Gandhāran buddhalainen tekstit kuuluvat vanhin tunnettu buddhalainen käsikirjoituksia, vuodelta I st luvulla jKr. JKr., Jotka ovat myös vanhimpia asiakirjoja, jotka on päivätty Intian maailmaan Ashoka- kirjoitusten jälkeen . Tiedämme lähes sata, joista suurin osa ilmestyi 1990-luvulla. Suurin osa niistä on kirjoitettu Gandhari kopioituu kharoshthi aakkoset . Heidän säilyttämistilansa on huono, mutta säilyttämistekniikat ja tekstivertailu muihin palin tai buddhalaisen sanskritin versioihin mahdollistavat jälleenrakennusyritykset.
Vuonna 1994 British Library osti käsikirjoitukset peräisin ensimmäisen puoliskon I st luvulla jKr. AD, kirjoitettu koivun kuoreen. Ne olivat savipurkkeihin , jotka haudattiin muinaisten luostarien paikalle Bamiyanissa , Jalalabadissa ja Haddassa Itä-Afganistanissa, joka oli osa Gandharaa . Kokoelma sisältää erilaisia tekstejä kahdenkymmenen eri kirjanoppineen kädestä, jotka kuuluvat Dhammapada- , Avadanas- , Purvayogas- ja Abhidharma- korpusiin . Siksi se on erilainen kokonaisuus, joka näyttää olevan haudattu sirpaleiksi.
Johtuen kirjoitus on purkissa ja tekstielementtejä, nämä tekstit luultavasti kuului dharmaguptaka kouluun .
Nämä ovat käsikirjoituksia, jotka brittiläinen keräilijä R. Senior hankki. Kirjoitettu myös koivun kuorelle Kharoshthi-kirjoituksella ja pidetty purkissa, heidän sanotaan olevan samalta alueelta kuin British Libraryn. Toisaalta, ne muodostuvat pääosin sutrien alkaen Pali kaanoniin , jotkut täydellinen, käden saman kirjuri suurimmaksi osaksi, niin se on yhtenäisempi kokonaisuus kuin kokoelman British Library. Ne on kirjoitettu välillä myöhään ensimmäisen ja varhaisen II th luvulla jKr. J.-C, joka vastaa Kanishkan aikakautta , koska purkkeihin kirjoitettujen munkkien nimet näyttävät vahvistavan makedonialaisia. Salomon mukaan Samyutta Nikāyan kanssa on monia rinnakkaisuuksia .
Nämä ovat käsikirjoituksia, jotka on kirjoitettu koivun kuoreen, palmunlehtiin ja vellumiin, joiden uskotaan olevan peräisin Bamiyanin luolista ja jonka osti norjalainen Martin Schøyen . Japanilaiset keräilijät hankkivat pienemmän määrän samaa erää. Ne ovat peräisin II : nnen ja VIII th luvulla jKr. JKr. Ja sisällytä Gandharissa olevien tekstien lisäksi sanskritiksi kirjoitetut tekstit Brahmi- kirjoituksin .
Kokoelma sisältää Pali-kaanon sutroja , osia Abhidharma- ja Vinaya- ruumiista sekä mahāyāna- tekstejä , mukaan lukien yksi dharmaguptakasta, jossa mainitaan kuusi hyveitä .
Kommentti siitä Abhidharma ihmisten kärsimystä kirjoitettu tuohi ja vuodelta I st tai II th luvulla jKr. AD osti yliopiston kirjasto keräilijältä vuonna 2002.
Vuonna 1892, kopio Dhammapada vuonna Gandhari löydettiin lähellä Khotan vuonna Xinjiang . Se jaettiin useisiin palasiin; jotkut integroituneet venäläiset ja ranskalaiset kokoelmat, mutta toiset katosivat. Suurin osa ranskankielisistä kappaleista julkaistiin Journal Asiatic -lehdessä vuonna 1898. Vuonna 1962 John Broughes julkaisi ranskan- ja venäjänkieliset kappaleet kommenteineen.