Rurice Limogesista
| Pyhä Ruricius
|
|
|
| Syntymä
|
v. 440
|
|---|
| Kuolema
|
507
|
|---|
Saint Ruricius (syntynyt noin 440 , kuollut vuonna 507 tai pian sen jälkeen 507 ), piispa Limoges in Haute-Vienne ( 485-väylän avulla - 507 ), jotka liittyvät Gallo-roomalainen gentes of Avitii ja Anicii .
Elämäkerta
Ruriciuksen elämästä tiedetään vähän. Kotoisin ympäristöstä Gourdon pohjoispuolella Cahors, joukossa Cadurques (nyt Quercy), jossa hänen perheensä on omistanut suuren omaisuuden, hän oli yksi Gallo-roomalainen aateliset 5. ja 6. vuosisatojen jotkut jonka kirjoitukset olivat säilynyt, kuten Sidoine Apollinaire. , prefekti Rooman 468 ja piispa Clermont (kuoli 485 ), Alcimus Ecdicius Avitus , piispa Vienne (kuoli 518); ja Magnus Felix Ennodius , (kuoli 534 ), piispa Ticinum , (tänään Pavia). Kaikki olivat yhteydessä suuriin gallo-roomalaisiin perheisiin, joista Gallian piispat tulivat.
Osana tapaa, jonka mukaan väestö valitsi piispoiksi tärkeät henkilöt, jotka voisivat suojella heitä, Lemovice valitsi Ruriciusin tähän tehtävään vuonna 485 ja pysyi sellaisena kuolemaansa saakka. Hän ei rajoittunut henkiseen ja hallinnolliseen toimintaansa, mutta runoilija Venance Fortunatin ( Poèmes , IV, 5) hänelle omistaman epitaasin mukaan hän rakensi kirkon Limogesiin Pyhän Pietarin tai Pyhän Augustuksen nimellä. .
Hän oli tuntenut nuoruudessaan retorikko Hesperiusin, Sidoine Apollinairen ystävän ja joka harjoitti Clermontissa. Sitten hän ilmoitti yhden poikansa opiskelijoidensa joukkoon.
Kirjoituksia
Olemme saaneet joukon 83 Ruriciuksen kirjoittamaa kirjettä, jotka tiedämme vain yhdestä käsikirjoituksesta, Codex Sangallensis 190. Niitä edeltää 16 muuta, jotka eri kirjoittajat, kuten Faustus de Riez ja Sidoine Apollinaire, ovat osoittaneet hänelle. Ne kattavat noin 30 vuoden ajanjakson. Siellä on hahmotelma siitä, mikä voisi olla barbaarisen vallan alla gallo-roomalaisen korkea-asteen yhteiskunnan viljeltyjen ihmisten elämä. Mutta he eivät tarjoa suoraa tietoa tämän ajanjakson tärkeimmistä tapahtumista eikä melkein mitään visigoottien voiman vaikutuksista paikalliseen elämään ja toimintaan. Suurin osa Ruriciuksen kirjeistä osoitettiin hänen perheenjäsenilleen ja ystävilleen sekä naapurimaissa oleville tai kaukaisemmille piispoille.Jotkut hänen kirjeenvaihtajistaan ovat meille vielä vähän tiedossa.
Nämä ovat taidekirjeitä, joilla on hyvin kysytty ja arvokas tyyli, kuten vaadittu aika. Jotkut ilmaisevat perheen huolenaiheita, herättävät ystävällisiä ajatuksia tai ystävyyksiä, omistautuvat lohdutukseen tai lohdutukseen. Toiset etsivät tai tarjoavat hengellistä tukea ja tietoisuutta. Useat käsittelevät hänen piispan tehtäviensä hallinnollisia näkökohtia.
Painokset
- Harald Hagendahl "vastaavuus Ruricius" in Acta Universitatis Gotenburgensis 58 0,3 (Göteborg) 1952.
- Bruno Krusch, “ Ruricii Epistolae ”, ma. Ger. Hist. AA8 (Berliini) 1887 - Katso hakemisto .
- Engelbrecht, toim., Ruricii Epistolarum Libri Duo , Wien, 1891.
-
Jacques Paul Migne (ohjaaja), " Ruricius Lemovicensis Episcopus - Epistolae [0447-0507 "]
- M. Neri (ohjaaja), Ruricio di Limoges. Lettere , Pisa, Edizioni ETS, 2009.
Lähteet
-
-
(fr) Tämä artikkeli on osittain tai kokonaan otettu Wikipedian englanninkielisestä artikkelista " Ruricius " ( katso kirjoittajaluettelo ) .
- DR Bradley " Katsaus: Ruriciuksen kirjeet ", The Classical Review , New Series 4, no. 3/4 (1954): 268–269.
- Frank Gilliard, kuudennen vuosisadan Gallian senaattorit , julkaisussa Speculum 54, no. 4 (1979): 685–697.
-
Grégoire de Tours , Historia Francorum , Lontoo, Penguin Books, Ltd., 1974.
- Ralph W.Matisen:
-
Ruricius Limogesista ja ystävistä: Kokoelma kirjeitä Visigothic Gaulilta , Liverpool, Liverpool University Press, 1999, ( ISBN 0-85323-703-4 ) . Englanninkielinen käännös Ruricen kirjeistä.
-
Barbaari Piispat ja kirkkojen "in Barbaricis Gentibus" aikana Myöhäisantiikki , vuonna Speculum 72, n o 3 (1997), s. 664–697 .
-
Roomalaiset aristokraatit barbaarisessa galliassa: selviytymisen strategiat siirtymävaiheessa , Austin, TX: University of Texas Press, 1993.
-
Opinnot myöhäisantiikin historiasta, kirjallisuudesta ja yhteiskunnasta , Amsterdam: Hakert, 1991.
-
Kirkollinen ryhmittymä ja uskonnolliset kiistat Viidennellä vuosisadalla Galliassa , Washington, DC: Catholic University of America Press, 1989.
-
[Mathisen 1988]"Kirjallisuuden rappeutumisen aihe myöhäis-roomalaisessa galliassa", klassisessa filologiassa 83, nro. 1 (1988): 45–52.
-
Maahanmuuttajat, maanpakolaiset ja perhe: aristokraattiset vaihtoehdot Visigothic Aquitaniassa , Phoenix 38, nro. 2 (1984): 159 - 170.
-
Epistolografia, kirjallisuuspiirit ja perhesiteet myöhäisessä Roman Galliassa , American Philogical Association 111: n tapahtumat (1981): 95–109.
- (Danuta Shanzerin kanssa) Yhteiskunta ja kulttuuri myöhään antiikkigallissa: Lähteiden palauttaminen , Michigan, Ashgate, 2001.
- Luíz Paulo Manuel de Menezes, kirjoittanut Mello Vaz de São-Payo, Herança Genética de Dom Afonso I Henriques Porto, Centro de História da Familia da Universidade Moderna do Porto, 2002.
- T. Stanford Mommaerts ja David H. Kelley, Gallian ja Rooman anicii viidennen vuosisadan galliassa: identiteettikriisi? , toimittajat John Drinkwater ja Hugh Elton, Cambridge, 1992.
-
Christian Settipani , Kaarle Suuren esi-isät (Éditions Christian, 1989).
- Christian Settipani, Ruricius, olen ensimmäinen Limogesin ja perhesuhteiden piispa
-
Sidoine Apollinaire :
Huomautuksia
-
Gallian keisarilla Eparchius Avitusilla oli epäilemättä klaanin merkittävin ura. Katso: TSM Mommaerts & DH Kelley , "Gallian ja Rooman anicii", viidennen vuosisadan galliassa: identiteettikriisi? , toim. John Drinkwater ja Hugh Elton (Cambridge University Press, Cambridge & New York, 1992) 111–121.
-
Ralph W. Mathisen, "Epistolografia, kirjallisuuspiirit ja perhesiteet myöhäisessä Rooman galliassa", julkaisussa Transaction of the American Philological Association , 111 (1981), s. 95–109; M. Heinzelmann, Bischofsherrschung Gallienissa , München, 1976.
-
Epistolae , 1.3.5-6, raportoinut Mathisen 1988 , s. 51 .