Poumbedita

Poumbedita on muinainen kaupunki Babyloniassa, joka sijaitsee jonnekin nykyisen Fallujahin kaupungin läheisyydessä Irakissa . Se on kuuluisa juutalaisten historiassa siitä, että se on ollut yksi Talmudin stipendien suurista keskuksista . Talmudilaiset akatemia perusti Rav Yehuda vuonna III th  luvulla ja pysyi siellä 800 vuotta.

Poumbedita ollut koti juutalainen yhteisö , koska ainakin toisen temppelin ajan . Mukaan Sherira Gaon , se sai nimensä sen sijainti suulla ( Poum tarkoittaa suun vuonna arameaksi ) ja Bedita joen sivujoki Eufrat , jota kutsutaan myös Pallughtha vuonna syyrialaisen ja Falluga vuonna arabiaksi .

Poumbedita yeshiva

Kuoleman jälkeen Rav ja Shmuel , kun Rav Houna nimitetään Sura , Rav Yehuda päättää avata kilpailija akatemia vuonna Poumbedita. Perustajansa elinaikana ja vielä enemmän hänen jälkeensä akatemia sai maineen älyllisestä terävyydestä ja syrjinnästä, rappeutumalla usein yksinkertaiseksi casuurismin muotoon: "Oletko kotoisin Poumbeditasta, jossa norsu kulkee neulan silmän läpi? Huudahtaa Talmud.

Koko 800 vuotta olemassaolonsa jälkeen Poumbedita yeshivan toi sen riveistä joitakin suuria Tooran keskuudessa sukupolvi, kuten Rabba, Rav Yosef , Abaye , Rava, Rav Yosse Sabora, Rav Simona, Rabba Gaon, Paltoï Gaon, Sherira Gaon ja hänen poikansa Haï Gaon .
Akatemia saavutti huippunsa Amoraimin kolmannen ja neljännen sukupolven ympärillä . Ravan johdolla hänen korkeakoulunsa siirrettiin väliaikaisesti Mahozaan , ennen kuin hän palasi Poumbeditaan kuolemansa jälkeen.

Babylonian Talmudin sulkemisen jälkeen , Saboraimin (499-589) aikakaudella , se oli ainoa, joka järjesti järjestettyjä kursseja juutalaisten vastaisen vainon vuoksi Sourassa. Kun ongelmat alkoivat myös Poumbeditassa, akatemia siirrettiin jälleen läheiseen Firuz Châpûrin kaupunkiin 50 vuodeksi, ennen kuin Iskiyan Rav Hanan , joka oli sen ensimmäinen Gueonimin aikakauden rehtori, aloitti sen uudelleen Poumbeditassa vuonna 589 .

Noin 890 Gaon Hai baarissa Rav David siirsi sen Bagdadin juutalaiset Hakeutuessaan maatalouden ja kaupan , mikä edellytti läheisyys suuri kaupunki; jeshivan nimeä ei kuitenkaan muutettu.
Poumbedita-akatemia koki viimeisen loistokautensa Sherira Gaonin ja hänen poikansa Haï Gaonin aikana . Tuhansia kirjeitä saapui kaikista yhteisöistä, kaikista juutalaisuuden aiheista. Gueonimit yrittivät vastata. Tutkija seuraajana exilarch Hizqiya baari David , joka teloitettiin 20 vuotta myöhemmin, että kalifi , ja yeshivan suljettiin.

Yeshivan johtajat

Amoraimin ikä

Saboraimin aikakausi

Age of Gueonim

Liitteet

Huomautuksia ja viitteitä

  1. (in) Robert Brody , "Pumbedita" in Judith R. Baskin (toim.), Cambridge Dictionary of juutalaisuus ja juutalaisen kulttuurin ,2011( ISBN  9780521825979 ) , s.  503
  2. Simon Claude Mimouni , Muinainen juutalaisuus VI : nnen  vuosisadan eKr III : nnen  vuosisadan AD: Pappien rabbit , Pariisi, PUF , Coll.  "Uusi Clio",2012, s.  823
  3. TB Roch Hachanaan perustuvassa Iggeretissään
  4. PUMBEDITA JA FALLUJAH
  5. Baba Metzia 38b
  6. Rav Sherira Gaonin Iggeretistä ja Abrahamin Sefer HaKabbalasta ibn Dawd perustettu historia
  7. Luettelo perustuu Sherira Gaonin Iggeretissä laatimaan luetteloon . Päivämäärät ovat peräisin Mamlekhet Israel betkoufat HaGueonimilta, prof. Moshe gil

Katso myös