| Arabialainen عربية | |
| Maa | Arabimaiden lisäksi Iranissa , Eritreassa , Malissa , Nigerissä , Maltalla , Tšadissa , Turkissa |
|---|---|
| Kaiuttimien määrä | Toisena kielenä 280 miljoonaa |
| Typologia | VSO taivutettu |
| Luokittelu perheen mukaan | |
|
|
| Virallinen asema | |
| Virallinen kieli | 25 osavaltiota |
| Kielikoodit | |
| ISO 639-3 | arb |
| IETF | arb |
| WALS | tark |
| Näyte | |
| Ihmisoikeuksien yleismaailmallisen julistuksen 1 artikla arabiaksi ( ks. Ranskankielinen teksti )
المادة 1 |
|
Moderneista Arabia on nimi, että useimmat Länsi tutkijat antavat moderni muunnelma kieltä arabien , jota opetetaan modernin kouluissa ja sitä käytetään tiedotusvälineissä, julkaisemalla tai virallisia tilanteita. Arabiaksi sitä kutsutaan usein puhtaaksi moderniksi arabiaksi : العربية الفصحى الحديثة - al-ʿarabiyya al-fuṣḥā al-ḥadīṯa . Tämä kieli erotetaan sekä antiikin klassisesta arabiasta (esislamilaisen runouden kieli ), koraanista arabiasta ( koraanin kieli ) että klassisesta koraanin jälkeisestä arabiasta ( arabien ja muslimien sivilisaation kieli, jota kutsutaan arabiaksi puhtaaksi) perintö Arabia : العربية الفصحى التراث - al-'arabiyya al-Fusha al-turāṯ ), ja myös dialectal arabia ( suosittuja arabia العربية الدارجة , al-'arabiyyah ad-dārijah).
Moderni arabia ja klassinen arabia muodostavat yhdessä kirjallisuuden arabian , joka tunnetaan myös nimellä kirjaimellinen arabia . Lisäksi arabia on kieli, joka on merkitty diglossialla . Itse asiassa arabikielellä on kaksi kielirekisteriä, kirjaimellinen (kirjallisuus) arabia ja murre arabia. Siksi kirjaimellista arabiaa pidetään kattokielenä .
Moderni arabialainen on moderni, standardoitu muunnos, jonka lähde on klassinen runollinen ja koraanin arabia standardoitu kielioppilaiden islamin alkuvuosina . Modernisointi arabien tapahtui alussa XIX th vuosisadan suuri arabien renessanssin liike nimeltä Nahda (Renaissance), pääasiassa liikennöi Syyrian intellektuellit, libanonilaisia, palestiinalaisia ja Egyptin. He jatkoivat isti'rabiin (arabisaatio): syntaksin yksinkertaistamiseen ja uusien sanojen käyttöönottoon kuvaamaan nykyaikaisia esineitä tai käsitteitä (kuten juna tai demokratia ) analogiaprosessilla ( al-qiyas ) - 60% nykyisestä klassisesta arabian sanastosta syntyi tästä nykyaikaistamisesta, joka myös vapautti kielen uskonnolliselta alueelta.
Juuri tätä sekularisoituneen arabian lajia käytetään useimmissa kirjoituksissa ja suullisesti virallisissa tai muodollisissa tilanteissa (uskonnolliset, poliittiset, televisio-uutiset), kaikissa maissa arabia mukaan lukien (ilman lisäselvityksiä) on virallinen kieli ja yleisenä kielenä. kielen välillä arabimaiden .
Moderni arabialainen eroaa diglossian avulla myös murre-arabiasta , joka on päivittäin puhuva kansankieli , ilmaus valloittajan kielen omaksumisesta paikallisten väestöjen toimesta, prosessi, joka on alkanut laajentumisen alkuaikoina . . Tämä idiomaattinen lajike kattaa useita paikallisia murteita, jotka voivat vaihdella melko voimakkaasti maittain. Kaikissa arabimaissa kansallinen kieli koostuu useista paikallisista murteista, jotka ovat enemmän tai vähemmän kaukana klassisesta arabialaisesta, ja jokainen tuo sen rikkauden.
Koulutustason nousun ja elämäntapojen modernisoitumisen myötä kuilu tavallisen kirjoitetun kielen ja kansankielen välillä kuitenkin yleensä pienenee. Kielellisen vaihdon todellisuudessa kirjaimellisen arabian ja murre-arabian välillä ei ole vesitiivistä eroa, vaan pikemminkin jatkumo, jossa sekamuodot hallitsevat, kaiuttimet yhdistävät vaihtelevalla tavalla kontekstista riippuen puheelleen ominaisia elementtejä ja muita jotka on lainattu kirjoitetulta kieleltä.
Tämä osio on tarkoitettu yleiskuva eri alojen moderneista arabian kielellisiä tutkimuksessa , ja jokainen kappale alla viittaa yksityiskohtaisen artikkelin, joka tarjoaa lisätietoja suhteessa kuhunkin näistä erityiset kielelliset seikat.
Arabian ääntämistä tutkitaan kolmessa täydentävässä kielitieteessä, joita ei pidä sekoittaa, fonetiikka , fonologia ja puheterapia . Jälkimmäinen on normatiivinen ja sisältää tutkimuksen arabialaisten liturgisten tekstien kantoinnista .
Arabian kielioppi tutkii sanojen muodostumista, morfologiaa ja niiden koostumusta lauseina, syntaksia .
Arabia, kuten heprea , on semiittinen kieli . Heidän morfologiansa toimii periaatteessa pääasiassa sanallisista radikaaleista, joissa on kolme konsonanttia (useimmiten). Vokaalit lisätään muodostamiseksi eri muotoja ja sanallinen ja nimellinen taivutukset sekä johdannaiset , joskus avulla affiksen ja vokaali alternations .
Luokittelu teosten julkaisupäivän mukaan: