Monimutkainen ajatus

Monimutkainen ajatus on filosofinen käsite luonut Henri Laborit epävirallisissa kokouksissa kymmenen ryhmän ja käyttöön Edgar Morin . Ensimmäinen monimutkaisen ajatuksen muotoilu on vuodelta 1982 Morinin kirjassa Science avec conscience :

"Menetelmätutkimuksen tavoitteena ei ole löytää yhtenäistä periaatetta kaikesta tiedosta, vaan osoittaa monimutkaisen ajatuksen syntyminen, jota ei voida vähentää pelkästään tiedeeksi tai filosofiaksi, mutta joka sallii niiden välisen vuorovaikutuksen operoimalla dialogisia silmukoita. "

Tämä käsite ilmaisee ajatusmuodon, joka hyväksyy jokaisen ajatusalueen ja transdisciplininaarisuuden kudonnan . Termi monimutkaisuus otetaan sen etymologian "complexus" merkityksessä, mikä tarkoittaa "sitä, mikä on kudottu yhteen", lomitetun punoksen (punoksen) punoksessa.

Määritelmä Edgar Morin

Edgar Morin kertoo löytäneensä tämän käsitteen monimutkaisuuden määritelmästä W. Ross Ashbyn teoksesta .

"Kun puhun monimutkaisuudesta, tarkoitan sanan" complexus "alkeellista latinalaista merkitystä," sitä, joka on kudottu yhteen ". Ainesosat ovat erilaisia, mutta kokonaisluku on nähtävä kuten kuvakudoksessa. Todellinen ongelma (ajatusuudistus) on se, että olemme oppineet liian hyvin erottamaan toisistaan. Parempi oppia olemaan yhteydessä toisiinsa. Linkittäminen, toisin sanoen paitsi päästä päähän-yhteyden muodostamiseksi, myös yhteyden luominen, joka tapahtuu silmukassa. Lisäksi sanassa connect on "re", se on silmukan paluu itselleen. Silmukka on kuitenkin itse tuottava. Elämän alkupuolella on luotu eräänlainen silmukka, eräänlainen luonnollinen kone, joka palaa itseensä ja tuottaa yhä monipuolisempia elementtejä, jotka luovat monimutkaisen olennon, joka on elossa. Maailma itse on tuottanut itsensä hyvin salaperäisellä tavalla. Tietämyksellä on nykyään oltava välineet, peruskäsitteet, joiden avulla voimme muodostaa yhteyden. "

Periaatteet

On tarkoituksenmukaisempaa puhua monimutkaisesta ajattelusta kuin "  kriittisestä ajattelusta  ", koska monimutkainen ajattelu kattaa kaikki kolme ajattelutapaa: kriittisen, luovan ja vastuullisen. Kriittisen ajattelun kriteerit ovat: ohjaavat erityiset kriteerit, ohjaavat menettelyt, itsekorjaavat ja kontekstiherkät . Luovan ajattelun kriteerit ovat: toisinaan ristiriitaiset kriteerit, heuristiset , tuloshakuisemmat, itsestään ylittävät (synteettiset), joita ohjaa konteksti, jossa se esiintyy. Mitä vastuullinen ajattelu , se on ajatellut, että siinä oletetaan dialoginen viestintä, avoimuus muita ja eriytymiseen ja halu muutokseen.

Siirtyminen yksinkertaisesta ajattelusta (arvaaminen, suosiminen, uskominen ...) monimutkaiseen ajatteluun (ratkaisuhypoteesien ehdottaminen, suhteiden luominen, kriteerien etsiminen, päteviin perusteluihin luottaminen, itsekorjaaminen ...) n 'tapahtuu vain seurauksena systemaattinen oppiminen ja edellyttää asianmukaista ympäristöä.

Monimutkaisen ajattelun yleinen rakenne

Edgar Morin esittelee "monimutkaisen ajatuksensa" rakennettuna kolmessa kerroksessa.

• Kolme ensimmäistä teoriaa: informaatioteoria; kybernetiikka; systeemiteoria. Tämä ensimmäinen kerros antaa hänelle käsityksen organisaatiosta.
• Tähän ensimmäiseen kerrokseen hän lisää käsitteen epävarmuudesta ja häiriöstä johtuvasta järjestyksestä, jonka hän tiivistää kaavalla: järjestys / häiriö / organisaatio. Tämä toinen kerros antaa hänelle käsityksen itseorganisaatiosta.
• Tähän hän lisää vielä kolme hänelle ominaista periaatetta: "dialogisen periaatteen"; ”rekursioperiaate”; "hologrammaperiaate".

Perusperiaatteet

Edgar Morin kutsuu meitä uudistamaan ajatuksia ja siirtymään monimutkaisuuden paradigmaan tai varustamaan itsemme monimutkaisella epistemologialla . Se perustuu tähän useisiin periaatteisiin:

Informaatioteoriaan sallii Edgar Morin "tulla maailmaan, jossa on sekä tilaus (irtisanominen) ja häiriö (melu) - ja pura uusi c 'eli itse tiedot, jotka tulee sitten järjestäjä (ohjelmoija) ja kyberneettinen kone. Tiedot, jotka osoittavat esimerkiksi taistelun voittajan, ratkaisevat epävarmuuden; se, joka ilmoittaa tyrannin äkillisestä kuolemasta, tuo odottamattoman, samalla kun uutuus. "

Vuodesta kybernetiikan , Edgar Morin säilyttää ajatus palautteen käyttöön Norbert Wiener . Palautesilmukka (kutsutaan palautteeksi) toimii vahvistavana mekanismina esimerkiksi tilanteessa, jossa se kärsii aseellisen konfliktin ääripäistä. Päähenkilön väkivalta johtaa väkivaltaiseen reaktioon, mikä puolestaan ​​johtaa vieläkin väkivaltaisempaan reaktioon. Organisaatiorekurssin periaate on puolestaan ​​luontisilmukka, jossa tuotteet ja vaikutukset ovat itse tuottajia ja syitä sille, mikä niitä tuottaa. Eläinten lisääntymisprosessi (tai yleensä elävien olentojen yleinen prosessi) on siten täysin riippuvainen yksilöistä, joita se tuottaa itsensä säilyttämiseksi.

Mukaan järjestelmiin teorian ja se, että "koko on enemmän kuin osiensa summa", "on syntymässä ominaisuuksia, toisin sanoen jotka syntyvät järjestämisestä kokonaisuudessaan ja joka voi olla taannehtiva. Osiin” . Lisäksi hän huomauttaa, että "kokonaisuus on myös pienempi kuin osien summa, koska osilla voi olla ominaisuuksia, jotka estävät kokonaisuuden organisoituminen" .

Periaate on seuraava: kokonaisuus koostuu osista ja on suurempi kuin osiensa summa, koska se on sui generis ( Durkheimin mielessä ), joten se on yksikkö. Tämä kokonaisuus koostuu kuitenkin yksiköistä (tai osista), jotka ovat erilaisia. Joten yhtenäisyydessä on monimuotoisuutta, aivan kuten monimuotoisuudessa.

"Itse-eko-organisaatio", periaate, jonka hän loi itseorganisaation käsitteeseen perustuen , on järjestelmän kyky olla itsenäinen ja olla vuorovaikutuksessa ympäristön kanssa. Esimerkiksi hän huomaa, että "elävät ollessa (...) on autonominen riitä tekemään energiaa sen ympäristöstä , ja jopa poimia tietoja siitä ja integroida se organisaatio" .

Dialoginen periaate, joka kokoaa kaksi vastakkaista ja vielä erottamattomia käsitteitä (esimerkiksi ilmiö Aaltohiukkasdualismi ) avulla on mahdollista koota antagonistinen käsitteitä ja siten pystyä ajatella monimutkaisia prosesseja.

Kolmannen, hologrammatisen periaatteen mukaan "osa on kokonaisuudessa, mutta kokonaisuus on osassa" . Yleisin esimerkki on yksilön geneettinen perintö, joka löytyy jokaisesta sen muodostavasta solusta.

Huomautuksia ja viitteitä

1. Edgar Morin , Tiede omantunnolla , 1982.
2. Katso sivu franceculture.fr .
3. Edgar Morin, "The Reliance Strategy for the Intelligence of Complexity", julkaisussa Revue internationale de systematique , voi. 9, nro 2, 1995.
4. Lipman, M. (1995). Hyvin ajateltu. Tiedustelu, XV (2), s.  37-41
5. Lipman, M. (1996). Hajautetun ajattelun rooli valmisteltaessa opettajia opettamaan päättelyyn. Pohjois-Amerikan yhdistyksen tutkintayhteisön (NAACI) konferenssissa esitelty asiakirja, Oaxaca: Meksiko, huhtikuu.
6. Lipman, M. (1991). Ajattelu koulutuksessa. Cambridge, MA: Cambridge University Press.
7. Janine Guespin-Michel , "  Koko monimutkaisen ajattelun rakenne  " , osoitteessa revolutionducomplexe.fr ( käyty 3. joulukuuta 2016 ) .
8. Morin Edgar, 1995, Thinking complexity in Human Sciences, nro 47, helmikuu 1995.
9. Martin, J. (2017) Systeemidynamiikan teoria ja käytännön harjoitukset ( ISBN  978-8460998044 )
10. Katso ressources-cla.univ-fcomte.fr, sivu 265.
11. Edgar Morin, "  Monimutkaisuuden paradoksit: järjestelmä, kaikki, osa  " , Youtubessa ,7. marraskuuta 2014

Katso myös

Bibliografia

• Marie-France Daniel , Filosofia ja lapset , Montreal, Éditions Logiques, coll.  ”Teoriat ja käytännöt opetuksessa. ",1998, 383  Sivumäärä ( ISBN  978-2-89381-565-7 , OCLC  39534383 ).
• Marie-France Daniel et ai. , Mathilden ja Davidin matemaattiset seikkailut: filosofinen romaani (filosofinen romaani), Quebec, Le loup de gouttière,1996, 99  Sivumäärä ( ISBN  978-2-921310-60-4 , OCLC  239612283 ).
• Jacques Delors , Koulutus: aarre on piilossa: raportti Unescolle 2000-luvun koulutuksen kansainvälisestä toimikunnasta , Pariisi, Toim. Unesco O.Jacob,1996, 311  Sivumäärä ( ISBN  978-92-3-203274-4 ja 978-2-738-10381-9 , OCLC  925557126 , lue verkossa ).
• Matthew Lipman , ajattelukoulussa , Bryssel, De Boeck Universite ,1995, 348  Sivumäärä ( ISBN  978-2-8041-2161-7 ).
• Brunelle, J., Drouin, D., Godbout, P., Tousignant, M. (1988). Liikunnan puuttumisen valvonta. Montreal: Gaétan Morin.
• Bullough, R ja Gitlin, A. (1991). (en) B. Robert Tabachnick ja Kenneth M. Zeichner, Tutkimuslähtöisen opettajankoulutuksen aiheet ja käytännöt , Lontoo New York, Falmer,1991, 286  Sivumäärä ( ISBN  978-1-85000-815-6 ja 978-1-850-00816-3 , OCLC  472523350 ) , " Koulutusyhteisöt ja heijastavan harjoittajan kehitys" , s.  35-53.
• Daniel, MF (1998). Korkeamman asteen ajattelu, filosofia ja opettajan koulutus liikunnassa. Quest, 50 (1), 33-59.
• Daniel, MF (1997). Vuorovaikutuksellinen ja konstruktivistinen säestystapa säilytysopettajien käytännön koulutuksessa liikunnassa: Joitakin tuloksia. Luova ja kriittinen ajattelu, 5 (2), 24-47.
• Daniel, M.-F. (1992) Heijastuksia opettajien muodostamiseen: kun koulu ja yliopisto yhdistyvät jatkuvaan ajatteluun. Analyyttinen opetus, 12 (2), 39-45.
• Dewey, J. (1910/1933). Kuinka ajattelemme. Lexington, MA: DC Heath
• Dewey, J. (1916/1983). Demokratia ja koulutus (käänn. G. Deledalle). Artigues-près-Bordeaux: L'Âge d'Homme. / Demokratia ja koulutus. New York: MacMillan.
• Ennis, R. (1993). Kriittisen ajattelun arviointi. Teoria käytäntöön, 32 (3), 179-186.
• Fernandez-Balboa, JM (1995). Fyysisen kasvatuksen palauttaminen korkeakouluopetuksessa kriittisen pedagogian avulla. Quest, 47, 91-114.
• Freire, P. (1985). Koulutuspolitiikka. South Hadley, MA: Bergin and Garvey Publishers.
• Garnier, C. et ai. (toim.) (1991). Vygotskyn ja Piagetin jälkeen. Bryssel: De Boeck University.
• Giroux, H. (1990). Koulutuskeskustelun budjettien uudelleentarkastelu: modernismi, postmodernismi ja feminismi. College Litterature, 17 (2-3), 1-51.
• Lipman, M. (1996). Hajautetun ajattelun rooli valmisteltaessa opettajia opettamaan päättelyyn. Pohjois-Amerikan yhdistyksen tutkintayhteisön (NAACI) konferenssissa esitelty asiakirja, Oaxaca: Meksiko, huhtikuu.
• Lipman, M. (1995). Hyvin ajateltu. Tiedustelu, XV (2), 37-41.
• Lipman, M. (1991). Ajattelu koulutuksessa. Cambridge, MA: Cambridge University Press.
• Lipman, M., AM Sharp ja F. Oscanyan. (1980). Filosofia luokkahuoneessa. Philadelphia, PA: Temple University Press.
• Quebecin opetusministeriö. (1994). Opettajakoulutus. Harjoittelupaikat. Quebec: Quebecin hallitus.
• McPeck, J. (1991). Mitä epävirallisessa logiikassa opitaan? Opetusfilosofia, 14, 25-34.
• Miller, DM (1984). Filosofia: Kenen liike? Quest, 36, 26-36.
• Edgar Morin , Johdatus monimutkaiseen ajatteluun , Pariisi, Seuil , coll.  "Points / Tests" ( n o  534),2005, 158  Sivumäärä ( ISBN  978-2-7578-4200-3 ja 978-2-020-66837-8 , OCLC  894403676 ).
• Seitsemän taitoa, joita tarvitaan tulevaisuuden koulutukseen , Edgar Morin
• Edgar Morin , Ihmisen monimutkaisuus , Pariisi, Flammarion , kokoonpano  "Fields / Essays" ( n o  809),2008, 380  Sivumäärä ( ISBN  978-2-08-121876-5 , OCLC  253376662 ).
• O'Loughlin, M. ja Campbell, MB (1988). Opettajien valmistelu, opettajien vaikutusmahdollisuuksien lisääminen ja reflektiivinen tutkimus: Kriittinen näkökulma. Opettajankoulutus Quarterley, 15, s.  25 - 53 .
• Richert, A. (1990). Opettajien opettaminen pohtimaan: Ohjelmarakenteen huomioon ottaminen. Journal of Curriculum Studies, 22, 509-527.
• Rovegno, I. (1995). Teoreettiset näkökulmat tietoon ja oppimiseen sekä opettajaopettajan pedagoginen sisältöosaaminen aineen jakamisesta ja sekvensoinnista. Journal of Teaching in Physical Education, 14, 284-304.
• Schleifer, M., Lebuis, P., Caron, A., Daniel, M.-F. (1995). Filosofia lastenopettajille yhteistyötutkijoina. Analyyttinen opetus, 16 (1), 23-27.
• Sebren, A. (1995). Säilytä opettajien pohdintoja ja tiedon kehittämistä. Journal of Teaching Physical Education, 14, 262-283.
• Tsangaridou, N. ja M.O'Sullivan. (1994). Pedagogisten reflektiivisten strategioiden käyttäminen pohdinnan lisäämiseen säilyttävän liikunnanopettajien keskuudessa. Lehti opetuksesta liikunnassa, 14, 13-33.
• Vygotsky, L. (1962/1984). Ajatus ja kieli (kään. E. Hanfmann, G. Vakar). Cambridge: The MIT Press.
• Zeichner, K. ja B. Tabachnick. (1991). Heijastuksia heijastavasta opetuksesta. Teoksessa B. Tabachnich ja K. Zeichner (ohj.) Kysymyslähtöisen opettajankoulutuksen aiheet ja käytännöt ( s.  1-21 ). Lontoo: Falmer Press.
• Ali Aït Abdelmalek , Edgar Morin, monimutkainen sosiologi, menetelmä uuden tiedon tunnistamiseksi , Rennes, Éd. Apogée, koll .  "Sosiaalihoitajat",2010, 158  Sivumäärä ( ISBN  978-2-84398-360-3 , OCLC  705660965 ).

Aiheeseen liittyvät artikkelit

• Systeeminen analyysi
• Monimutkaisuus
• Monimutkainen järjestelmä
• Itseorganisaatio

Ulkoiset linkit

• Yhdistelmä monimutkaiselle ajattelulle (APC).
• Monimutkaisuus , liikenneympyrä.
• Edgar-morin-keskuksen eri resurssit