Libanon

Libanonin tasavalta

(ar)  الجمهورية اللبنانية


Libanonin lippu . 		Vaakuna
Libanonin vaakuna .
Hymni in Arabia  : النشيد الوطني اللبناني ( AN-našīd al-waṭaniyy al-lubnānī "  Kansallislaulu Libanonin  ")
Kansallinen vapaapäivä 22. marraskuuta
Muistotapahtuma Riippumattomuus maasta Ranska (1943)
Kuvaus Libanon.PNG-kuvasta. Hallinto
Valtion muoto Yhtenäinen Republic kanssa parlamentaarinen järjestelmä
Tasavallan presidentti Michel Aoun
Ministerineuvoston puheenjohtaja Hassan Diab
Edustajainhuoneen puheenjohtaja Nabih Berri
Parlamentti edustajainhuone
Viralliset kielet arabi
Pääkaupunki Beirut

33 ° 52'48. N, 35 ° 29 '60 th
Maantiede
Suurin kaupunki Beirut
Kokonaisalue 10 452  km: n 2
( sijalla 166 th )
Veden pinta 3%
Aikavyöhyke UTC +2
Historia
Itsenäisyys maasta Ranska
Päivämäärä 22. marraskuuta 1943
Väestötiede
Kiva Libanonilainen
Väkiluku (arviolta 2021) 5261372  inhab.
( Arvioitu 118 e )
Tiheys 503 asukasta / km 2
Talous
Nimellinen BKT ( 2015 ) kasvaa54,40 miljardia USD
BKT (PPP) ( 2016 ) kasvaa85160000000 USD ( 91 th )
HDI ( 2019 ) pysähtyneenä0,730 (korkea; 93 e )
Muuttaa Libanonin punta ( LBP​)
Eri
ISO 3166-1 -koodi LBN, LB​
Internet-verkkotunnus .paunaa
Puhelinkoodi +961
Kansainväliset järjestöt G24

Libanon (in arabiaksi  : لبنان / Lubnan ), virallisesti Libanonin tasavallan (in arabiaksi  : الجمهورية اللبنانية / al-al-Jumhūriyya lubnāniyya ), on tila ja Lähi-idässä . Paljolti vuoristoinen, se niillä raja Syyrian pohjoiseen ja itään 376  km: n , Israelin etelään 79  km: n ja pois noin 220  km: n rantaviivaa on Levantin altaan (itäosassa Välimeren ) länteen, jossa Kypros (ts. Euroopan unioni ). Beirut on sen pääkaupunki .

Virallinen kieli on arabia . Ranskan , menetettyään tämä asema ei vielä mainittu perustuslaissa  : se on, kuten Englanti , toisen kielen, käytetään erityisesti koulutuksessa. Virallinen valuutta on Libanonin punta .

Perustuslaki Libanonin ei maallinen mutta multi tunnustukselliset : maassa on poliittinen järjestelmä , joka perustuu vallanjakoa verrannollinen väestörakenteen paino jokaisen tunnustuksen , huomioitu konstitutiivisena yhteisö kuvan vanhan järjestelmän. Ottomaanien "  uskonnolliset kansakunnat  ".

Geopoliittinen kokonaisuus ja se on olemassa sen nykyisten rajojen, Libanonin valtio luotiin vuonna 1920 nimikkeellä ”  Grand Liban  ”, jonka Ranskan (Ranskan päävaltuutetulle Libanonissa oli sitten General Gouraud ) lisäämällä alueelle moutassarifate Libanonin vuoren ( Ottomaanien valtakunnan autonominen yksikkö ) alueet, jotka kuuluivat Beirutin ja Damaskoksen kahteen ottomaanien villaan . Ranska oli sitten ottomaanien valtakunnan purkamisen jälkeen Kansakuntien liiton valtuuttama hallinnoimaan ja järjestämään tiettyjä entisten ottomaanien alueita.

Vuonna 1926 Libanon hyväksyi ensimmäisen perustuslain, siitä tuli virallisesti tasavalta, otti Libanonin tasavallan nimen ja loi tasavallan presidentin ja ministerineuvoston puheenjohtajan virat.

Sen historia, poliittinen järjestelmä ja kulttuurin monimuotoisuus , uskonnollinen demografia ja maantiede tekevät siitä erilleen sopivan maan Lähi-idässä . Libanon on vuosisatojen ajan ollut osa eri sivilisaatioita . Se on tunnettu myös gastronomiasta , historiastaan , kulttuuristaan ​​ja musiikistaan .

Välillä sen riippumattomuus ja alun uskontojenvälisen sisällissodan riehuneen sen 1975 kohteeseen 1990 , maassa elettiin ajan suhteellisen taloudellisen hyvinvoinnin ja poliittisen vakauden ansiosta voimakas kasvu matkailun ja maatalouden aloilla, sekä rahoitus- ja palvelut (pankki, vakuutus jne.). Tänä aikana maata pidettiin sen vuoksi " Levantin linnoituksena  " ja "Lähi-idän Sveitsinä" sen taloudellisen voiman vuoksi.

Välittömästi sisällissodan päättymisen jälkeen tehtiin suuria ponnisteluja maan infrastruktuurin ja elinkelpoisen talouden palauttamiseksi valtion, Saudi-Arabian , Euroopan unionin ja Yhdysvaltojen, joidenkin Persianlahden maiden, valtavien investointien avulla . Siten Libanonin HDI laski 0,677: stä vuonna 1990 0,803: een vuonna 2008 . Lisäksi vuoden 2006 alussa maa saavutti suhteellisen korkean vakauden, ja Beirutin jälleenrakentaminen siirtyi intensiiviseen vaiheeseensa. Sitten pääkaupunki tunnettiin nimellä "Lähi-idän Pariisi". Vuonna 2009 Beirut, vapautettu raunioistaan, luokiteltiin The New York Timesin mukaan "ensimmäiseksi vierailulle kaupungiksi" . Vuoden 2006 Israelin ja Libanonin sota lopetti kuitenkin matkailuvirran ja aiheutti arviolta noin 3 miljardin dollarin vahinkoja puhumattakaan siitä seuranneesta talouden hidastumisesta. Libanon on edelleen erittäin epätasa-arvoinen maa, jossa rikkaimmilla 1 prosentilla on 40 prosenttia varallisuudesta.

Etymologia

Nimi Libanon on peräisin semitiläisestä juuresta lbn, joka tarkoittaa "valkoinen" tai "maito", viitaten lumipussiin, joka peittää Libanonin vuoret talvella, todellinen aarre tällä kuivalla ja vedenpuutealueella, joka on Lähi-itä . Maan nimi mainitaan kolmessa Gilgameshin eepoksen (2900 eKr.) Kahdestatoista taulusta , Eblan kirjaston teksteissä (2400 eKr.) Sekä Raamatussa , jossa se todistetaan 71 kertaa. Toinen selitys liittää sen nimi frankincense , joka on peräisin suitsukkeen puusta nimeltään loubân (للبان) mukaan seemiläiset .

Lippu

Lippu Libanonin koostuu kolmesta vaakasuoria juovia, kaksi punainen ylä- ja alaosat ja yksi valkoinen keskellä tekeminen kahdesti punainen. Virallisen kansalaiskasvatuksen opetussuunnitelman mukaan punaiset nauhat edustavat veren hintaa itsenäisyydelle ja valkoinen nauha edustaa Libanonin vuoria peittävää lunta sekä puhtautta ja rauhaa. Lippu lyö sen keskeltä vihreällä setrillä, Libanonin setri ( Cedrus libani Pinaceae ), joka on maan tunnus: Legendan mukaan sen puuta, mätänemätöntä ja erittäin kevyttä, olisi käytetty rakentaminen temppelin. Salomonin ja Jerusalemista ja hylyt tutkitaan arkeologit osoittavat, että foinikialaiset käyttivät sitä rakentaa laivoja . Lippun nykyinen muoto on vuodelta 1943.

Historia

Välimeren laidalla Libanon on ollut kulttuurinen ja kaupallinen risteyspaikka foinikialaisten aikakausista lähtien. Sen alueella eri uskontojen yhteisöt elivät rinnakkain kristillisen aikakauden ensimmäisiltä vuosisadoilta. Vuonna Lähi-idässä , Libanon siten esittää alkuperäisen kasvot moniuskoinen tilassa, jonka kehitys on jo pitkään ollut varmistettu pankkijärjestelmän yksi tehokkaimmista maailmassa, joka ansaitsi sen jälkeen toisen maailmansodan , otsikko " Lähi-Itä-Sveitsi ”. Siitä huolimatta Libanon tuntee useita sisällissotia ja alueellisia sotia, erityisesti vuosina 1975-1990, jolloin pääasiassa Israel ja Syyria yrittävät hyödyntää katastrofaalista yhteisöjen välistä tilannetta puuttumalla maan sisäisiin asioihin.

antiikin

Ensimmäiset jäljet ​​Libanonin asutuksesta ovat peräisin vuosina 7000–5000 eKr. Maata kuvataan Raamatussa "maidon ja hunajan maaksi", ja siksi maa on aina houkutellut valloittajia vuosisatojen ajan näiden runsauden vuoksi. Arkeologit ovat löytäneet Byblosista , jota pidetään "maailman vanhimpana kylänä", esihistoriallisten mökkien jäännöksiä, alkeellisia aseita sekä useita savipurkkeja, jotka näyttävät olevan peräisin neoliittisista ja kalkoliittisista aikakausista , joiden aikana useita kalastusyhteisöt asuivat Välimeren rannalla.

Libanon oli foinikialaisten kotimaa , tämä seikkailunhaluinen merenkulkija, kanaanilaisten haara , joka vuosisatojen ajan hallitsi Välimeren kauppaa ja perusti kauppiaita ja kaupunkeja kaikkialle Välimerelle, mukaan lukien Karthago , Palermo , Cadiz , Tanger , Palma , Sardinia, Sisilia, Kyproksen ja Ibizan saaret  jne. Siellä seurasi Kyros II Suuren, Persian suuren keisarin, kynnystä. 200 vuoden persialaisen hallinnon jälkeen kreikkalaiset hyökkäsivät ja piirittivät Tyrosta Aleksanteri Suuren alaisuudessa 332 eKr. JKr, sitten suurin foinikialaisten kaupunki, seitsemän kuukauden ajan.

Keskiaika

Crusaders , joka oli maistaa ilmaston ja Libanonin oli tehnyt sitä rasittaa, mistä XII : nnen  vuosisadan pian tietää, että Koraani kielsi luotonanto kiinnostusta. Itä Kristinusko ei vastusta sitä kyljelleen, ja nykyiset rahoitustarpeet kaikissa maailman maissa, joten he kehittivät pankki- ja rahoitusalan toimintaa.

XIX th  vuosisadan

Vuonna XIX : nnen  vuosisadan Libanon otettiin Turkissa-Egyptissä konflikti, johon länsivallat seurustella: Tällä2. lokakuuta 1839englantilainen laivasto tuhoaa Beirutin kaupungin .

Maroniittikirkko kiinnitetään Roomaan sen alkuperää juontavat V : nnen  vuosisadan maroniittien ovat vaikuttaneet tuonnin länsimaisen kulttuurin Libanonissa. Vuodesta 1860 he asettuivat kaupunkeihin, joissa sunnit ja kreikkalaiset ortodoksit olivat jo rinnakkain. Libanonin kulttuuri on siis rikastunut uskonnollisten yhteisöjen maantieteellisen lähentymisen, maahanmuuton sekä Ranskan ja Yhdysvaltojen vaikutusten seurauksena. Libanonin kulttuurin kulmakivi on pitkään ollut kosmopoliittisten ja suvaitsevien kaupunkien kehitys.

XX th  luvulla

Siitä lähtien ja siihen asti, kunnes se oli itsenäistynyt vuonna 1943 , maa oli useiden ulkomaisten suurvaltojen vallassa, mikä jätti maalle enemmän tai vähemmän pysyvän jäljen: persialaiset , assyrialaiset , kreikkalaiset ( makedonialaiset ), roomalaiset , armenialaiset, bysanttilaiset kreikkalaiset , arabit , Seljuks , Mamluks , ristiretkeläiset, jotka perustivat Tripolin läänin ja jonka luoja oli Raymond IV Toulousesta , Ottomaanien valtakunnasta ja lopulta Ranskasta .

Vuosien 1915 ja 1918 välillä 120000 - 200 000 ihmistä (eli kolmasosa väestöstä) kuoli nälänhädään, jonka johti heinäsirkkojen hyökkäys, kolmoisantantin Libanonille asettama saarto Yhdistyneiden Kansakuntien joukkojen vaatimusten perusteella. suurten porvarillisten perheiden miehitys ja viljakeinottelut.

Maa julistautui itsenäiseksi 22. marraskuuta 1943 pitäen rajojen Suur Libanonin vuodelta 1926, sen jälkeen kun mielenosoitukset kestävät useita kuukausia, erityisesti luvut Becharan el-Khoury ja Riad as-Solh ja ajatus kansallisen sopimusta. Joka Tavoitteena on luoda poliittisen järjestelmän toimiva yhteisö, jossa tasavallan presidentti olisi jätetty kristittyjen tehtäväksi ja pääministerin tehtävä muslimeille.

Esitellään vuosina 1950-1970 nimellä "Sveitsi Lähi-idän", koska läsnäolo monet pankit erityisesti, Libanonissa sen jälkeen tapahtui voimakas kehittäminen sen talouden, sen infrastruktuurin ja valtion, erityisesti alle puheenjohtajakausien. By Camille Chamoun ja Fouad Chéhab .

Mutta samalla maassa on myös omat sosiaaliset ja yhteisölliset jännitteensä sekä Israelin luomisen seuraukset . Tämä aiheutti 120 000 palestiinalaisen virran vuodesta 1948. Libanon oli myös vähitellen mukana Israelin ja Palestiinan konfliktissa, varsinkin 1960-luvun lopulta, Kairon sopimuksella ja Mustan syyskuun jälkeen . Sopimus esitetään usein muutoksena, joka tasoittaa tietä pitkälle sisällissodalle (1975-1990), jossa sekoittuvat poliittiset, uskonnolliset ja lähes mafianäkökohdat.

Maa on Syyrian miehittämä vuonna 1989 tehdyn Taif-sopimuksen jälkeen.

XXI th  luvulla

Vuonna 2005 toinen Libanonin tasavalta nojautui entisten "sotapäälliköiden" poliittiseen luokkaan ja koki sen kolmen vallan suurta epävakautta, mikä sai sen käymään läpi monia poliittisia kriisejä (erityisesti vuoden 2008 kriisi tai vuosina 2014-2016 ennen presidentinvaaleja). Presidentti Michel Aoun ). Samalla maassa on edessään huomattavia alueellisia haasteita, olipa kyseessä sitten vastakkainasettelu Israelin kanssa ( Israelin ja Libanonin konflikti vuonna 2006) tai Syyrian konflikti .

4. elokuuta 2020, Beirutin satamassa tapahtuu kaksi väkivaltaista räjähdystä , joissa kuoli yli kaksisataa, loukkaantui tuhansia ja ainakin 300 000 asukasta menetti kotinsa. Nämä räjähdykset tuhoavat koko Beirutin sataman , jonka kautta 70% Libanonin tuonnista kulki. 8. elokuuta pääministeri ehdottaa ennenaikaisia ​​vaaleja .

10. elokuuta 2020 Hassan Diabin hallitus erosi väestön painostuksesta.

Politiikka

Poliittinen järjestelmä

Libanon on parlamentaarinen demokratia . Sen toiminta on nimellisarvoista. Institutionaalista toimintaa säätelevät 23. toukokuuta 1926 perustuslain ja kansallisen sopimuksen (kirjoittamaton) käytäntö, jota on muutettu kuusi kertaa siitä lähtien. Tärkein muutos on Taëf-sopimus, joka järjestää vallanjaon uudelleen eri uskonnollisten ryhmien välillä. yhteisöjä.

Vuoteen 1975 asti Freedom House piti Libanonia yhtenä vain kahdesta Lähi-idän ja Pohjois-Afrikan maasta (yhdessä Israelin kanssa) vapaana maana. Maa menetti tämän aseman sisällissodan aikana (1975-1990) eikä ole koskaan palauttanut sitä sen jälkeen. Vuonna 2013 Libanonia pidetään "osittain vapaana maana".

Perustuslain mukaan presidentti , yleensä maroniittikristitty , valitsee parlamentti (Majlis Al Nuwab tai edustajainhuone) kahden kolmasosan enemmistöllä ja kuudeksi vuodeksi. Hän ei ole suoraan valittavissa uudelleen (paitsi jos perustuslain 49 artiklaa muutettaisiin). By Taif suostumuksella , voimiaan laskivat eduksi koottu ministerineuvostossa. Pääministeri on oltava sunni muslimi ja hän on vastuussa kansanedustajia sekä presidentti kansalliskokouksen, jonka tulee olla Shia muslimi . Varapääministeri ja hallituksen tiedottaja ovat ortodoksisia kristittyjä. Kansalliskokouksessa on 128 paikkaa jaettuna kristittyjen ja muslimien kesken, jotka valitaan yleisillä välittömillä vaaleilla monimutkaisen "uskonnoittain segmentoituneen" vaalijärjestelmän mukaan. Se on tunnustuksellisuus , jonka perustuslaissa määrätään sen poistamisesta työskentelemällä "suunnitelman mukaan vaiheittain" .

Ranskan presidentti Jacques Chirac myönsi muistelmissaan, että hän oli ehdottanut Damaskolle viittä nimeä , jotta Syyria voisi valita yhden heistä libanonilaiseksi valtionpäämieheksi: vuonna 1998 Émile Lahoud . Tämä havainnollistaa diplomatian avulla kahden vallan vaikutusta Libanoniin.

Poliittinen luokka

Libanonin poliittisen luokan osat liittyvät läheisesti alueellisiin vaikutteisiin, joissa hyödynnetään Libanonin huokoisuus- ja lahkolaisjakaumia. Libanonin johtajat tulevat suurista perheistä, jotka ovat hallinneet vuosikymmenien ajan Libanonin poliittisella näyttämöllä ja jotka pitävät enemmän liittoutumisistaan ​​ulkomailla kuin ohjelmallisista asemistaan. Jaottelu kahteen leiriin tapahtuu ennen kaikkea niille eliiteille, jotka käyvät kiivasta taistelua vallasta ja sen tarjoamista eduista.

Libanonin poliittinen luokka jakautuu pääasiassa 14. maaliskuuta pidetyn allianssin ja Saad Haririn johtaman enemmistön kesken . 14. maaliskuuta allianssi edustaa länsimaiden tukemaa parlamentaarista vähemmistöä ; se sisältää tulevaisuuden virran , jota johtaa sunni-varajäsen Saad Hariri , Libanonin joukkojen puolue, jota johtaa maronilainen kristitty Samir Geagea , sekä libanonilaiset falangit (Kataeb), jota johtaa maronilainen kristitty Amine Gemayel . Nykyinen enemmistö on ryhmitelty muutos- ja uudistusblokin (10 ministeriä ja 27 varajäsentä) ympärille, jonka puheenjohtajana toimii kristitty kenraali Michel Aoun , shiitti-tandemi Hezbollah - Amal (kuusi ministeriä ja 28 varajäsentä) ja Mikati-Sleiman-koalitio. ja niin monta varajäsentä). Aounistiryhmä ja shiitti-tandem muodostavat yhdessä muutamien muiden puolueiden kanssa sitä, mitä kansalliset tiedotusvälineet viittaavat yleisesti "8. maaliskuuta liikkeeseen" viitaten Hezbollahin mielenosoitukseen vuonna 2005.

Yhteisöjen väliset jännitteet

Libanon koostuu kymmenestä uskonnollisesta yhteisöstä, ja yhteisöjen väliset jännitteet ovat merkinneet nykyajan Libanonin historiaa.

Libanonin poliittisen elämän toiminta on perustettu vuoden 1943 itsenäistymisen jälkeen vuoden 1943 kansalliseen sopimukseen , joka on kirjoittamaton yhteisön kompromissi kolmen enemmistöyhteisön välillä: sunniitit, šiitit ja maroniitit. Sunnit hyväksyvät Libanonin itsenäisyyden eivätkä yritä yhdistää maata Syyriaan. Maronilaiset tunnustavat maan arabimaisuuden eivätkä enää pyydä apua länsimaista. Valtion korkeimmat tehtävät on jaettu yhteisöjen kesken: maronilaiset saavat tasavallan presidentin ja siten armeijan komennon, sunniitit saavat pääministerin ja šiitit, kansalliskokouksen presidentin viran.

Palestiinalaispakolaisten naturalisointikysymys aiheuttaa myös yhteisöjännitteitä. 455 000 palestiinalaispakolaista on ryhmitelty noin 40 leiriin. Pakolaiset odottavat paluuoikeutta Palestiinaan tai kansalaisuutta sekä heidän elinolojensa parantamista. Pakolaisten naturalisointi aiheuttaisi erittäin merkittävän väestörakenteen muutoksen 4 miljoonan asukkaan maassa. Pakolaiset ovat pääosin sunnit ja shiittikristityt ja muslimit vastustavat heidän kansallistumistaan ​​peläten heidän heikkenevänsä, kun taas sunnit kannattavat ja puolustavat palestiinalaisia ​​"syitä". Pakolaisten integroituminen Libanonin talouteen huolestuttaa myös libanonilaisia, työttömyysaste ja velka ovat jo korkeat. Tästä eturistiriidoista syntyi Libanonin sota vuonna 1975, joka hajosi maan 17 vuoden ajan. Sisällissodan aikana shiittipuolue, jota Amal- liike edusti, jakautui kahtia Hezbollahin perustamisella , puolustamalla erityisesti palestiinalaisten paluuoikeutta.

Uusi valtavan (1,5 miljoonaa ihmistä) pakolaisten , enimmäkseen sunnit, Syyriasta lähtien alusta Syyrian sisällissota vuonna 2011, kahden jännitteet, erityisesti kaupungin Tripoli aseellisen yhteenotoissa sunnien Libanonin ja Libanonin Alawites .

1980-luvun alusta Israelin armeija ( Operaatio Litani ) hyökkäsi Etelä-Libanoniin tavoitteenaan heikentää Palestiinan vapautusjärjestön alueellista perustaa . Shiitit, jotka ovat enemmistö tällä alueella, ovat miehityksen ja konfliktien tärkeimmät uhrit. Libanonin valtio on kuitenkin pitkään jättänyt heidät kehityksen marginaaleille eikä ole pyrkinyt suojelemaan heitä tältä miehitykseltä, suurin osa vallasta jaetaan kristittyjen ja sunnien välillä vuoden 1943 kansallisen sopimuksen nojalla. Eteläisen shiitin tarina on radikaalisti erilainen kuin kristittyjen tai sunnien Pohjois-Libanonissa. Israel on keskeinen toimija Etelä-Libanonin shiittiyhteisön historiassa. Niinpä 1980-luvun alusta lähtien shiiit omaksuivat oman poliittisen omantuntonsa: taistelu kehityksen puutetta vastaan, jota Amal-puolue edustaa, ja taistelu vastarinnasta Israelia vastaan, jota Hezbollah edustaa. Samaan aikaan vapaa isänmaallinen liike , kristillinen puolue, allekirjoitti yhteisymmärryspöytäkirjan Hezbollahin kanssa 6. helmikuuta 2006.

Hezbollahin sotilaallinen aseistus ja pienempi Amalin aseistus herättävät kuitenkin pelkoa 14. maaliskuuta liittoutumasta , joka tuo yhteen enemmistön sunni-muslimeista ja osan druusista ja kristityistä. Nämä jännitteet ilmenivät 7. toukokuuta 2008 tapahtuneiden tapahtumien aikana , joissa Hizbollah, Amal ja Syyrian kansallissosialistinen puolue (PSNS) ja Toisaalta Beirutin sunniiliset miliisit olivat pääosin tulevaisuuden virran kannattajia . ja druusit miliisi on Walid Joumblatt . Hezbollah perustelee aseistustaan ​​tarpeella pystyä vastaamaan Israelin iskuihin Libanoniin, painostamaan vaatimaan Israelin vetäytymistä Shebaa-maatilalta, libanonilaisten vankien palauttamista Israeliin ja palestiinalaispakolaisten paluuoikeutta. Hezbollahin aseriisunnan kannattajat pelkäävät, että Iran tuo Libanoniin Iranin vallankumouksen islamilaisen ideologian muodostaakseen alueelle šiitin puolikuun, kuten Hezbollah sen perustamisen yhteydessä väitti. Vuodesta 2009 lähtien tätä vaatimusta ei enää esiinny Hezbollahin poliittisessa peruskirjassa. Teheran kuitenkin vaatii vain osan tästä tuesta ja vertaa suhteitaan Hezbollahiin Yhdysvaltojen suhteisiin Israeliin ja länsimielisiin puolueisiin. Tänään Hezbollah erottuu alkuperäisestä arkistoinnistaan ​​ja vahvistaa, että se on "libanonistunut", koska se haluaa olla yhteistyössä kaikkien libanonilaisten instituutioiden kanssa .

Lisäksi libanonilaisten diasporan koostumus maailmassa korreloi määränpään ja uskonnon kanssa: kristityt ovat enimmäkseen muuttaneet Eurooppaan, Yhdysvaltoihin tai Brasiliaan, muslimit ryhmittyvät mieluummin Afrikassa ja etenkin Länsi-Afrikassa. Toisaalta kaikki löytyvät Persianlahden maista. Maahanmuuttajien poliittisesta vaikutuksesta heidän isäntämaassaan verrataan: Brasiliassa libanonilaisten jälkeläisillä on monia erittäin korkeita poliittisia asemia.

Jos yhteisöjen väliset jännitteet ovat äärimmäisiä, se johtuu osittain siitä, että paikalliset perinteet eivät tarjoa kaikkien tunnustamia sääntelijöitä tai välittäjiä. Monet poliittiset henkilöt kannustavat myös uskontojen väliseen vuoropuheluun korostamalla Neitsyt Marian hahmoa , joka on suuri persoonallisuus kristittyjen ja muslimien keskuudessa: "Neitsyt on kaikille" , he sanovat näissä maissa. Läsnä olevat ryhmittymät käyttävät tätä kuvaa myös kiinnostuksen kohteena - liittämällä neitsyt kuvia esimerkiksi kuoriinsa - tai edistääkseen vuoropuhelua , yhdessäoloa , teemoja, joista tulee kansallisia syitä. Tämä lähestymistapa vastaa hyvin vaivaa tasapainon hallinnon välillä uskontojen ja hallitus ei epäröi ottaa vastaan infrastruktuurien kehittämiseksi pyhiinvaellusmatkoja, että kohti Béchouate varten Notre-Dame de Béchouate tai kohti Harissa varten Notre-Dame. Libanonista .

Sotavoimat

Libanonin asevoimiin kuuluu 72000 sotilasta, joista 1100 ilmavoimissa ja 1100 merivoimissa.

Armeijan tärkeimmät tehtävät ovat maan ja sen väestön puolustaminen ulkoisilta hyökkäyksiltä, ​​vakauden ja sisäisen turvallisuuden ylläpitäminen, maan elintärkeisiin etuihin kohdistuvien uhkien torjuminen, sosiaalisen toiminnan harjoittaminen ja julkisen ja yksityisen sektorin välisen koordinoinnin varmistaminen. yksityiset humanitaariset laitokset.

Libanon on yksi tärkeimmistä ulkomaisen rahoitustuen saajista armeijalleen. Vuodesta 2005 lähtien Libanonin armeija on 500 miljoonalla dollarilla Yhdysvaltojen toiseksi eniten tuettu armeija Israelin takana.

Alajaot

Vuodesta 2003 lähtien Libanon on jaettu kahdeksaan mohafazatiin (kuvernööreihin), jotka itse muodostuvat 25 cada'asta (piirit), itse jaettuina baladiaksi (kunnat). Vuonna 2015 kunnia oli 1018.

Maantiede

Libanon, Levantin maa ( Lähi-itä ), on kapea maakaistale, jota reunustaa Välimeri 240  km : n rantaviivalla. 250  km pitkä ja 25-60  km leveä , se rajoittuu Syyriaan 376  km ja etelään Israeliin 79  km . Sen pinta-ala on virallisesti 10 452  km 2 , vaikka tämä toimenpide, jolla on tärkeä poliittinen symboliikka Libanonissa, on teknisesti keskusteltava.

Helpotus

Helpotus on hyvin vaihteleva: maan 60  kilometrin leveydellä helpotus vaihtelee 3089  metrin korkeudesta merenpintaan. Suurimman osan alueesta vievät vuoret.

Erotamme lännestä itään neljä peräkkäistä vyöhykettä, jotka on suunnattu rinnan suuntaisesti:

Sää

Libanonin topografisen monimuotoisuuden vuoksi ilmasto vaihtelee huomattavasti alueittain.

Ilmasto on Välimeren aluetta, ankarampi vuoristossa, lievä tai kuuma ja kostea rannikolla, puolikuiva vuoristossa, autiomaa Libanonin vastaisessa ja mannermainen Bekaa-tasangolla. Syyrian paahtava ja hiekkainen aavituuli Khamsin puhaltaa maaliskuussa, mutta sen kulku on lyhytaikaista. Lumikentät jatkuvat koko vuoden ja lumi voi nousta useita metrejä paksuksi Libanonin vuorille.

Ensimmäisen vuorijonon jälkeen ilmasto kuivuu huomattavasti ja saa stepen tai jopa aavikon luonteen maan koillisosassa.

Olkapäät ovat lieviä. Alueesta ja korkeudesta riippuen voi kuitenkin esiintyä merkittäviä lämpötilaeroja. Talvet ovat märät. Kesä on kuuma ja kostea rannikolla, mutta kuiva vuoristossa. Tällöin kukkuloista tai vuorten juurelta löytyy tuoreutta sypressillä ja setreillä istutettuna.

Sateita on vähän toukokuusta lokakuuhun. Sateinen kausi, talvi, marraskuusta maaliskuuhun, saavuttaa maksimiarvonsa tammikuussa, 191  mm , väkivaltaisten ukkosmyrskyjen muodossa. Koko vuoden keskimääräinen sademäärä kuukaudessa on noin 75  mm .

Rannikolla ilmasto on kuuma ja kostea kesällä ja leuto talvella, kun taas vuorien ja Bekaa-tasangon ilmasto on kesällä viileä ja talvella pakkasen. Vuorilla keskilämpötila on kesällä 20  ° C ja talvella lähellä -3, lumisade on yleensä yli 1000  m . Libanonin vuoristossa on siis melkein alppien ilmasto, jossa on todellisia lumimyrskyjä ja lumisade voi nousta useita metrejä.

Miellyttävimmät vuodenajat ovat huhtikuusta kesäkuuhun ja syyskuusta marraskuuhun.

Meren lämpötila vaihtelee noin 28  ° C: sta kesällä noin 16  ° C : seen talvella.

Ympäristö

Talous

Libanonin kaupunkiväestö on tunnettu kaupallisen yrittäjyyden hengestään. Maastamuutto synnyttänyt suuren Libanonin diaspora joita oli välillä 8 ja 14 miljoonaa ihmistä ulkopuolella Libanonissa vuonna 2015. lähettäminen valuuttoina Libanonin ulkomailta maahan on noin 8,2 miljardia dollaria ja osuus 1/5 e maan valuutta Suomeen tuotiin 2009.

Rannikolla kasvatetaan sitrushedelmiä  ; vuorten rivitaloilla ( Libanonin vuori ...) kasvavat hedelmäpuita, viiniköynnöksiä, mäntymetsää. Bekaa on verkkotunnus keinokasteluviljelyä. Liiallisen leikkaamisen seurauksena pensaat ja laitumet ovat syrjäyttäneet setrimetsät .

Viisitoista vuotta sotaa ( 1975 - 1990 ) on pilannut maan, jonka on tuotava 85 prosenttia perustarpeista, elävä maanalaisessa taloudessa ja sen on kannettava huomattavan velan ja budjettivajeen taakka.

Heinäkuu Vuoden 2006 sodan ollut vakavia seurauksia Libanonin taloudelle, jonka kaikki luvut jouduttiin korjaamaan alaspäin. Sodan ja jälleenrakennuksen kustannukset ovat lisänneet maan velkaantumista. Vuonna 2006 kasvu, jonka olisi pitänyt saavuttaa 6%, oli vain 0,6% ja matkailuala laski jälleen.

Eräässä tutkimuksessa on IMF ranking 155 maita tarkasteltaessa niiden houkuttelevuutta, Libanon saapuu 95 th asennossa .

Libanonin julkinen velka vuonna 2019 oli noin 80 miljardia dollaria eli 150% maan bruttokansantuotteesta (BKT). Korkojen maksaminen vuosittain edellyttää, että sille osoitetaan lähes 10% BKT: sta eli yli 5 miljardia dollaria. L'Expressin entinen päätoimittaja, toimittaja Jean-Pierre Séréni toteaa, että "libanonilaisella velalla on omaperäisyys: se on pääasiassa libanonilaisten, pankkien ja yksityishenkilöiden omistuksessa. Ulkomaalaisilla on siinä pieni rooli. Tämä rikkaiden libanonilaisten takavarikointi "veloistaan" ei ole mitään velkaa heidän isänmaallisuudelleen, vaan kaiken voiton hengelle, joka heitä ajaa. Tuotto on korkea ja ennen kaikkea riskitön, koska kansallisen valuutan ja Yhdysvaltain dollarin (1 dollari 1507  puntaa) pariteetti on kiinteä. Kirjojen tai dollarien lainaaminen on sama, luotonantaja ei ole vaarassa valuutanvaihdosta. "

BKT: n päätoimialat ovat 75% palvelujen ja kaupan alalla, 20% teollisuuden ja 5% maatalouden.

Korruptio syö maan taloutta eri sektoreilla. Vuonna 2019 Libanonissa on sijoittunut 138 th paikka sijoitusta kansalaisjärjestö Transparency International , joka mittaa Korruption maassa.

Globaalien eriarvoisuuksien laboratorion tekemässä tutkimuksessa havaitaan vahvaa tuloeroa Libanonissa: 0,1% rikkaimmista libanonilaisista - noin 3000 ihmistä - ansaitsee yhtä paljon kuin köyhimmät 50%, joilla on oikeus vain 10%: iin kansallisesta tulosta. Libanonilaisten miljardöörien omaisuus edustaa lähes neljäsosaa kansallisesta tulosta Forbesin ja Arabian Business -lehtien rankingissa .

Maatalous

Libanonilla on maatalouden suhteen hyvin kadehdittava asema suhteessa naapureihinsa veden saatavuuden ja maaperän hedelmällisyyden suhteen. Itse asiassa Libanonilla on kaikkien arabimaiden eniten peltoa, mikä sallii sille monenlaisten viljelykasvien. Pääkasveja ovat hedelmät ja vihannekset, tupakka, oliivit ja vehnä.

1970-luvulla maatalouden osuus oli noin 30% Libanonin BKT: stä, vuonna 2017 sen osuus oli vain 5,7% (eli noin 2,5 miljardia dollaria), maataloustuotanto kasvoi ja jopa laski 12% vuosina 1970-2008, kun Euroopan Esimerkiksi unioni kasvoi samalla ajanjaksolla 562%). Tämä lasku johtuu todennäköisesti Libanonin sisällissodasta vuosina 1975-1990 ja maan maatalouden kilpailukyvyn puutteesta, koska valtiolta puuttuu riittävä rahoitus (maatalous saa vähemmän kuin 1% kansallisesta talousarviosta vuonna 2004). 2015).

Matkailu

Vuonna 2009 Libanon otti vastaan ​​yli kaksi miljoonaa turistia, ja New York Times luokitteli maan vuoden matkailukohteeksi. Matkailuministeriön mukaan alan osuus oli noin 20 prosenttia BKT: sta, ja suurin osa vierailijoista tuli Persianlahden maista ja Euroopasta. Sisällissodan päättymisen jälkeen matkailuala on kärsinyt alueellisesta epävakaudesta, jatkuvasti heikentyneestä ympäristöstä sekä julkisen ja laillisen valvonnan puutteesta.

Tärkeimmät matkailukohteet ovat aakkosjärjestyksessä:

Kuljetus

Auto on Libanonin eniten käytetty liikenneväline. Libanonissa on keskimäärin 2 autoa perhettä kohti. Valtio ei tarjoa julkista liikennettä kaikkialla Libanonissa, mutta taksit ja yksityiset bussit löytyvät aina kiertää.

Ekologia ja kierrätys

Useat libanonilaiset kansalaisjärjestöt ( Bahr Loubnan mukaan lukien ) työskentelevät kansallisen ekologiaministeriön kasvavan tuen avulla biologisen monimuotoisuuden säilyttämiseksi , pilaantumisen torjumiseksi ja kestävän rannikkoalueiden hoidon ja meren edistämiseksi. ekologisempi ja kestävämpi elämä.

Väestötiede

Sen maantieteellinen sijainti, runsaasti vettä, Lähi-itää hallitsevat vuoret , avautuminen Välimerelle ja leuto ilmasto antavat sille strategisen, taloudellisen, poliittisen ja sotilaallisen merkityksen. Siksi se on ollut lukuisten sivilisaatioiden ja kulttuurien sulatusuuni.

CIA: n julkaiseman World Factbookin mukaan Libanonin väestön arvioidaan olevan 6,2 miljoonaa asukasta vuonna 2016 , Yhdistyneiden Kansakuntien mukaan 6,6 miljoonaa asukasta vuonna 2018 ja sitten 5,5 miljoonaa vuonna 2020. Liikkuvat luvut ovat ei virallista, mitään väestönlaskennan tapahtuneen jälkeen Ranskan toimeksiannon vuonna 1932.

Yhdysvaltain pakolais- ja maahanmuuttajakomitean julkaiseman vuoden 2008 maailman pakolaiskyselyn mukaan Libanonissa asui vuonna 2007 noin 325 800 pakolaista ja turvapaikanhakijaa, joista 270 800 oli palestiinalaisia, jotka saapuivat valtiosta karkotuksen jälkeen. Israel vuonna 1948, 50 200 olivat irakilaisia, jotka pakenivat Irakin väkivallasta ja epävarmuudesta Syyriassa, ja 4500 oli enimmäkseen tuntemattomia sudanilaisia .

Euroopan unioni arvioi vuonna 2020, että Libanonissa on isännöinyt yli 1,5 miljoonaa pakolaista koska sota syttyi Syyriassa vuonna 2011, jotka vastaisivat noin 30% koko maan väestöstä.

Uskonnot

Palvonnan vapaus tunnustetaan kaikille uskonnoille .

Uskontojen jakautumista koskevien tilastojen laatiminen on vaikeaa, koska vuodesta 1932 lähtien ei ole tehty väestönlaskentaa. Tuolloin maroniitit (katolilaiset Libanonissa) olivat enemmistössä . Vuonna 2020 CIA: n julkaiseman The World Factbookin mukaan kansallisen uskonnollisen jakauman osuus olisi 34% kristittyjä , 61% muslimeja (mukaan lukien 30,6% sunnit ja 30,5% šiitit) ja 5,2% druusuja. 18 valtion tunnustama konfessio. Vuoden 2005 vaalilaskelman mukaan jakauma oli 60% muslimeja (mukaan lukien noin 31% šiittejä ja 29% sunneja), 35% kristittyjä (mukaan lukien noin 20% maroniittikristittyjä, 12% kreikkalaisia ​​ortodoksisia, 3% apostolisia kristittyjä ja muita katolilaisia) ja 5% Druze.

Uskoyhteisöt ovat:

Keskiajalla monet kristityt olisivat sekoittuneet ristiretkeläisiin. Historioitsijat ovat kyseenalaistaneet tai arvostelleet näitä näkemyksiä. Geneettiset tutkimukset, jotka Pierre Zalloua suoritti vuonna 2006 National Geographic Societyn suojeluksessa, ovat kuitenkin osoittaneet, että foinikialaisista polveutuvat yleensä rannikon (maan länsiosassa) asukkaat. Tämä tutkimus perustui DNA-testeihin, jotka otettiin kaikkien uskontojen libanonilaisista näytteistä ja verrattiin foinikialaisten muumioiden näytteisiin. Nämä DNA-testit todistaisivat myös, että paikallisväestöistä oli todellakin sekoitus ristiretkeläisiä ja että rannikkopopulaatiot lähtivät pääasiassa foinikialaisista, olivatpa he muslimeja tai kristittyjä, joten se on Tyrossa, pääasiassa muslimien rannikkoalueella. että löydämme eniten foinikialaisten jälkeläisiä. Sitä vastoin kristityillä, jotka eivät asu maan länsipuolella, DNA on peräisin arabeista.

Libanonissa on edelleen pieni juutalainen yhteisö, jossa on noin 100 ihmistä  ; useimmat juutalaiset libanonilaiset päättivät lähteä maasta sisällissodan takia.

Šiitit ovat keskittyneet Bekaan etelä- ja koillisosaan, kun taas suurin osa sunneista on Beirutissa ja pohjoisessa. Kristityt ovat hajallaan kaikkialla Libanonissa, kun taas druusit jakavat muhun kristittyjen kanssa kohti Beit-ed- Dineä .

Kieli (kielet

Arabia, Libanonissa puhuva virallinen kieli, kuuluu Syro-Libanon-Palestiina -nimiseen ryhmään. Suhteellisen lähellä nykyaikaista arabialaista , se eroaa siitä jollain tavalla, mutta se on saanut useita vaikutteita, mukaan lukien erilaiset itä-arabian murteet, turkkilaiset ja syyrialaiset mutta myös ranskalaiset. Laki sallii ranskan käytön tietyissä virallisissa asiakirjoissa.

Ranskan käyttöön uskontokuntia vuonna XIX : nnen  vuosisadan julistettiin viralliseksi kieleksi rinnalla arabia perustuslaissa 1926, ennen menettää tämän aseman. Ranskan kielen käytön ehtona on 9. syyskuuta 1943 annetun Libanonin perustuslain 11 artikla : "Arabia on virallinen kansallinen kieli. Erityislailla määrätään tapaukset, joissa ranskan kieltä käytetään . "

Alueelliset vaikutteet ja erilaiset ammatit vuosisatojen ajan voisivat selittää, miksi niin monta eri kieltä puhutaan Libanonissa. Lisäksi suuren ulkomaalaisen libanonilaisen yhteisön ja Libanonin paikan elinkeinoelämässä ansiosta muiden ulkomaisten kielten sujuvuus on aina ollut ensisijaisen tärkeää. Siksi monet libanonilaiset puhuvat sujuvasti ranskaa ja / tai englantia. Viime vuosikymmeninä myös englanninkielinen kehitys on kuitenkin ollut merkittävää .

Perusopetuksen pääkielet ovat ranska (68%) ja englanti (32%), kun taas toisen asteen opetuskielet ovat päinvastaiset. Ylemmässä syklissä ranska opettaa 55%; Englanti ja arabia jakavat loput.

Ensimmäinen Libanonissa käytetty "vieras" kieli, ranska, on samalla kulttuurin, koulutuksen ja viestinnän kieli. 45% libanonilaisista on kokonaan tai osittain ranskankielisiä ja 55% libanonilaisista on täysin tietämätön tästä kielestä. Libanonilla on 30% englanninkielisistä. Ranskan ja opetusministeriön välisten peräkkäisten kielisopimusten seurauksena kaksi kolmasosaa ala- asteen opiskelijoista ilmoittautuu julkisiin tai yksityisiin laitoksiin, joiden luonnontieteiden ja matematiikan kieli on ranska. Libanonin ranskan kielen taito ja taso eivät ole homogeenisia eri oppilaitosten välillä, ja kaksikielisten koulujen koulunkäynti ei takaa kaksikielisyyttä aikuisiässä. Libanonin ranskan kielen tulevaisuus riippuu monien tekijöiden vahvistumisesta, mukaan lukien opettajien koulutustaso, ja audiovisuaalialan pitämisestä ranskankielisessä .

Kulttuuri

Libanonilainen kulttuuri on seurausta monien kulttuurien risteyksestä tuhansien vuosien historiassa. Alun perin foinikialaisten vaikutuksesta Libanon valloitti ja miehitti kronologisessa järjestyksessä assyrialaiset, persialaiset, kreikkalaiset, roomalaiset, arabit, ristiretkeläiset, ottomaaniturkkilaiset ja viime aikoina ranskalaiset. Libanonin kulttuuri on lainannut kulttuurielementtejä jokaiselta asukkaalta historiansa vuosituhannen ajan. Libanonin väestön monimuotoisuus, joka koostuu erilaisista etnisistä ja uskonnollisista ryhmistä, on myötävaikuttanut festivaalien, musiikki- ja kirjallisuustyylien sekä keittiön kehittämiseen.

Libanonilainen identiteetti

Yhteisöjen institutionaaliseen ja poliittiseen merkitykseen liittyvien erojen lisäksi on tunnistettavissa joukko libanonilaisille yhteisiä rakenteellisia piirteitä: kielellinen arabia, poliittinen autonomia, yhteinen historia ja monille heistä frankofonia.

Siten libanonilainen kokonaisuus saa täyden olemassaolonsa uskontojen välisen vuoropuhelun kokemuksen kautta. Globalisaation aikana se voi tarjota etuoikeutetun kohtaamispaikan länteen ja itään ja kulttuurisen moniarvoisuuden, joka muodostaa yhteisen perinnön. Tuhatvuotisen libanonilaisen identiteetin etsinnän on sen vuoksi ylitettävä samaan koherenttiin kokonaisuuteen kuuluvat erilaiset elementit, jotta voidaan varmistaa, että tämä toiminto on viestinnän, autonomian, avoimuuden, vaikutusvallan, solidaarisuuden ja "vastarinnan" ja "kulttuurin" tila.

Libanonilainen kirjailija Amin Maalouf on myös tehnyt identiteetistä esseensä Les Identités meurtrières suosikkiteeman . Hän kuvailee identiteettiä pantteriksi, jota vastavuoroisuuden periaate pitää kesyttää. Lopuksi, siinä kerrotaan "identiteettihyväksynnän" vaaroista demokratiassa, mikä vain kannustaisi eriyttämistä rotujen ja yhteisöjen välillä, ja kehottaa kansalaisia ​​ja poliitikkoja tekemään identiteetit rinnakkain rikkaassa kontekstissa ja yhteisessä perinnössä.

Uskonnosta riippumatta ulkomaalaiset libanonilaiset ovat paremmin tietoisia heitä yhdistävistä siteistä ja yhteisestä identiteetistään. Diaspora, aktiivinen ja vaikutusvaltainen, ylläpitää etuoikeutettuja yhteyksiä alkuperäänsä injektoimalla rahaa ja taitotietoaan ja on innokas libanonilaiseen kulttuuriin.

Gastronomia

Tabbouleh on salaatti suosituin libanonilaista ruokaa, tehty persilja ja tomaatti . Kibbeh , valmistettu bulgur ja jauhelihatäytteellä ja mausteinen grillattu, on myös suosittu.

kansalliset vapaapäivät

Lomat ja yleiset vapaapäivät
Päivämäärä Tapahtuma
1. tammikuuta Uudenvuodenpäivä
6. tammikuuta Armenian joulu
25. maaliskuuta julistaminen juhlaa
1 kpl  toukokuuta Vappu
6. toukokuuta Marttyyrien päivä
1 kpl päivä Shawal Eid al Fitr -festivaali
1 kpl  elokuu Armeijan päivä
15. elokuuta Olettamus Neitsyt
22. marraskuuta Libanonin itsenäisyys (22. marraskuuta 1943 )
25. joulukuuta joulu
9. helmikuuta Saint Maroun

Tilaukset ja koristeet

Kirjallisuus

Libanon on synnyinpaikka yhdelle arabikirjallisuuden suurimmista kirjailijoista, Gibran Khalil Gibran . Myös englanninkielinen runoilija, hänen suosituin teoksensa on Profeetta , englanniksi kirjoitettu teos, joka koostuu 26 runotekstistä.

Tapahtumat ja festivaalit

Urheilu

Libanonin maantieteellinen alue harjoittaa urheilua kesällä kuin talvella. Syksyllä ja keväällä on mahdollista hiihtää aamulla ja sitten uida Välimerellä iltapäivällä. Kotimaisessa kilpailussa koripallo ja jalkapallo ovat ylivoimaisesti kaksi suosituinta urheilulajia. Libanon isännöi vuoden 1997 Pan-Arab Games -tapahtumia , vuoden 2000 Aasian jalkapallokuppeja ja vuoden 2009 Francophonie-pelejä .

Libanonissa on kuusi talviurheilukeskusta, joihin kuuluvat laskettelu, murtomaahiihto, lumikenkäily tai moottorikelkkarata (mahdollisuus hiihtää siellä auringonlaskun valossa meren yli on elementti, joka antaa sille nimen kontrastimaaksi ). Kesällä on mahdollista harrastaa melontaa, pyöräilyä, koskenlaskua, uintia, purjehdusta tai luolausta, aivan kuten äärimmäisten urheilulajien harjoittelu koko maassa. Lopuksi maraton järjestetään vuosittain Beirutissa.

Koripallo on suosituin urheilulaji, jossa miesten valinta saavuttaa hyviä tuloksia, sillä se pystyy 2000-luvulla pääsemään eroon Kanadasta tai Ranskasta ja pääsemään maailmanmestaruuskilpailuihin vuosina 2002 , 2006 ja 2010. Lisäksi kolme kertaa valinta on Aasia (2001, 2005 ja 2007). Tunnetuin pelaaja on Fady El Khatib . Jalkapallossa miesten joukkue onnistui kilpailemaan viimeisessä karsintavaiheessa vuoden 2014 MM-kisoihin .

Mitä tulee olympialaisten huolimatta säännöllinen läsnäolo , Libanon on neljä mitalia (in paini ja painonnosto ), joista yksikään ei ole kultaa.

Media

TV-kanavat

Sanomalehdet

Koodit

Libanonin koodit ovat:

Huomautuksia ja viitteitä

  1. "  Liban (le)  " , osoitteessa typo.mondediplo.net ( katsottu 6. joulukuuta 2020 ) .
  2. (en) "  Lähi-itä :: Libanon - The World Factbook - Central Intelligence Agency  " , osoitteessa www.cia.gov ( luettu 22. maaliskuuta 2021 ) .
  3. (in) '  Human Development Reports  ' osoitteessa hdr.undp.org ( katsottu 6. lokakuuta 2018 ) .
  4. Libanonin perustuslaissa paikalle Libanonin perustuslakineuvoston arkistoi Internet Archive
    • Ranskan virallinen kieli ja asema, katso Libanonin perustuslain 11 artikla , muutettuna 9. marraskuuta 1943 perustuslailla
    • Libanonin (”Libanonin tasavalta”) virallinen nimi on Libanonin perustuslain 101 artiklassa.
    • Libanonin nykyisen lipun osalta katso Libanonin perustuslain 5 artikla (muutettu 7. joulukuuta 1943 perustuslailla).
  5. Libanonin kolmikielisyys tai frankofonian lohdullinen viesti Agence universitaire de la francophonie
  6. (in) "  Hallitus, Libanon, Lähi-itä - tunnustuksellinen, parlamentaarinen tasavalta, Libanonin sisällissota, puskurivaltio, hallituksen virat  " osoitteessa www.countriesquest.com ( luettu 31. elokuuta 2020 )
  7. (in) "  Yhdysvaltain suhteet Libanoniin  " , state.gov-sivustossa ( katsottu 16. joulukuuta 2020 )
  8. Rakennetun ympäristön tutkimuskeskus: "Beirutin jälleenrakennuksen purkaminen: 1990-2000" . Käytetty 10. toukokuuta 2008.
  9. “  www.amnesty.org  ” osoitteessa amnesty.org .
  10. "  Jälleen kerran, Libanon taloudellisella köydellä  " , osoitteessa orientxxi.info ,26. heinäkuuta 2019(käytetty 4. syyskuuta 2019 ) .
  11. Christian World News. "Libanon Historical Linked to Bible" , käyty 14. toukokuuta 2008.
  12. Roger Yazbeck. "Libanon mainittiin Pyhässä Raamatussa 71 kertaa ..." , käytetty 14. toukokuuta 2008.
  13. Jean Sharaf, "Libanonin lipun historia" julkaisussa: Ideology and Legitimacy , Libanonin yliopiston julkaisut, Beirut 1996
  14. middleeast.com , käyty 9. toukokuuta 2008.
  15. (in) Jbail (Byblos): History .
  16. About.com (1987): "Libanon muinaisina aikoina" . Käytetty 22. toukokuuta 2008.
  17. pheniciens.com , käyty 22. toukokuuta 2008.
  18. pheniciens.com , käyty 22. toukokuuta 2008.
  19. Colling 1949 , s.  230.
  20. "  Suuri sota: unohdettu nälänhätä, joka tappoi kolmanneksen libanonilaisista  ", Ranska 24 ,19. marraskuuta 2014( luettu verkossa , käytetty 19. elokuuta 2017 ).
  21. Antoine Hokayem , "  Ranska ja Levant 1940–1943: Libanonin ja Syyrian itsenäisyys  ", Cahiers de la Méditerranée , lento.  48, n o  1,1994, s.  83–118 ( DOI  10.3406 / camed.1994.1112 , luettu verkossa , käytetty 3. toukokuuta 2017 ).
  22. (in) "  Ihmiskauppa, vuokrat ja diaspora Libanonin sodassa  " on ResearchGate (katsottu 3. toukokuuta 2017 ) .
  23. "  Libanonin pääministerin Hassan Diab ilmoittaa eroamaan hänen hallituksensa  " , on Le Monde ,10. elokuuta 2020(käytetty 31. elokuuta 2020 )
  24. "  Tunnustusjärjestelmä Libanonissa: historiallisen todellisuuden ja kimeerisen projektin välillä  ", Les Cahiers de l'Orient ,2013( lue verkossa ).
  25. [xls] Luokitus alueittain , freedomhouse.org
  26. "  Vaikeita presidentinvaaleja Libanonissa  " osoitteessa geopolis.francetvinfo.fr ,3. heinäkuuta 2014.
  27. Jacques Chirac (yhteistyössä Jean-Luc Barrén kanssa): Presidential Time, Mémoires , 2. osa, Nil, Pariisi, 2011, 624 sivua.
  28. "  Libanonin yhteisöt: poliittiset tunnustukselliset yksiköt  " , julkaisussa Maison de l'Orient et de la Méditerranée (käytetty 20. joulukuuta 2019 ) .
  29. (in) Yhdistyneiden Kansakuntien avustus ja YK: n työ Palestiinan pakolaisten hyväksi Lähi-idässä .
  30. "  Libanonissa Syyrian pakolaiset määräsi tuhoamaan vaatimattomassa  " puolesta Le Point ,12. kesäkuuta 2019(käytetty 20. joulukuuta 2019 ) .
  31. ( Sisään ) Hezbollahin poliittinen peruskirja , Blog-Nasr Moqawama, 30. marraskuuta 2009.
  32. Xavier Auregan, "  libanonilainen" yhteisö Länsi-Afrikassa  " , osoitteessa diploweb.com ,7. lokakuuta 2012.
  33. Emma Aubin-Boltanski, "  Neitsyt, kristityt, muslimit ja kansa  ", maasto ,syyskuu 2008, s.  10–29 ( lue verkossa ).
  34. (vuonna) Aram Nerguizian, "  Libanonin asevoimien haasteet ja mahdollisuudet Syyrian jälkeisessä Libanonissa  " , osoitteessa carnegieendowment.org ,10. helmikuuta 2009(käytetty 19. helmikuuta 2019 ) .
  35. (in) "  USATODAY.com - Libanonin joukkojen rooli sodassa voi olla suurempi  " osoitteessa usatoday30.usatoday.com ,1. st elokuu 2006.
  36. http://www.google.com/hostednews/afp/article/ALeqM5gfs5KFnHsffexKiQgh0f4eWb4Nbw?hl=fi
  37. (in) David Schenker, "  Yhdysvaltain sotilaallisen avun tulevaisuus Libanonille  " , osoitteessa washingtoninstitute.org ,3. lokakuuta 2008.
  38. ”  Libanon - Localiban  ” sivustolla localiban.org .
  39. Localiban , ”  Libanonin kunnat - Localiban  ” , www.localiban.org (käytetty 11. elokuuta 2020 )
  40. Éric Verdeil, "10  452  km 2  : Kun maan alueesta tulee poliittinen iskulause (Libanon)  " , M @ ppemonde,2005.
  41. (in) "  Taustatietojen arkisto - Lähi-itä ja Pohjois-Afrikka  " , osoitteessa dosfan.lib.uic.edu .
  42. (in) Joseph Kechichian, "  Libanonin uusi kansalaisuus laki koskisi  " , Gulf News,17. marraskuuta 2015.
  43. (in) "  FACTBOX: Faktaa Libanonin talouden  " päälle reuters.com ,8. kesäkuuta 2009.
  44. "  Libanon - BKT: n vuotuinen kasvu (%) - Tilastot  " , perspektiivi.usherbrooke.ca .
  45. “  Libanon. Velan vallankumouksellisesta hylkäämisestä  ” , osoitteessa orientxxi.info ,27. marraskuuta 2019
  46. ministeriön Euroopassa ja Foreign Affairs , ”  esittely Libanon  ” , on Ministry of Europe ja ulkoasiainvaliokunnan (näytetty 11 tammikuu 2019 ) .
  47. "  " Suuri osa eliitti on riippuvainen korruptio ": Libanonissa vuonna hampaat harmaan talouden  ", Le Monde ,22. marraskuuta 2019( lue verkossa ).
  48. "  " 3000 ihmistä ansaitsee jopa 50% köyhimmistä libanonilaisista "  ", Le Commerce du Levant ,1 kpl marraskuu 2019( lue verkossa ).
  49. "  Maatalous Libanonissa: tarve siirtyä kestävään maatalouteen  " , الموقع الرسمي للجيش اللبناني (käytetty 27. maaliskuuta 2018 ) .
  50. Libanon , Pariisi, Éditions Ubifrance , kokoonpano  "Markkinoiden ydin",2011, 224  Sivumäärä ( ISBN  978-2-279-41774-1 , important BNF n o  FRBNF42361859 ) , s.  96.
  51. Bruno Dewailly ja Jean-Marc Ovazza, "Matkailu Libanonissa: kun toiminta ei ole enää järjestelmä" , julkaisussa Berriane Mohamed, Matkailu kansalaisille, matkailu ulkomaalaisille: mitkä ovat yhteydet Välimerellä? , Rabat, Mohammed V -yliopisto, kirjeiden ja humanististen tieteiden tiedekunta,2009, 277  Sivumäärä ( ISBN  978-2-35604-098-5 , SUDOC  148949673 , lue verkossa ).
  52. "  toimijat ja SEIKAT  " kello ecotowns.org (näytetty 26 huhtikuu 2019 )
  53. "  Libanon: yhteiskunta ilman valtiota?  » , Institut du monde arabe ,12. joulukuuta 2018(käytetty 26. huhtikuuta 2019 )
  54. "  Libanon  " , PopulationData.net-sivustossa (luettu 28. elokuuta 2020 ) .
  55. (in) "  Lähi-itä - Libanon  " , The World Factbook , Central Intelligence Agency ,12. elokuuta 2020(käytetty 28. elokuuta 2020 ) .
  56. (in) Maailman pakolaiskysely "arkistoitu kopio" (versio 11. lokakuuta 2008 Internet-arkistossa ) 2008.
  57. pelastuspalvelun ja humanitaarisen avun operaatiot , Euroopan komissio (katsottu 16. elokuuta 2020) [PDF] .
  58. (in) Kamal Salibi, talon monta huonetta. Libanonin historia uudelleen , Lontoo, IB Tauris ,1988.
  59. (in) "  Phoenicia, nykyajan foinikialaiset: Kuka on foinikialainen ja kuka arabia tänään?  » , Sivustolla phoenicia.org .
  60. (in) "  Libanonin juutalaiset - Suc Khoe Cho Moi người  " sivustolla thejewsoflebanon.org .
  61. Libanonin perustuslain 11 artikla : Arabia on virallinen kansallinen kieli kaikissa valtionhallinnoissa. Ranska on myös virallinen kieli; erityislaki määrää tapaukset, joissa sitä käytetään.
  62. http://www.francophonie.org/IMG/pdf/synthese_pacte_liban.pdf .
  63. IPSOS-instituutti, tutkimuksen suoritti P. Monin
  64. "  Kielellisen ja koulutusyhteistyön painopisteet  " , lb.ambafrance.org (käytetty 12. lokakuuta 2020 )
  65. Mitä Francophonie Libanonissa tänään cercle-richelieu-senghor.org -sivustolla, lokakuu 2007.
  66. "  Libanonin pankkilomat 2018-2019 - 2020  " , osoitteessa joursferies.fr (kuultu 11. tammikuuta 2019 ) .
  67. Juhla marttyyrien muistetaan taistelu nationalistien teloitettiin vuonna 1916, jolloin maa oli vielä osa Ottomaanien valtakuntaa.
  68. "  1. ELOKUU - Miksi juhlimme armeijaa Libanonissa?  » , Osoitteessa lepetitjournal.com (käytetty 11. tammikuuta 2019 ) .
  69. "  tiistai Helmikuu 9: Saint Maroun, kansallinen vapaapäivä ei toimi Libanonissa  " , on L'Oeuvre d'Orient ,8. helmikuuta 2016(käytetty 7. kesäkuuta 2020 ) .
  70. “  Khalil Gibran  ” , babelio.com -sivustolla .
  71. (in) Ceders International Festival .
  72. "  First Zahle international festival set for August  " , The Daily Star Newspaper - Libanon (käyty 7. kesäkuuta 2020 ) .
  73. "  Libanonin sanomalehdet  " , arabies.net -sivustolla ( katsottu 29. kesäkuuta 2016 ) .

Bibliografia

Katso myös

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Ulkoiset linkit