Stola

Stola oli perinteinen vaate naimisissa naisten muinaisen Rooman kun miehet kantoi tooga . Se voi myös nimittää kirkollisen vaatteen .

Vuonna Roomassa stola oli pitkä mekko laskokset puetaan tunika (jäljempänä suonen sisäkalvon , esi alusvaatteet) ja tiukkoja vyötäröltä. Stolalla oli pitkät hihat , jotka voisivat olla osa joko itse stolaa tai tunikaa. Stola on tyypillisesti ympäröivät nauhat.

Stola oli yleensä koristeltu laajan kirjailtu bändi alareunassa. On Stola , naiset lisätään mennä ulos, suuri suorakulmainen huivi , The Palla , takki kreikaksi tavalla vapaasti draped. Tätä takkia ei ole kirjailtu alareunaan.

Ensimmäisten vuosisatojen Rooman tasavallan , The stola kuten muutkin vaatteet oli tuote on kotimainen veneet , ja se koostui valkaisematonta villaa . Myöhemmin stolan värit vaihtelivat, kuten Ovidius Augustuksen aikaan osoitti  :

"Entä vaatteet?" Mitä välitän näistä rikkaista reunoista tai näistä villakankaista, jotka on kastettu kahdesti Tyron violettiin? On niin paljon muita värejä halvemmalla! […] Katso tämä taivaansininen, kuin puhdas taivas, joka on puhdistettu etelätuulen työntämistä sateisista pilvistä; katso tämä kullankeltainen […]; tämä vihreä sai nimensä vedestä, jota se jäljittelee. Tämä sävy muistuttaa sahramia; […]. Sieltä löydät Paphos-myrtin värin, täällä violetti ametisti, pehmeä vaaleanpunainen, trakialaisten nosturin höyhenen sävy, muualla kastanjoidesi väri, o Amaryllis! manteleidesi ja sen materiaalin, jolle vaha on nimen antanut. […]. Valitse maulla; koska kaikki värit eivät sovi kaikille; musta sopii blondiin […]. Valkoinen sopii bruneteille. " Kirkkaat värit ovat kuitenkin periaatteessa kurtisaaneja .

Tällä hetkellä sana "varastettu" on johdannainen stolasta, joka voi myös osoittaa kirkollisen vaatteen.

Huomautuksia ja viitteitä

  1. Ovidius , Rakkauden taide , kirja III.
  2. Tacitus , Dialogues des orateurs , 26.

Katso myös