Rathier Veronasta

Rathier Veronasta
Havainnollinen kuva artikkelista Rathier of Verona
Rathierin patsas (keskellä) Liègen maakunnan palatsin julkisivulla
Elämäkerta
Syntymä 890
Korkki
Uskonnollinen järjestys Pyhän Benedictuksen ritarikunta
Kuolema 25. huhtikuuta 974
Namur
Katolisen kirkon piispa
Veronan piispa
Liègen piispa
953 - 955
Edellinen Farabert Balderic I seurata
Muut toiminnot
Uskonnollinen tehtävä
Pappi
Maallinen toiminta
Kirjailija

Rathier de Verona (hänen latinankielinen nimensä on Ratherius Veronensis ), syntynyt noin 890 Liègen alueella ja kuollut25. huhtikuuta 974in Namur (nyt Belgia ), oli munkki luostarissa Lobbes , peräkkäin piispa Veronan in Italia (kolmesti), piispa Liègen (953-955) ja apotti luostarissa Aulne . Loistava latinalainen kirjailija ja tunnettu polemismi, hänellä oli tapahtumarikas elämä. Useat hänen hengellisistä ja pastoraalisista kirjoituksistaan ​​ovat tulleet meille.

Elämäkerta

Syntynyt jalo vanhempien Liegen alue , RATHIER saatiin kuin litistynyt klo luostarissa Lobbes . Hän omistautui innokkaasti muinaisten ja nykyisten kirjoittajien tutkimiseen. Vuonna Lobbes , henkinen koulutus on kiinteä: RATHIER pysyi koko ikänsä kiinnitetty luostarin nuoruutensa. Hän allekirjoittaa usein: Ratherius, monacus laubiensis . Kun piispa Étienne de Liège kuoli vuonna 920 , RATHIER päätti tukea Hilduin alkaen Lorraine kuin seuraajaksi piispanistuin Liège . Hilduin epäonnistuu ja hänen täytyy mennä maanpakoon. Rathier seuraa häntä Hugues de Provenceen . Kun jälkimmäisestä tulee Italian kuningas (vuonna 926 ), hän asettaa Hilduinin (sukulaisen) Milanon ja Rathierin piispaksi Veronan piispaksi (931). Tontteissa ja vaikutusvaltaa taistellessaan hän menetti paikkansa vuonna 934 ja vietti kaksi vuotta vankilassa ja sitten kotiarestissa ( Comossa ). Silloin hän sävelsi kuuluisimman teoksistaan: Praeloquian . Vapautettuaan vuonna 939 hän palasi Liègeen ja vietti kaksi vuotta Lobbesin luostarissa . Kuitenkin, kun Hugues de Provence voitetaan (945), Rathier palaa Italiaan ja palauttaa Veronan hiippakuntansa (946). Vuonna 948 hänen täytyi jälleen paeta Veronasta, jonka hänen papistonsa karkotti. Sitten hän meni Saksaan. Hänen kirjallisesti lahjakkuutta ja osaamista teologisia ansaita hänelle ystävyyttä Bruno (poika Henrik I st Fowler- ), arkkipiispa Kölnin . 21. syyskuuta 953, Brunonin vaikutus vaikuttaa Rathierin valintaan Liègen piispaksi . Muutamaa päivää myöhemmin hän oli pyhä Kölnin katedraalissa . Se ei kestä. Oppositio suurten naapurimaiden perheitä pakko Brunon uhraamaan suojattinsa ja RATHIER joutui jättämään Liège vuonna 955. Hän vetäytyi pieni luostari Aulne , perusta Lobbes. Mutta Otton myötä germaaninen imperiumi sai jälleen jalansijaa Pohjois-Italiassa ja Rathier vaihdettiin Veronan kotipaikkaansa vuonna 962 (kolmas kerta ...). Ponnisteluistaan ​​huolimatta hän ei onnistunut tulemaan toimeen naapuripiispan tai papiston kanssa (joka on aina uudistusten vastustaja). Mellakat tapahtuivat vuonna 965. keisari Otto veti tukensa ja jälleen kerran 75-vuotiaana Rathier siirtyi maanpakoon. Paluu Aulne , josta Eracle , piispa Liègen antaa hänelle tuloja; mutta sillä on näkymät Lobbesin luostariin . Hän onnistuu karkottaa apotti Folcuin , miehittää istuin 971 ja 972 . Notger , piispa Liègen puuttuu 972 ja RATHIER on palattava Aulne . Hän kuoli Namur on25. huhtikuuta 974ja hänet haudataan Lobbesin Saint-Ursmerin kollegiaalikirkkoon .

Toimii

RATHIER on loistava Latinalaisen kirjailija ja keskiajalla . Hänellä on tyyliä ja hän rakastaa harvinaisia ​​ilmaisuja, monimutkaisia ​​lauseenrakenteita, epäselviä kuvia: suuri kirjallinen lahjakkuus ja kaunis omaperäinen kieli. Sitä ei voida sanoa kuitenkin, että hän oli alkuperäisen teologi ajatuksen. Hänen suuri menestyksensä hänen elinaikanaan johtui hänen ilmaisunsa voimasta ja tyylinsä kirkkaudesta. Hän ei jättänyt pysyvää jälkeä kuolemansa jälkeen. Meillä on häneltä:

Persoonallisuus chiaroscurossa

Kirjoituksissaan Rathier tunnistaa itsensä helposti Lobbesin munkiksi ( Monacus laubiensis ) tai Veronan piispaksi ( Episcopus veronensis ): nämä ovat ilmeisesti kaksi hänen omistamiaan titteleitä. Tämä vahva, kirkas ja kunnianhimoinen persoonallisuus puuttuu joustavuudesta. Munkki on sitoutunut uskonnollinen ja innokas pappi . Se paljastaa anteliaita ja uudistavia ideoita. Hänellä on korkea käsitys pappien ja piispojen velvollisuuksista , mutta hän ei epäröi käyttää tavoitteidensa saavuttamiseksi menetelmiä, joita hän moittelee vastustajilleen. Jos tunnemme hänet paremmin kuin monet hänen aikalaisensa, se johtuu siitä, että hän ei epäröi puhua itsestään kirjoituksissaan. Hän tunnistaa rajansa, mutta syyttäessään itseään huolehtii itsensä oikeuttamisesta ...

Huomautuksia ja viitteitä

  1. pehmentämiseksi maanpaossa, isä Folcuin oli avokätisesti hänelle tuloja Priory Heigne (Jumet) , Priory Wallers-en-Fagne tuhosi jonka normannit ja kylien stree ja Gozée .
  2. Théophile Lejeune , The Old Lobbes Abbey , voi.  Annals, t.  II, Mons, Monsin arkeologinen piiri,1859, 83  Sivumäärä , s.  51 - 52

Katso myös

Painokset

Bibliografia

Aiheeseen liittyvät artikkelit