjen suojelun ja ennallistamisen; merkittävien aineettomien kansantavaroiden kohdalla varoja myönnetään myös oppisopimuskoulutuksen harjoitteluun ja niihin liittyvien esineiden säilyttämiseen.
Klo 1 kpl helmikuu 2015, 286 aineettomien tavaroiden ja 214 aineellisten tavaroiden listattiin tähän luokkaan, johon lisätään yhteensä 2380 nimitysten prefektuurin tasolla ja 11143 kuntatasolla.
Muistomerkkejä (記念物, kinenbutsu ) Tai monumentteja yhdessä tekee Japanin historiallisia nähtävyyksiä ja luonto yleensä. Ne voidaan jakaa tarkemmin kolmeen luokkaan:
Merkittävimmät elementit näiden kolmen vastaavan luokan joukossa voidaan nimetä "erityisiksi (特別, tokubetsu ) ". Kulttuuriasioiden viraston on hyväksyttävä kaikki mahdollisuudet tämän perinnön muuttamiseen. Taloudellinen tuki tällaisten alueiden hankkimiseen ja säilyttämiseen on mahdollista paikallisviranomaisilta.
Klo 1 kpl helmikuu 2015Suojeltiin 1733 historiallista kohdetta (joista 61 nimetty erityinen), 383 luonnonkauniita paikkoja (joista 36 on nimetty erityisiä) ja 1012 luonnontilaisia paikkoja (joista 75 on nimetty erityisiä), minkä lisäksi prefektuurin tasolla on rekisteröitävä 6230 ja kunnallisella tasolla 24734 rekisteröintiä. laskettu. Sama muistomerkki voidaan rekisteröidä useisiin luokkiin (esimerkiksi Tokiossa sijaitseva Hama-Rikyū-puutarha on luokiteltu ensimmäiseksi luonnonkauniiksi paikaksi ja toinen historiallinen paikka), yllä olevissa luvuissa otetaan huomioon vain pääluokka.
Perinteisten arkkitehtonisten yhtyeiden luokka (伝 統 的 建造 物 群, dentōteki kenzōbutsu-gun ) Tai perinteisten rakennusten ryhmät luotiin säilyttämään vanhat arkkitehtoniset yhtyeet, joilla on erityinen vetovoima ympäristössään. Näitä voivat olla kaupungit, linnoitetut kaupungit, kaivoskaupungit, kaupalliset tai perinteiset kaupunginosat, satamat, kalastus- ja maatalouskylät jne.
Perintöjen suojelulakiin vuonna 1975 tehdyn muutoksen jälkeen kunnat voivat nimetä tärkeimmät kohteet "suojelluiksi alueiksi" tai kulttuuriasioiden virasto "tärkeiksi suojelluiksi alueiksi", mikä tarjoaa parannettua suojelua ja kunnostustoimia. Lisätukea voidaan myöntää veronalennuksena. Perinteisten alojen suojelu hyväksyttiin ensimmäisen kerran Kiotossa 1970-luvun alkupuolella, minkä jälkeen sitä laajennettiin muihin Japanin suurkaupunkeihin perinteisten alueiden suojelemiseksi kaupungistumiselta, vaikka tehokkaat toimet ovat edelleen rajallisia ja käteviä.
Klo 1 kpl helmikuu 2015, 109 ryhmiä perinteisten rakennusten rekisteröitiin kansallisella tasolla, 1 klo läänien tasolla ja 110 kuntatasolla.
Kulttuurimaisemat (文化 的 景 観, bunkazai keishiki ) Liittyvät maisemiin, jotka ihminen on muotoillut yhtä paljon kuin alueen luonnolliset piirteet ja jotka ovat välttämättömiä japanilaisen elämäntavan ymmärtämiseksi. Näitä ovat esimerkiksi riisiterassit, vuoristokylät tai kanavat. Merkittävimmät maisemat on merkitty tärkeiksi kulttuurimaisemiksi1 kpl helmikuu 2015, Japanin 47 vyöhykettä, enemmän 9 prefektuurin tasolla ja 23 kunnallisella tasolla. Kulttuurimaisemien valinta määriteltiin vuonna 2004 tehdyllä muutoksella kulttuuriperintölakiin.
Eri tekniikat kulttuuriperinnön palauttamiseksi ja säilyttämiseksi tarvittavien perinteisten työkalujen valmistamiseksi sekä itse ennallistamis- ja säilyttämismenetelmät voidaan luokitella kulttuuriperintötekniikoiksi.
Tämän suojamuodon tarjosi vuoden 1975 muutos, jonka tarkoituksena oli torjua perinteisten käsityöläisten katoamista teollistumisen vuoksi. Nämä tekniikat, jotka voivat liittyä sekä aineelliseen että aineettomaan perintöön, sisältävät esimerkiksi maalausten ja kalligrafian kokoamisen teloille, lakkojen ja puuveistosten korjaamisen, naamioiden, pukujen ja Noh- teatterin instrumenttien valmistuksen ... tekniikat, jotka ovat välttämättömiä tiettyjen ominaisuuksien säilyttämistä voi opetusministeriö kutsua erityiseksi suojelutekniikaksi.
Tekniikkaan nimettyjen elinten joukossa ovat esimerkiksi Japanin arkkitehtonisten muistomerkkien suojeluyhdistys (korjaus ja puutyö), pyhäkköjen ja temppelien peittämisen tekniikoiden kansallinen yhdistys (katto) tai 'suojeluyhdistys kulttuuriesineiden (maalaukset, lakat). Laissa säädetään myös julkisesta rahoituksesta näiden tekniikoiden välittämiseen ja dokumentointiin.
Klo 1 kpl helmikuu 2015, 55 henkilöä ja 33 järjestöä järjestivät kansallisesti tunnustettu kulttuuriperinnön säilyttämiseen tekniikkaa, johon lisätään 27 läänien ja 25 kunnan valintoja .
Haudattu perintö (埋 蔵 文化 財, maizō bunkazai ) Sisältää kaivauspaikat, kuten haudat, luolat, rauniot tai muut.
Noin 465 000 louhintapaikkaa on tällä hetkellä lueteltu Japanissa. Laissa on useita kaivauksia koskevia rajoituksia, ja kaikista arkeologisten kohteiden läheisyydessä tehtävistä kaivauksista tai rakennustöistä on ilmoitettava valtiolle. Jos alueen säilyttäminen osoittautuu mahdottomaksi, vastuuhenkilöiden on katettava kaivauskulut mahdollisuuksien mukaan; paikallishallinto kattaa kustannukset viimeisenä keinona. Lisäksi kaikista suojatusta paikasta löydetyistä esineistä on ilmoitettava poliisille ja siitä tulee prefektuurin omaisuutta, ellei sen omistajaa tunneta. Kohde voidaan puolestaan nimetä kulttuuriesineeksi. Tämä järjestelmä on peräisin vuodelta 1954 ja 1975 tehdyistä muutoksista kulttuuriperintölakiin, ja haudattu omaisuus sisältyy aiemmin aineelliseen perintöön. Arkeologien ja paikallisen yleisen mielipiteen mobilisoinnilla oli suuri merkitys kaivauspaikkojen suojelussa ja näiden tarkistusten äänestyksessä.
Edellä kuvatun nimitysjärjestelmän lisäksi on olemassa rekisteröintijärjestelmä (登録 制度 ) , Joka tarjoaa vaihtoehtoisen suojaustason. Kyseessä on kolme luokkaa: aineelliset hyödykkeet, aineelliset kansanperintetavarat ja muistomerkit.
Rekisteröity aineellinen kulttuuriesine (登録 有形 文化 財 ) Antaa haltijalle pienemmän vastuun kuin nimitys. Kaikista vahingoista tai muutoksista, jotka vaikuttavat yli 25 prosenttiin näkyvästä pinnasta, tai omistajan vaihdosta on ilmoitettava etukäteen. Sitä vastoin asunnon omistajat voivat saada lainoja alennetuilla korkoilla kunnostamiseen ja hoitamiseen sekä avustuksia arkkitehtoniseen omaisuuteen ja jopa 50 prosentin veronalennuksiin kuluista. Tällä suojaustasolla pyritään ennen kaikkea tukemaan ja auttamaan rekisteröidyn omaisuuden omistajia. Klo1 kpl helmikuu 2015, oli 9951 rekisteröityä rakennusta ja 14 taidekäsityötä.
Aineelliset kansankulttuuriesineet (登録 有形 民族文化 財 ) Auttaa suojelemaan kansanperintöä. Aineettomille kansanperinnetuotteille ei ole vastaavaa rekisteröintiä. Klo1 kpl helmikuu 2015, 32 kiinteistöä on rekisteröity.
Lopuksi, rekisteröidyt muistomerkit (登録 記念 物 ) Saattavat liittyä Meiji-restauroinnista rakennettuihin rakennuksiin , tarjotakseen jälleen säestykseen perustuvan suojan. Klo1 kpl helmikuu 2015, 93 muistomerkkiä rekisteröitiin.
Ensimmäiset perinnölle omistetut vakavat tutkimukset ovat peräisin Edon aikakaudelta , ja niiden alku on arkeologia, kansalliset tutkimukset ja taiteellisten tai historiallisten hyödykkeiden laskenta; shuko jisshu tuotettu 1800-luvun alussa, esimerkiksi luettelot lähes 2000 kappaletta luokiteltu kymmeneen ryhmään. Suurin osa Japanin kulttuuriesineistä kuului alun perin joko buddhalaiseen temppeliin tai shintopyhäkköön tai aristokraattiseen tai samurai-perheeseen.
Tokugawan kaatumisen jälkeen Edo-kauden lopussa (1868) feodaalijärjestelmä korvattiin uudella hallituksella nimeltä Meiji Restoration , joka vahvisti buddhalaisuuden ja shinton ( shinbutsu bunri ) välisen tiukan erotuksen ja kannatti paluuta Shinto ainoana valtionuskontona. Tämä buddhien vastainen liike (jonka katsotaan olevan Japanin vanhojen mestareiden symboli) johtaa monien tähän uskontoon liittyvien rakennusten ja taide-esineiden tuhoamiseen (liike nimeltä haibutsu kishaku , kirjaimellisesti "buddhalaisuuden poistamiseksi ja Shākyamunin tuhoamiseksi "). Vuonna 1871 hallitus takavarikoi temppelien pystytyspaikat ja karkotti maansa feodaalit, aiheuttaen entistä tuhoa historiallisille asunnoille ja linnoille; arvellaan, että noin 18 000 buddhalaista temppeliä suljettiin tällä hetkellä. Perintöön vaikuttaa voimakkaasti myös maan nopea teollistuminen ja länsimaistuminen, mikä korostaa uskonnollisten instituutioiden syrjäytymistä, temppelien rappeutumista ja kulttuurihyödykkeiden myyntiä ulkomaille.
Taiteellisen ja historiallisen buddhalaisen omaisuuden rappeutuminen ja menettäminen Meiji-aikakauden alkaessa, vaihto länsimaalaisten kanssa ja aarteiden pakeneminen saaristosta ulkomaille lisäävät tietoisuutta kulttuuriperinnön roolista ja tarpeesta suojella sitä. . Machida Hisanari ja Tanaka Yoshio kirjoittivat vuonna 1871 uusien keisarillisten yliopistojen puolesta raportin, joka on saanut innoituksensa länsimaisista kulttuuriperintöjärjestelmistä (erityisesti museoista, joita suositellaan ulkoministeriölle ( daijō-kan ), joka antoi samana vuonna asetuksen antiikkien suojelusta. , jonka otsikko on antiikkien ja muinaisten esineiden suojeleminen (古器 旧物保存方, koki kyūbutsu hozonkata ) . Asiakirjassa vaaditaan jokaisen prefektuurin, buddhalaisen temppelin ja shintopyhäkön luetteloimaan taiteelliset ja arkkitehtoniset ominaisuutensa. teollistuminen maan aluksi hidastaa näitä pyrkimyksiä. lopussa 1871, uudissana Bijutsu (美術 , taide, kuvataiteet ) luotiin myös, jotta Japanin osallistuminen Wienin maailmannäyttelyyn Seuraavana vuonna, vuonna 1872, joka on suuret valtion tukema operaatio tuotti ensimmäisen viisiosainen Kuvaston myötä Jinshin Kensa kokibutsu mokuroku , mistä lähinnä uskonnollinen japanilainen perintö.
Vuodesta 1880 hallitus myönsi varoja muinaisten temppelien ja pyhäkköjen säilyttämiseen (shintopyhät hyötyivät tällaisesta avusta vuodesta 1874, koska shinto perustettiin valtionuskonnoksi). Vuonna 1894 näistä varoista hyötyi 539 palvontapaikkaa. Keskuudessa toteutetut työt tänä aikana olivat restauraatioiden on viisikerroksisen pagoda of Daigo-ji , The Kondo on Tōshōdai-ji, ja Hondo ja Kiyomizu-dera . Okakura Kakuzōn ja Ernest Fenollosan vuosina 1888-1897 muokkaamassa raportissa arvioitiin ja luokiteltiin noin 210 000 historiallista tai taiteellista ominaisuutta kaikkialta Japanista. Lopulla XIX : nnen vuosisadan todellakin merkitty politiikan muutoksen ja uutta mielenkiintoa historiallista perintöä maan seuraavan innostus länsimaistumisen. Japanin arkkitehtuurin historia näkyy opetussuunnitelmissa, ja ensimmäiset aihekirjat julkaistiin tuolloin maassa laadittujen uusien tavaraluetteloiden ansiosta.
5. kesäkuuta 1897, hallitus antoi lain muinaisten temppelien ja pyhäkköjen suojelusta (古 社 寺保存法, koshaji hozonhō ) (Laki numero 49), ensimmäisen asetuksen, jonka tarkoituksena oli yleisesti maan kulttuuriperinnön säilyttäminen. Arkkitehtonisia teoksia ja taideteoksia, joilla on poikkeuksellista historiallista ja taiteellista kiinnostusta, suojataan (2 artikla). Arkkitehti ja taidehistorioitsija Itō Chūta johti lakia, joka koostui kahdestakymmenestä artikkelista, joissa määriteltiin rakennusten ja taideteosten säilyttämisen puitteet ja tukijärjestelmä. Tuet asetetaan sisäasiainministeriön alaisuuteen (1 artikla), ja vastuu kunnostamisesta siirretään paikallisviranomaisille (3 artikla). Varat tulevat suoraan valtiolta (8 artikla). Kaksi tutkijaa, Ernest Fenollosa ja Okakura Kakuzō , pelaavat paljon lain laatimisessa ja hyväksymisessä.
Tämä ensimmäinen laki täydennetään toisella 15. joulukuuta 1897mikä tuo korkeamman tason suojan: temppelien ja pyhäkköjen hallussa oleva taide on nimetty kansallisiksi aarteiksi (国宝, Kokuho ) ja uskonnollisiksi rakennuksiksi, jotka ovat erityisen suojattuja rakennuksia (特別 保護 建造 物, tokubetsu hogo kenzōbutsu ) . Tällaisten nimitysten pääkriteerit olivat "korkea taiteellinen laatu" tai "erityinen historiallinen arvo" sekä ikä. Nämä nimitetyt tavarat luokiteltiin viiteen luokkaan: maalaus, veistos, kaunokirjoitus, kirja tai käsityöt sekä myöhemmät miekat. Kyse oli kuitenkin vain uskonnollisten instituutioiden omaisuudesta eikä yksityisomaisuudesta. Palautusavustusten enimmäismäärää nostetaan 20000 jenistä 150 000 jeniin, ja kulttuuriesineiden tuhoamisesta määrätään sakkoja. Nimetyt kiinteistöt on rekisteröitävä uusissa museoissa, joilla on myös etusijavaihtoehto myynnin yhteydessä. Aluksi, 44 temppeli tai suojan rakennukset ja 155 esineitä on nimetty, esimerkiksi Kondo ja Hōryū-ji .
Nämä kaksi vuoden 1897 lakia luovat perustan nykyaikaiselle suojajärjestelmälle; tuolloin vain seitsemässä Euroopan maassa (mukaan lukien Englanti, Ranska ja Kreikka) oli samanlainen kulttuuriperintölainsäädäntö. Täytteitä on Daibutsu-den in Tōdai-ji välillä 1906 ja 1913 tehtiin ansiosta näitä lakeja. Vuonna 1914 kulttuuriomaisuuden hallinto siirrettiin opetusministeriölle (nykyään opetus-, kulttuuri-, urheilu-, tiede- ja teknologiaministeriö ).
Alussa XX : nnen vuosisadan leimasi nykyaikaistamista maan, joka kääntää maata ja uhkaa historiallisia ja luontokohteiden. Kulttuurijärjestöt, kuten Muinaisten keisarillisten kohteiden seurantayhdistys tai Historiallisten kohteiden ja vanhojen puiden tutkimis- ja suojeluyhdistys, kampanjoivat säilyttämistä koskevan lain hyväksymisestä vertaisryhmässä. Vuonna 1919 tämä johti lakiin historiallisten pyhäinjäännösten, luonnonkauniiden paikkojen ja luonnonlajien säilyttämisestä (史蹟 名勝 天然 紀念物 保存 法, shiseki meishō enrenkinenbutsu hozonhō ) , Laajentamalla siten jo olemassa olevia suojelutoimenpiteitä temppeleille ja pyhäkköille.
Vuonna 1929, ensimmäinen kulttuuriperinnön suojelu lakeja temppeleitä ja pyhäkköjä kattavat noin 1100 kulttuuriesineet, lähinnä uskonnolliset rakennukset rakennettiin vuosina VII : nnen ja XVII nnen vuosisadan, joista noin 500 ovat hyötyneet täytteitä 90% valtion varoista. Näissä Meiji-ajan restauroinneissa käytettiin usein moderneja materiaaleja ja tekniikoita.
Vuonna 1929 annetulla lailla säilyttäminen kansallisaarteiden (国宝保存法, Kokuho hozonhō ) Annettiin on 1 kpl heinäkuuta joka korvasi 1897; se laajentaa kansallisten aarteiden nimeämisen kaikkiin tavaroihin (niin yksityisiin kuin julkisiinkin) rajoittaakseen niiden vientiä tai tuhoamista. Temppeleiden ja pyhäkköjen lisäksi tämä koskee myös viimeaikaisia linnoja , teehuoneita, asuntoja tai uskonnollisia rakennuksia. Monet näistä kiinteistöistä siirtyivät feodaalilordeilta ( Daimyos ) yksityisomistajille Meiji-restauroinnin jälkeen. Ensimmäisten lailla suojattujen asuntojen joukossa olivat Yoshimura-villa Osakassa (1937) ja Ogawan huvila Kiotossa (1944). Aikaisemmin taiteelle varattu kansallisten aarteiden nimitys ulottuu nyt rakennuksiin ja olosuhteisiin valtion omistamien muutosten varalta.
Perinnön säilyttämisen viitekehystä ja menettelytapoja havainnollistaa Naran Tōdai-jin Nandaimon-portin palauttaminen . Normiksi tuli, että arkkitehti valvoo työtä työmaalla ja kirjoittaa tärkeän dokumentaation suunnitelmista, tuloksista, menettelyistä ja käytetyistä historiallisista lähteistä. 1930-luvulla noin 70-75% menoista vastasi valtio, ja kulttuuriperinnön suojelun budjetti kasvoi jo toisen maailmansodan aikana.
Japaniin vaikutti suuri masennus 1930-luvulla. Taideteosten vuotamisen estämiseksi ulkomailla talouskriisin takia annettiin laki tärkeiden taiteiden säilyttämisestä (重要 美 ו 等 ノ 保存 ニ 関 ス ル 法律, jūyō bijutsuhin tōno hozon ni kan suru hōritsu ) Hyväksyttiin1. st huhtikuu 1933. Siinä määritellään yksinkertaisempi nimeämismenettely ja väliaikainen suoja erityisesti viennin osalta. Noin 8000 kiinteistöä, mukaan lukien temppelit, pyhäkköt tai maalliset rakennukset, on tämän lain suojaama. Vuonna 1939 8282 kiinteistöä, jotka jaettiin yhdeksään luokkaan (maalaus, veistos, arkkitehtuuri, asiakirjat, kirjat, kaunokirjoitus, miekat, käsityöt ja arkeologiset resurssit), luokiteltiin kansallisiksi aarteiksi, joten niiden vienti kiellettiin.
Toisen maailmansodan aikana japanilaiset sitoutuivat naamioimaan monia rakennuksia ja asentamaan lähelle vesihuoltoa ja palontorjuntaa. Siitä huolimatta 206 nimettyä rakennusta , kuten Hiroshiman linna ja Tōdaiji Fujumonkō -buddhisteksti , tuhoutui toukokuun jaElokuu 1945.
26. tammikuuta 1949, Hōryū-ji: n kondo (päärakennus) , joka on yksi maailman vanhimmista puukomplekseista ja ensimmäinen temppeli, jota suojelevat muinaiset temppelit ja pyhäkköjen suojelulaki, on tulipalon vaurioittama vakavasti, mukaan lukien erittäin arvokkaat seinämaalaukset vuodelta VII th luvulla. Tämä menetys nopeuttaa kulttuuriperinnön suojelun uudelleenjärjestelyä Japanissa, joka tapahtuu kulttuuriperinnön suojelulain muodossa (文化 財 保護 法, bunkazai hogohō ) ; hyväksytty30. toukokuuta 1950 ja julkaistu 29. elokuutasaman vuoden aikana, sitä sovelletaan edelleen tänään. Tämä laki yhdistää vuosien 1919, 1929 ja 1933 lain, ja se kattaa myös aineettoman (aineettoman) perinnön, kuten kansanperinteen. Ennen vuotta 1950 vain erittäin arvokasta ja katoamisen uhkaa olevaa ajatonta perintöä voitiin suojella; päinvastoin, vuoden 1950 laki kattaa laajan valikoiman kulttuurihyödykkeitä, jopa kansainvälisten normien mukaisesti. Sen sisältö säätelee kulttuuriesineiden valintaa, niiden kunnostamista, muuttamista tai vientiä sekä toimenpiteitä niiden suojaamiseksi ja käytölle. Se johti myös kulttuuriperinnön suojelukomitean perustamiseen, nykyisen kulttuuriasioiden viraston esi-isään .
Tavaroiden pääryhmät on määritelty kolme:
Aineellisia hyödykkeitä kuvataan "korkean taiteellisen tai historiallisen mielenkiinnon kohteena oleviksi esineiksi " tai arkeologisiksi löydöiksi, joilla on "korkea akateeminen kiinnostus" . Muistomerkkien osalta ne on erotettava arkkitehtuuriltaan, rakennustekniikaltaan, historialliselta tai akateemiselta arvoltaan tai jopa edustavan taiteellista liikettä tai aluetta.
Aineellisille kulttuuriesineille on määritelty kaksi nimitystasoa: tärkeät kulttuuriesineet ja kansalliset aarteet . Opetusministeriö nimeää tärkeän omaisuuden kansalliseksi aarteeksi, jos se on erityisen kiinnostava tai erityisen arvokas japanilaisille. Aikaisemmat vanhan lainsäädännön mukaan kansallisiin aarteisiin nimetyt esineet luokitellaan alun perin tärkeiksi hyödykkeiksi, ja kansallisista aarteista päätetään ensin9. kesäkuuta 1951. Diet (eduskunta) lisäksi päättää, että kaikki ominaisuudet nimetty World Heritage by UNESCO on suojattava lakia 1950.
Lain päävalmistaja Yomamoto Yūzō ehdottaa neologismia bunkazai (文化 財 ) , Kirjaimellista käännöstä englanninkieliseen kulttuuriesineeseen japaniksi .
Vuoden 1954 muutoksessa kolme nykyistä luokkaa organisoidaan uudelleen neljään: aineellinen perintö, elävä perintö, kansanperinteen osat (erotettu aineellisista hyödykkeistä) ja muistomerkit (jotka yhdistävät historialliset kohteet, maisemat ja luonnonmuistomerkit). Lisäksi perustetaan hautautuneille kulttuuriesineille erillinen ryhmä, erillään aineellisesta omaisuudesta, sekä erot "tärkeät aineettomat kulttuuriesineet" ja "tärkeät kansanperinteet".
1960-luvulla nimettävien rakennusten kirjo laajeni varhaisiin esimerkkeihin Japanin länsimaisesta arkkitehtuurista, ja tutkittiin mahdollisuutta suojata infrastruktuuria. Vuoden 1966 vanhojen pääkaupunkien suojelemista koskeva laki antaa pääministerille mahdollisuuden suojella merkittäviä alueita: historiallisten maisemiensa vuoksi säilytettyjä alueita, joissa kaikista muutoksista on ilmoitettava hallinnolle, ja erityisiä alueita, joilla muutoksiin on välttämättä hankittava lupa. Tämä laki koskee vain muinaisia Asukan , Kashiharan , Tenrin , Sakurain , Ikarugan , Naran , Kioton ja Kamakuran pääkaupunkeja monien kansallisten aarteidensa vuoksi.
Vuonna 1968 organisaatio- ja johtamistehtävät hajautettiin prefektuureihin. Samanaikaisesti opetusministeriön kulttuuritoimisto ja kulttuuriesineiden suojelukomissio sulautuivat yhteen muodostaen kulttuuriasioiden viraston . perustetaan myös kulttuuriomaisuuden suojeluneuvosto.
Kulttuuriperinnön suojelulakiin tehtiin kaksi muutosta vuonna 1975. Ensimmäinen laajensi vanhan pääkaupungin lakia koskemaan kaikkia Japanin kuntia kahdella samankaltaisella nimityksellä: suojeltu alue historiallisten rakennusten ryhmälle ja tärkeä suojelualue. Toinen tarkistus koskee paitsi kulttuuriesineiden myös näiden tavaroiden säilyttämistekniikoiden suojelua, koska perinteiset käsityöläiset häviävät asteittain teollistumisen myötä.
Se, että japanilainen perintö koostuu pääasiassa puusta eikä kivestä kuten lännessä, velvoittaa näiden muistomerkkien rituaalisen jälleenrakentamisen (kuten Ise-pyhäkkö, joka rakennetaan kokonaan uudelleen joka 20 vuosi). Vuoden 1964 Venetsian peruskirjassa vahvistettua historiallisten muistomerkkien ”aitous” -käsitettä ei siis voida soveltaa Japaniin, joka kehottaa asiantuntijoita tapaamaan Narassa keskustelemaan ja synnyttämään ”aineettoman aitouden” käsitteen. Nara-asiakirja aitoudesta .
Vuonna 1996 aineellisen kulttuuriomaisuuden (tärkeä omaisuus tai kansalliset aarteet) nimeämisjärjestelmä saatiin päätökseen rekisteröintimenettelyllä, toisin sanoen rinnakkaishaara kiinteistöille, jotka on kiireellisesti kunnostettava ja joka alun perin rajoitettiin rakennuksessa oleviin rakennuksiin. nimitys tärkeäksi viljelyomaisuudeksi. Monet historialliset tai teolliset alueet myöhään Edo-ajasta Shōwan aikakauteen kirjattiin tämän uuden hallinnon alaisuuteen.
Vuodesta loppuun XX : nnen vuosisadan viraston kulttuurineuvosto keskittyy ponnistelunsa sisällytettiin äskettäin omaisuuden (välillä 1868 ja 1930) tai aliedustettuina alueilla. Vuonna 1999 suojelun hallinta siirrettiin prefektuureihin ja nimettyihin kaupunkeihin. Mitä tulee vuoden 2004 muutokseen, siinä perustetaan uusi suojeluluokka (valikoima) tärkeille kulttuurimaisemille ja lisätään kansantekniikat kansan kulttuuriperinnön määritelmään. Rekisteröidyt kiinteistöt laajennetaan koskemaan taidetta ja käsitöitä sekä konkreettisia kansankulttuurikohteita.
10. kesäkuuta 1897, Japanin sisäasiainministeriö julkaisee antiikin pyhäkköjen ja temppelien suojelulain. Ilmaisu "kansallinen aarre" esiintyy ensimmäistä kertaa virallisessa asiakirjassa, ja se on laillisesti määritelty: se kvalifioi kaikki teokset, joilla on poikkeuksellinen taiteellinen tai historiallinen merkitys valtion asettamien kriteerien mukaan (4 artikla).
Lainsäädäntöteksti sisältää 20 artiklaa, joista neljä viimeistä ovat lisälausekkeita. Ensimmäisessä todetaan, että sisäasiainministeri vastaa luokiteltujen omaisuuksien suojelun tai korjaamisen rahoituspyyntöjen käsittelystä - olipa kyseessä sitten uskonnollinen rakennus tai temppelin omistama taideteos tai pyhäkkö. Taloudellinen apu sellaisten taideteosten ja uskonnollisten rakennusten suojaamiseen, joiden kulttuurisen tai historiallisen arvon on vahvistanut asiantuntijakomitea, maksetaan julkisen varainhoidon varoista (2 artikla). Vastuu luokiteltujen ominaisuuksien suojelusta ja säilyttämisestä on valtion virkamiehillä (3 artikla). Asiantuntijoiden neuvoa-antava komitea vahvistaa sisäasiainministeriön ehdotuksesta teosten ja muistomerkkien luokittelun, ja ministeriö julkaisee luettelon erityistä suojelua saavista rakennuksista ja taideteoksista (4 artikla) ). Asetuksen 7 artiklassa säädetään, että sisäasiainministeriön määräyksellä jokaisella kansallisen aarteen omistajalla on velvollisuus esittää luokiteltu omaisuutensa yleisölle kansallismuseossa. Asetuksen 8 artiklassa säädetään taloudellisesta korvauksesta, jos laina myönnetään julkiselle museolle. Asetuksen 13 ja 14 artiklassa määritellään vankeusrangaistukset kansallisiksi aarteiksi luokiteltujen kulttuuriesineiden varkauksista, tuhoamisesta, katoamisesta huolimattomuudesta tai kätkemisestä. Pykälän 19 pykälä ennakoi vuoden 1919 lakia ilmoittamalla, että myös temppeliin tai pyhäkköön liittyvät historialliset kohteet ja kuuluisat paikat voivat hyötyä lain mukaisista suojatoimenpiteistä.
28. maaliskuuta 1929Japanin kansallinen parlamentti hyväksyy lain n o 17: laki säilyttämistä kansallisaarteiden (国宝保存法, Kokuho Hozonhō ) ; se tulee voimaan1 kpl heinäkuusaman vuoden aikana. Tämä uusi lainsäädäntö kumoaa ja korvaa antiikin pyhäkköjen ja temppelien suojelua koskevan vuoden 1897 lain. Kulttuuriomaisuuden luokitteluprosessi pysyy muuttumattomana, ja niiden suojaamisesta annetaan uusia säännöksiä.
Uudella asetuksella laajennetaan suojattavien kulttuuriesineiden alue koskemaan kaikkia teoksia, joilla on historiallista tai taiteellista arvoa, ja koskee paitsi valtion omistamaa omaisuutta myös osastojen , yritysten ja yksityishenkilöiden omaisuutta . Ilmaisu "kansallinen aarre" säilytetään minkä tahansa luokitellun teoksen nimissä. Lainsäädännön tekstin 25 artiklan joukosta 1 artikla perustaa kansallisten aarteiden suojelukomitean, joka vastaa lain täytäntöönpanosta opetusministeriön valvonnassa . 3 artiklassa kielletään ensimmäistä kertaa luokiteltujen kulttuuriesineiden vienti, hävittäminen tai siirtäminen kolmannelle osapuolelle ilman ministeriön lupaa. Asetuksen 4 artiklassa säädetään, että sen omistaja ei saa muuttaa luokiteltuja omaisuuksia ilman ministeriön etukäteen antamaa suostumusta. tarvittavaa korjausta varten annetaan taloudellista tukea. Artiklan 7 mukaan kaikki kansallisen aarteen omistajat velvoitetaan asettamaan se yleisön saataville kansalliseen museolaitokseen vuosittain alle vuoden ajaksi ministeriön vahvistaman kalenterin mukaisesti; ja 9 artiklassa säädetään taloudellisesta korvauksesta näyttelyn aikana aiheutuneista menetyksistä tai vahingoista. 20–23 artiklassa määritetään seuraamukset luvattomasta viennistä tai jälleenmyynnistä (20 artikla), piilottamisesta, vahingoittumisesta tai tuhoamisesta (21 artikla), kulttuuriesineiden luvattomasta poistamisesta (22 artikla) ja ministeriön luvan hakemisen epäonnistumisesta ennen kaikki omistusoikeuden siirrot (23 artikla).
Nykyinen puitelaki koostuu kolmestatoista luvusta (章) ja 203 kappaleesta (条) seuraavasti:
Japani on ollut Unescon jäsen vuodesta 1992, ja sillä on sinänsä neljätoista maailmanperintökohde (yksitoista kulttuurista ja kolme luonnon). 18 kulttuurisen ilmaisun muotoa sisältyy myös ihmiskunnan aineettomaan kulttuuriperintöön.
: tämän artikkelin lähteenä käytetty asiakirja.
Lehtiartikkelit