Bilthovenin kokoukset

Bilthoven kokouksissa ovat sarja rauhan aktivistien tapaamisia , jotka tapahtuvat pian maailmansodan klo Kees ja Betty Boeke kotiin vuonna Bilthoven , Alankomaat (kunnassa De Bilt lähellä Utrecht ).

Kokouksissa luominen verkoston johtavien miesten ja naisten eri maista, jotka ovat luoneet perustan rauhanliikkeen että XX : nnen  vuosisadan. Vuosina 1919–1921 perustettiin kolme kansainvälistä pasifistista järjestöä:

Olosuhteet

Pasifistiset kohtaamiset ensimmäisen maailmansodan aikana

Kokous pidettiin Constance välillä 1 kpl 3Elokuu 1914, ”kirkon rauhanunionin” kutsusta. Lähes 150 uskonnollista johtajaa kutsuttiin perustamaan ”Maailman allianssi kansainvälisen ystävyyden edistämiseksi kirkkojen kautta”. Se löysi kveekeriläisen englantilaisen Henry Hodgkinin (1877-1933) ja saksalaisen protestanttisen teologin Friedrich Siegmund-Schultzen (1885-1969), jotka olivat alun perin Network International Fellowship of Reconcional and International Fellowship of Reconciation . Lilian Stevenson kirjoittaa, että "käännettävällä sanalla Fellowship on mystisempi merkitys kuin termillä Movement. Se koskee joukkoa ihmisiä, jotka tuntevat olevansa yhteydessä toistensa kanssa ja muodostavat hengellisen perheen ” .

Henry Hodgkin ja kvakerit keräsivät syyskuussa Llandudnossa ( Wales ) vielä 270 ihmistä , sitten Cambridge- maassa 130 ihmistäJoulukuu 1914, jossa nimetään komitea käynnistämään ”sovinnon yhteisö”. Ensimmäinen ryhmä perustettiin Englantiin vuonna 1915, sitten Hodgkin matkusti Yhdysvaltoihin, missä muita ryhmiä luotiin; hänellä on yhteyksiä muihin maihin sodan aikana. Toinen konferenssi pidettiin Uppsalassa (Ruotsi) vuonna 1917 ja "kansainvälinen kristitty kokous" pidettiin Oxfordissa vuonnaSyyskuu 1918.

Kees ja Betty Boeke

Kees Boeke (1884-1966), hollantilainen Mennonite- perheestä , tulee Quakeriksi oleskellessaan Englannissa; vuonna 1911 hän meni naimisiin Beatrice Cadburyn (1884-1976), Richard Cadburyn , tytäryhtiön perustajan , tyttären kanssa . Vuosina 1912 - 1914 he työskentelivät kveekerikoulussa Libanonissa , palasivat sitten Hollantiin ja ryhtyivät aktiivisiksi rauhantyössä sodan alusta lähtien.

Lähellä Henry Hodgkinia he liittyivät ”sovinnon yhteisöön”. Matkan jälkeen Saksaan ja Englantiin (Alankomaat on neutraali maa) Kees palasi Alankomaihin ja perhe asui Bilthoveniin, jossa heidän talostaan ​​tuli pasifistinen keskus: ensin Het Boschhuis ("metsän talo"), jossa Kveekereiden palvonta tapahtuu ja siellä perustettiin Broederschap in Christus -yhdistys ("Brotherhood in Christ"), sitten vuonna 1920 uuteen, suurempaan asuinpaikkaan, Het Broederschapshuisiin (" veljeyden talo").

Myöhemmin Kees omistautui koulutustoimintaan luomalla avantgarde-koulun Bilthoveniin; hän ja hänen vaimonsa käyttivät myös Cadburyn rahoja perustamaan "Boeke" -rahaston, joka tuki SCI: tä toisen maailmansodan aikana .

Kolme kokousta

Kansainvälinen sovintoliike (lokakuu 1919)

Ernest ja Eveline Fletcher, Kees Boeke ja Henry Hodgkin kutsusta järjestetään kansainvälinen rauhakonferenssi Bilthovenissa 4.-19. Lokakuu 191950 mies- ja naispuolista osallistujaa. Englantilaisten ja hollantilaisten isäntien lisäksi on edustajia Saksasta, Norjasta, Ruotsista, Tanskasta, Suomesta, Ranskasta, Sveitsistä ja Yhdysvalloista. Joitakin osallistujien nimiä: Friedrich Siegmund-Schultze , JB Hugenholz, Mathilde Wrede (1863-1928), Lilian Stevenson (1870-1960), Leonhard Ragaz (1868-1945), Pierre Ceresole (1879-1945). Useat osallistujista ovat tunnollisia vastustajia, jotka vangittiin sodan aikana. Kutsukirje lähetettiinElokuu 1919luotti 20-30 ihmisen osallistumiseen 6-8 maasta ja esitti kysymyksen: "Mitä tarkoitamme" kristillisellä vallankumouksella "? " .

Nämä "  sovittelukumppanuuden  " edustajat useista maista kokoontuvat liikkeeseen, joka on luotu nimellä "  Christian International  " ja sihteereinä Kees Boeke ja Pierre Ceresole. Tämä on kansainvälisen sovintoliikkeen alku .

Lilian Stevenson kirjoitti tästä kokouksesta ”  Tapasimme tuntemattomina: erosimme stipendin  ” . He ottivat vastuun verilöylyistä: ”  Me kaikki olemme tuomittuja Jumalan edessä. Kukaan ei voi heittää kiveä veljensä puoleen.  ” (” Me kaikki olemme tuomittuja Jumalan edessä. Kenelläkään ei ole oikeutta heittää kiveä veljelleen ”).

Kansainvälinen virkamieskunta (elokuu 1920)

”Sovittelu” järjesti uuden konferenssin Bilthovenissa kesällä 1920. Nuori saksalainen huusi osallistujille: ”Keskustelimme kaksi päivää; nyt on aika ryhtyä asioihin ” . Hän sanoo, että hänen veljensä, sotilas, oli auttanut tuhoamaan Pohjois-Ranskan: hän haluaa auttaa korjaamaan nämä rauniot. Tämä on asenne, joka sopii sihteeri Pierre Ceresolen luonteeseen. Monet ovat innostuneita ja ”sovinto” päättää perustaa jälleenrakennusryhmän. Ceresole matkusti pian sen jälkeen Saksaan, missä tapasi englantilaisen kveekkerin Hubert Parrisin, jolla oli kokemusta uskonnollisen ystävien yhdistyksen (Quakers) järjestämistä pelastuspalveluista . Jälkimmäinen todistaa: ”Vietimme pitkän illan yhdessä hänen hotellihuoneessaan Berliinissä, ja jätin hänet vasta keskiyön jälkeen. Tänä iltana syntyi kansainvälinen virkamieskunta , Peterin ihanne ja käytännön kokemukseni tavata ja hankkia uusi merkitys . Maria van der Linden vaati, että Parris tapasi Ceresolen syyskuussa Bilthovenissa. Boeke ja Ceresole olivat eri mieltä keinojen valinnasta.

Ensimmäinen jälleenrakennuspaikka tapahtuu Esnesissä lähellä Verdunia vuonnaMarraskuu 1920jo. Sitten seurasivat muut hankkeet luonnonkatastrofien jälkeen työttömien , espanjalaisten pakolaisten kanssa . Vasta 1930-luvulla liike muuttui. Jos SCI: n virallisissa asiakirjoissa mainitaan Verdun-sivusto perustamistapahtumana, Ceresolen läheisen yhteistyökumppanin Hélène Monastier'n tekstit korostavat vuoden 1920 konferenssia: "Bilthoven aikoi muodostaa (. ..) ajatuksen Vapaaehtoinen rauhanpalvelu . ICS: n kansainvälinen komitea sijaitsee Bilthovenissa vuonna 1960 ja juhlii 40 -  vuotisjuhliaan Kees Boeken kanssa.

The War Resisters 'International (maaliskuu 1921)

Bilthovenissa järjestetään 22. – 25. Minuutti pieni konferenssi, joka kokoaa yhteen radikaalien eurooppalaisten pasifististen järjestöjen edustajia Maaliskuu 1921. He perustivat kanssa Helene Stöcker liikkeen "Paco" ( Peace in Esperanto ), joka muuttaa nimensä tulla kansainvälisen sodan Resisters vuonna 1923. Sihteeristö on Bilthoven vuonna 1921-1923, sitten Lontoossa . Kees Boeke esiintyy yhtenä tärkeimmistä aloitteentekijöistä, ja Bilthovenin konferenssia pidetään liikkeen perustajana IRG: n teksteissä.

PACO: n perustajat osallistuvat 26. maaliskuuta 1921kansainvälisessä anti-militaristisessa IAMV-kongressissa Haagissa . "  Internationale Vereinigungin Antimilitaristische - IAMV  " (kansainvälinen sodanvastainen ralli) perustettiin vuonna 1904 sivussa ja II th International . Jos molemmat liikkeet haluavat tehdä yhteistyötä veljeskuntana, ero on siinä, että IRG: n perustajat tunnustavat periaatteessa itsensä väkivallattomuuteen , kun taas IAMV pitää sitä vain taktisena valintana. "PACO" aktivoituu syksyllä ja liittyy  IAMV: n juuri perustamaan "  Kansainväliseen antimilitaristitoimistoon" (IAMB).

Pasifististen verkkojen muodostaminen

Ennen ensimmäistä maailmansotaa oli jo joitain pasifistisia verkostoja, kuten Pysyvä kansainvälinen rauhantoimisto (vuodesta 1891) ja Rassemblement antimilitariste international (IAMV, vuodesta 1904). Kahdeksan miljoonan kuolleen aiheuttama trauma korottaa sodanvastaisia ​​tunteita: se on "  Der des Ders  ", "" Friedensbund der Kriegsteilnehmer "", "  Ei enää sotaliike  ". Tässä yhteydessä Bilthovenin kokoukset rakentavat syntyvän pasifistisen liikkeen kolmessa toisiaan täydentävässä ulottuvuudessa: kristillinen sovintoratifismi, vaihtoehto kansainvälisen julkishallinnon armeijalle ja sotavastustajien omatuntoinen vastalause .

Nämä pasifistiset verkostot loivat suhteita muihin ajan kansainvälisiin liikkeisiin, ja niissä oli ulottuvuuksia, jotka lisäävät oikeudenmukaisemman maailman etsimistä: ei-dogmaattista hengellisyyttä, jota kveekarit edustavat (Henry Hodgkin, Kees ja Betty Boeke, Elisabeth Rotten , Pierre Ceresole Hubert Parris), käyttö esperanton , uusia koulutus- ja Montessori pedagogiikkaa (Kees ja Betty Boeke, Elisabeth Rotten) ja rooli naisten kanssa kansainvälisen liiton naiset rauhan ja vapauden (Elisabeth Rotten).

Luominen Kansainliiton ja asennus toimipisteissään Genevessä vuonnaMarraskuu 1920myötävaikuttaa asianomaisten ihmisten fyysisten kokousten tehostamiseen. Löydämme Genevessä: Tällä International League of Women rauhan ja vapauden välillä 1919 International League New Education luomia Adolphe Ferrière 1921, An International Quaker Centre alkaen 1923 Kansainvälinen Rauhantoimisto peräisin 1924 International School Geneven luotu Vuonna 1924 Kansainvälinen opetusvirasto perusti vuonna 1925. Lisäksi siellä perustettiin Montessori-pedagogiikkaa harjoittava "Maison des Petits" jo vuonna 1914.

Bibliografia

Huomautuksia ja viitteitä

  1. (en) John Ferguson: "The Fellowship of Reconciation", The Cambridge Review, joulukuu 1984 [1] .
  2. (in) IFOR History 2004 - MIR: n historia.
  3. Stevenson 1929 .
  4. (in) Joh Ormerod Greenwood: "Henry Hodgkin: Tie Pendle Hill", Pendle Hill pamfletti # 229, 1980.
  5. (sisään) John Ormerod Greenwood: "Quaker Encounters", voi. 3, York, William Sessions, 1978.
  6. (in) Brummana High School (BHS) - Katso: "Koulun profiili - historia"
  7. (nl) Archiev Kees Boeke
  8. (nl) Artprice.com Werkplaats Kindergemeenschap (Bilthoven), (1921-) 1926-1954 (-1986) [2] .
  9. (nl) De Bilt / Bilthoven en de Boekesin ovi Agnes Jonker ' - "De School Anno", Periodiek van de Vereniging Vrienden van het Nationaal Onderwijsmuseum, 1984 nr. 3/4.
  10. John Ormerod Greenwood, 1978, s.  226 .
  11. (sisään) "  SCI 1945 -raportti  " ( ArkistoWikiwixArchive.isGoogle • Mitä tehdä? ) - kertoo Kees Boeken ja Pierre Ceresolen suhteen.
  12. (de) Mathilde Wrede - Biographisch-Bibliographisch Kirchenlexikon.
  13. Hélène Monastier et ai. : "Pierre Ceresole kirjeenvaihdostaan", La Baconnière, Neuchâtel, 1960.
  14. Hélène Monastier  : "Pierre Ceresole", uskonnollinen ystävien seura, Pariisi, 1947 - antaa erehdyksessä vuoden 1918 Bilthovenin konferenssille.
  15. (De) Cornelis Boeke ja Henry Hodgkin, "  (einige Personen aus verschiedenen Ländern sollten zusammenkommen)  " , arkistossa.sci.ngo ,Elokuu 1919(käytetty 15. helmikuuta 2019 ) . Oli verstehen wir unter der “Christlichen Revolution . Alkuperäinen Envangelisches Zentralarchivissa Berliinissä (ZA 5082/10), puhelinnumero: EZA 51 / JI c1.
  16. Walter Koch John Ormerod Greenwoodin mukaan, 1978, s.  220 .
  17. Pierre Ceresole: Living totuus, kalastuspäiväkirjoja , The Baconnière, Neuchatel, 1950 ( 2 th  edition).
  18. War Resisters 'International perustettiin vuonna 1921 nimellä "Paco"  : maininta esiintyy edelleen vuonna 2009 väkivallattomia kampanjoita käsikirjan julkaisukortissa .
  19. (in) Luettelo War Resisters 'Internationalin (WRI) arkistoista , 1921-1991, JR van der Leeuw [3] .
  20. (in) War Resistersin kansainvälinen arkisto .
  21. (in) Devi Prasad: Sota on rikollisuuden vastainen ihmiskunta: Sota-Resisters 'Internationalin tarina , Lontoo, WRI, 2005.
  22. (nl) Arkistot IAMV .
  23. (de) WRI Gründung .
  24. Ensimmäinen esperanton maailmankongressi pidettiin vuonna 1905 Ranskassa, toinen vuonna 1906 Genevessä, jossa Zamenhof asui .
  25. Montessori-pedagogiikkaa on käytetty käytännössä 1900-luvun alusta ja vuodesta 1919 Bilthovenissa.
  26. Kansainvälinen naisten liiton rauhan ja vapauden perustettiin Haagissa vuonna 1915 yli tuhat osallistujaa.
  27. Kokoelma: Maison des Petits (1911-1963). Puhelinnumero: AIJJR-MdP. Geneve: Arkistoinstituutti Jean-Jacques Rousseau. ( online-esitys )

Katso myös

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Ulkoiset linkit