Regimini militantis Ecclesiæ

Regimini militantis Ecclesiæ
Paavi Paavali III: n härkä
Päivämäärä 27. syyskuuta 1540
Aihe Ensimmäisen hyväksynnän Society of Jesus kuin uskonnollinen järjestyksessä

Regimini militantis Ecclesiæ ( Sotilaskirkon hallituksen puolesta)onpaaviPaavali III: njulistama paavinhärkä27. syyskuuta 1540, Ja joka on hyväksynyt perustamisen Society of Jesus kuin uskonnollinen järjestyksessä .

Historialliset olosuhteet

Koska se ei ole löytää kulkua veneessä lähtevät Venetsiaan varten Holy Land , Ignatius Loyola ja hänen toverinsa menivät RoomaanLokakuu 1538, jotta he voisivat olla paavin käytettävissä, kuten he olivat luvanneet itselleen.

Jonkin ajan kuluttua tajuessaan, että paavin heille antamat erilaiset tehtävät hajottavat heidät, he kysyvät itseltään, haluavatko he pysyä yhtenäisinä hengellisellä tasolla. Rukoilemisen ja näkemysten vaihdon jälkeen tehdään päätös: koska Kristus on vienyt heidät yhteen, he uskovat, että hänen tahtonsa on pysyä yhtenäisinä. Peruskirja esitetään paaville, joka ottaa sen vastaan ​​myönteisesti ja lopulta antaa juhlallisen hyväksyntänsä tässä vuoden 1540 Regimini militantis Ecclesiæ -sonnissa . Jäsenten lukumääräksi vahvistetaan sitten 60.

Ensimmäinen jesuiittaryhmä (joka itse kutsui itseään yksinkertaisesti "kumppaneiksi" tai "ystäviksi Herrassa") eteni Huhtikuu 1541valinnan mukaan Ignatius Loyola kuin ylivoimainen yleinen , vaikka hänen haluttomuus, ja lupaukset häntä kuuliaisuutta , tunnustaa hänet "toteuttamia Jumala" päätöksiksi apostolaattiin jossa uusi yritys haluaa harjoittaa.

Kuplapitoisuus

Vuonna johdantokappaleen paavi korostaa kansainvälistä luonnetta ryhmän kymmenen perustamisesta pappien antamalla niiden nimet ja niiden hiippakuntien välillä , jotka ne tulevat: Ignace de Loyola ja François Xavier (hiippakunta Pamplona ), Pierre Favre , Claude Le Jay ja Paschase Broët (kaikki kolme Geneven hiippakunnasta ), Diego Lainez ja Alfonso Salmeron ( Toledon arkkihiippakunta ), Simon Rodrigues ( Viseu , Portugali), Jean Codure ( Embrun ) ja Nicolas Bobadilla (Siguënza).

Nämä papit , lääkärit teologian päässä Pariisin yliopiston , ovat luopuneet maailmaa ja elää uskonnollisesti esimerkillisesti. He haluavat palvella itseään Herran Jeesuksen ja suvereenin pakin palveluksessa ja tehdä niin haluavat perustaa uskonnollisen instituutin. Kanonisesti heitä kutsutaan "tavallisiksi papeiksi" (toisin sanoen "papeiksi uskonnollisen elämänsäännön mukaan").

Sitten sisällyttää kuplan perustajajäsen peruskirja on Society of Jesus , nimeltään Formula Instituti . Paavali III toistaa Ignatiuksen vuonna 1539 lähettämän tekstin melkein ilman muutoksia.

Lopuksi, paavi Paavali III hyväksyy muodollisesti uuden instituutin rajoittamalla väliaikaisesti jäsenten lukumäärän 60: een ja kehottaa piispoja ja muita kirkon arvohenkilöitä antamaan apua ja tukea instituutin jäsenille pysyessään valppaina.

Toinen hyväksyntä vuonna 1550

Lopullisen hyväksynnän tekstin muutoksin (poistamalla muun muassa kaikki jäsenten lukumäärän rajoitukset) antaa kymmenen vuotta myöhemmin kupla, Exposcit Debitum ( tulli asettaa ... )21. heinäkuuta 1550, paavi Julius III .

Huomautuksia ja viitteitä

  1. Kuplan latinankielinen teksti löytyy julkaisusta Monumenta Ignatiana ( MHSI ), voi. 63, s. 24-32.