Pyhä retori Autunista | |
Pyhä , piispa | |
---|---|
Syntymä |
III : nnen vuosisadan Burgundy |
Kuolema |
15. toukokuuta 334 Autun |
Kansalaisuus | Gallo-roomalainen |
Juhla | 15. toukokuuta |
Autun retetiikka | ||||||||
Elämäkerta | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Syntymänimi | Retoriitti | |||||||
Syntymä | III : nnen vuosisadan Burgundy |
|||||||
Kuolema |
15. toukokuuta 334 Autun |
|||||||
Katolisen kirkon piispa | ||||||||
Viimeinen otsikko tai toiminto | piispa | |||||||
Autunin piispa | ||||||||
310 tai 313 -15. toukokuuta 334 | ||||||||
| ||||||||
Muut toiminnot | ||||||||
Uskonnollinen tehtävä | ||||||||
piispan- | ||||||||
Rhétice , latinaksi Rhéticius , piispa Autun, syntynyt vuonna Burgundin ja kuoli Autun päällä15. toukokuuta 334, on gallo-roomalaiskatolinen pyhimys, jota vietetään 15. toukokuuta .
Burgundin kotoisin, jaloissa ja maineikkaissa Aedui-perheessä, koptilaisten synaxisti synnytti hänet Autunissa. Hän vietti ahkeran nuoruuden ja hänestä tuli loistava nuori mies, joka vietti elämänsä tekemällä hyvää kaikessa vaatimattomuudessa, minkä hän jatkoi vaimonsa kanssa, yhtä hyveellisenä kuin hän, heidän mielensä siveessä. Viimeksi mainittu tuska-sängyssä sanoi hänelle: "Vahvistan teille, rakas veljeni, huolehtimaan siitä, että olet haudattu minun kanssani, jotta sama hauta voisi yhdistää ne, joita siveys on samassa sängyssä. ” .
Hänen vaimonsa kuoltua hänet valittiin Autunin piispaksi korvaamaan Saint Martin, joka itse oli seurannut kaupungin ensimmäistä piispaa , Autunin pyhää Amateuria .
Vuonna 311 keisari Konstantinus tuli Autuniin ja sai Autun Rheticeltä uskonopetuksen. Myöhemmin keisari puhui eräässä kirjeessään hänestä ja kutsui hänet Roomaan .
Hänellä oli suuri maine piispojen arvokkuudestaan sekä innostuksestaan että oppineisuudestaan. Hän kirjoitti kaksi teosta, jotka ovat kadonneet, mutta jotka tiedämme Pyhän Augustinuksen kirjoituksista. Hän kertoo hänestä, että "hän on kaikkein tunnetuin todistaja alkuperäistä syntiä koskevasta perinnöstä ja että tämä Jumalan mies on auktoriteetti. Herran talossa ” , ja pyhä Jerome , joka tunnistaa tyylinsä kohoamisen hieman turvonnut gallialaisten neron mukaan. Hän puhuu kommentoinnista laululaululle vähemmän innostuneesti.
Hän on yksi kolmestatoista Gallian piispasta, jotka osallistuvat Arlesin neuvostoon ja jonka keskustelut kiertävät Donatismia . Juuri silloin hän julkaisi työnsä syvällisestä opista donatistien salaisuuksista ja harhaopista.
Tämän piispan maine houkutteli Saint Cassienin, hänen merkittävän seuraajansa, Autuniin. Autunin retkeilyn sanotaan tekevän matkan Palestiinaan ja tuonut takaisin vettä Jordanista pullossa. Paljon myöhemmin yksi hänen seuraajistaan, Simplice d'Autun , tarjosi yhden näistä injektiopulloista Auxerren concelebrantille, Auxerren pyhälle amatöörille , joka pidettiin Autunissa aiemmin Saint Symphorianin haudalle pystytetyn oratorion vihkimiseen.
Hän kuoli 15. toukokuuta 334ja hänen ruumiinsa on haudattu vaimonsa lähelle, Saint Symphorienin haudan lähelle, Saint-Etienne-et-Saint-Pierre d'Autun -kirkon lähelle. Jätetään Domus ecclesiae Saint Cassianille.
Työ Rhétice d'Autun huolimatta vakavia tuomiosta Saint Jerome nostettu sitä jatkoivat kopioidaan, koska keskiajalla, Bérenger mainitsee Rhetice kommentaarista rinnalla kirjoituksia Origenes Ambroise ja Bede .