Theodore Illion

Theodore Illion Elämäkerta
Syntymä 1898
Kuolema 4. syyskuuta 1984
Salzburg
Kansalaisuus Saksan kieli
Toiminta Kirjailija , tutkija
Tartu Theodor Illioniin. JPG Näkymä hautaan.

Theodore Illion tai Theodor Illion , syntynyt vuonna 1898 Kanadassa (?), Kuoli4. syyskuuta 1984Halleinissa Salzburgin osavaltiossa , on kirjoittanut matkakirjoja, jotka väittivät menevänsä Tiibetiin ja löytäneensä siellä maanalaisen kaupungin. Hän julkaisi tiibetiläiset seikkailunsa tällä nimellä, mutta käytti myöhemmin salanimiä Theodor Burang tai Theodore Burang ja harvemmin Theodor Nolling kirjoittaakseen erilaisia ​​kirjoja ja artikkeleita tiibetiläisestä lääketieteestä .

Hahmo ja hänen työnsä

Theodore Illionin pitkäaikainen ystävä, professori Herbert Novak kertoo, että hän syntyi Kanadassa varakkaasta perheestä, joka syntyi brittiläisen rojaltien haarasta Plantagenetsistä . Hän olisi lähtenyt kotoa hyvin nuorena.

Theodore Illion julkaisi kaksi matkakirjaa 1930-luvulla:

jossa hän väitti asuneensa Tiibetissä vuosina 1934–1936 naamion ja tiibetiläisen tietonsa ansiosta . Ensimmäisessä kirjassaan hän kertoo ensimmäisistä kohtaamistaan ​​ja toisessa väitetysti löytäneensä maanalaisen kaupungin, jossa oli joukko vihittyjen hallitsemia vihittyjä ja harjoittavia mustaa taikaa ja kannibalismia.

Hultonin arkistossa on valokuvia hahmosta, jotka on otettu Lontoossa vuonna Huhtikuu 1934, ennen hänen oletettua lähtöään Tiibetiin:

Toisen maailmansodan jälkeen kirjoittaja kirjoitti Theodor Burangin ja Theodor Nollingin salanimillä useita artikkeleita ja kirjoja tiibetiläisestä lääketieteestä, erityisesti:

Ensimmäistä kirjaa on kritisoitu siitä, että se sisältää epämääräisiä ja pinnallisia väitteitä, joita todelliset viitteet tai lainaukset eivät tue. Toista kirjaa kritisoitiin samoin: se sisältää todentamattomia väitteitä.

Professori Herbert Novakin mukaan Illion oli Rooman klubin jäsen 1970-80-luvulla. Hän oli yhteydessä italialaiseen tiibetologiin Giuseppe Tucciin . Hän oli viisas mies, kiltti, avulias ja paljon huumoria. Koska hän ei ollut naimisissa, hän ei jättänyt jälkeensä jälkeläisiä. Hänet haudataan Kuchlin kylään, 20 km Salzburgista etelään. Paikallinen sanomalehti Salzburger Nachtrichten julkaisi hänelle nekrologin.

Kriittiset arviot

"Maailman salaisen historian" kirjoittaja Laura Knight-Jadczyk toteaa, että Illionin kaksi ensimmäistä kirjaa julkaistiin aikana, jolloin Alexandra David-Néel , takaisin Ranskassa, kirjoitti ja luennoi (tämä on eli 1925-1937 ). Hän ehdottaa, että Illionin salanimellä peittää ehkä joku, joka on tutkinut Explorerin tarinoita. Sama kirjoittaja pitää Tiibetin pimeyden tarinaa "jonkin verran" keinotekoisena "huolimatta" tiettyjen elementtien, jotka näyttävät hänen perustuvan todellisiin tosiasioihin "läsnäolosta.

Sygartyr.com-sivuston kirjoittaja kutsuu tätä kirjaa "pitkälti kuvitteelliseksi hengelliseksi allegoriaksi".

David Hatcher Childress käsittelee kirjassaan Lost Cities of China, Central Asia and India (1998) mahdollisuudesta, että kirja on vain "hälyttävä romaani matkakirjan varjolla".

Lääkäri ja bibliografi Jürgen C. Aschoff epäilee vahvasti, että Theodor Illion olisi koskaan mennyt Tiibetiin tai edes lähestynyt Tiibetin rajoja. Hänen kirjansa ovat hänen mielestään "todella tieteiskirjallisuus, puhdas mielikuvituksen tuote". Jürgen C. Aschoffin mielestä on uskomatonta, että Theodore Illionin julkaisuja käytetään ja niihin viitataan niin monissa tiibetiläistä lääketiedettä käsittelevissä tieteellisissä artikkeleissa ja kirjoissa, vaikka kirjoittaja "ei koskaan maininnut yhtään julkaistua viittausta eikä yhtä tunnettua tiibetiläistä lääkäriä sen epämääräisten väitteiden tueksi ”.

Julkaisut

Huomautuksia ja viitteitä

  1. (De) Wilhelm Alexander Unkrig, Hans Findeisen, A. Unkrig (1883-1956) , osa 17 de Asien- und Afrika-Studien der Humboldt-Universität zu Berlin ( toim . Hartmut Walravens, Hans Findeisen), Otto Harrassowitz Verlag, 2004 , 204 Sivumäärä ( ISBN  3447050411 ja 9783447050418 ) osittain. s. 165, huomautus 24: ”  Illion wurde angeblich and Kanada geboren und stammte aus vermögender Familie. Er Starb Salzburgissa.  "
  2. (De) Tiibet, Nepal und der Kulturraum des Himalaya - Fabri Antiquariat  : "  Illion, Theodor: Siehe auch" Theodor Burang ", unter welchem ​​Salanimi Prof. Illion mehrere Bücher veröffentlichte. Unter dem -nimimerkki 'Theodor Nolling' on kirjoitettu mehrere Artikel zur tibetischen Medizin in deutschen Tageszeitungen. Er starb am 4. 9. 1984 Hallein (Illion, Theodor. Ks. Myös "Theodor Burang", salanimi, jolla professori Illion julkaisi useita kirjoja. Salanimellä "Theodor Nolling" hän kirjoitti useita artikkeleita tiibetiläisestä lääketieteestä saksalaisissa sanomalehdissä. kuollut 4-9-1984 Halleinissa).  "
  3. "Ilion" (vain yksi "l") on Troijan muinaisen huvilan toinen nimi.
  4. Burang on kaupunki Ngarin prefektuurissa Itä-Tiibetissä.
  5. Wilhelm Alexander Unkrig, Hans Findeisen, op. cit., s. 165, huomautus 24: “  Theodor Illion, 1898-1984, veröffentlichte auch unter den Namen Theodor Burang und Th. Nolling.  "
  6. (de) Tiibetiläisen lääketieteen huomautettu bibliografia, Ulmin yliopiston verkkosivuilla Albert Einstein: "  [artikkeli 758] Illion, Theodor (1898-1984): Lisää julkaisuja / weitere Veröffentlichungen: vide Theodor Burang (salanimi) Th. Nolling (weiteres salanimi). Opettaja. Herbert Novak (pers. Mitteilung vom 8. 7. 1994) schreibt: "Eine biographische Arbeit ist mir nicht bekannt, ein Nachruf ist einige Wochen nach seinem Tod in den Salzburger Nachrichten erschienen. Ich war 38 Jahre mit Prof. Burang-Illion befreundet, Gespräche über sein Herkommen gab es kaum, der Name Nolling wurde nie erwähnt.Geboren in Canada, stammte er aus der großen Familie der Plantagenets, einem Zweig des Englischen Königshauses, war Kind vermögender Eltern, hat sein Elternhaus jenenoch Seine in Sehr. fanden vor dem 2. Weltkrieg statt. In den Jahren zwischen 1970 und 1980 war er Mitiedied des "Rooman klubi". Positiven Kontakt hatte, wenn ich mich recht erinnere, mit dem Italienischen Tibetologen G. Tucci. Bestattet ist er Kuchl, einem Dorf 20 km sydämlich von Salzburg (ei Hintereinganges des Friedhofes, der Felsblock mit seinem Namen ist nicht zu übersehen) .Sota ein weiser, gütiger, hilfsbereiter und auch sehr humorvoller Mann, wir , die ihn kannten, vermissen ihn heute noch schmerzlich! Den Nachruf in "Salzburger Nachrichten" kann ich Ihnen nicht senden: ich habe ihn nicht! Lebende Nachkommen gibt es keine; sota kiistää verheiratetin. Der Nachlaß bestand aus einem Karton mit persönlichen Aufzeichnungen, überwiegend in tibetischer und chinesischer Schrift geschrieben. "  "
  7. Wilhelm Alexander Unkrig, Hans Findeisen, op. cit., s. 165, huomautus 24: “  Verfasser der Bücher: Rätselhaftes Tibet . Hampuri: Uranus-Verlag (1936). 143 S. Tiibetti über das Abendland . Salzburg: Ignota-Verlag 1947.215 S. sowie Darkness over Tiibet . Lontoo: Rider & Co. 1933. 192 S.  "
  8. (en) [1] , Sygartyr.com-sivustolla: "  Yksi omituimmista kirjoistani on saksalaisen mystisen kirjailijan Theodore Illionin (todennäköisesti salanimi) vähän tunnettu matkakertomus nimeltä" Darkness over Tibet " (1938). Kirjaa mainostetaan tietokirjona, mutta se näyttää todellisuudessa pitkälti fiktiiviseltä henkiseltä allegorialta. Matkoillaan salaisessa Tiibetissä (silloin, kun länsimaalaisten ulkomaalaisten vierailu siellä oli laitonta) hän kuulee tarinoita piilotetusta maanalaisesta kaupungista, "valon prinssin" johtamasta erittäin vihittyjen olioiden maailmasta. Illion löytää oppaan viemään hänet sinne, ja kaupungissa hän tapaa munkkien veljeyden ja heidän salaperäisen johtajansa. Vaikka hän aluksi tuntee olevansa paikassa, jossa on suuri hengellinen voima, hänelle hitaasti koituu, että nämä ihmiset ovat todella velhoja, jotka harjoittavat mustaa taikuutta, ja heistä on tullut sieluttomia ajan myötä, kun pimeys kuluttaa heitä hengellisesti. Illion pakenee voidakseen varoittaa maailmaa pimeyden voimista, jotka sijaitsevat Himalajan salaisilla vuorilla.  "
  9. (in) David Hatcher Childress, Kadonnut kaupungeissa Kiinassa, Keski-Aasiassa ja Intiassa , Kadonnut kaupungit sarja, 3 th  edition, Adventures Unlimited Press, 1998, 408 s., ( ISBN  0932813070 ja 9780932813077 ) , s. 355: ”  Kun Illion on havainnut, että hänelle syötetään ihmislihajauhoa, hän pakenee kaupungin joukosta salamurhajoukkueen kanssa. Hän vaeltaa Tiibetissä useita viikkoja takaa-ajoissa ja lopulta pakenee varoittamaan maailmaa.  "
  10. (in) Toimituksellinen kuva # 3290853  : "  16. huhtikuuta 1934: Muotokuva tutkivasta ja filosofista Theodore Illionista, Lontoossa kahden kumppaninsa kanssa ennen lähtöä Keski-Aasiaan. (Kuva Topical Press Agency / Getty Images).  "
  11. (in) Toimituksellinen kuva # 3290852  : "  16. huhtikuuta 1934, saksalainen filosofi Theodore Illion ja tutki Lontoossa päähineitä, jotka hänen mielestään suojelevat parhaiten _ häntä_matkansa aikana Keski-Aasiaan. (Kuva Topical Press Agency / Getty Images).  "
  12. (in) Toimituksellinen kuva # 3096721  : "  12. huhtikuuta 1934 Saksalainen matkailija, filosofi ja luennoitsija Theodore Illion meloja pienessä kumitontissa Lontoossa järjestetyssä mielenosoituksessa hänen tarvitsemansa laitteet oli suunniteltu lähetettäväksi Keski-Aasian tuntemattomille alueille. 1930-luvun alussa Illionista tuli ensimmäinen länsimaalainen, joka vieraili maanalaisessa kaupungissa Tiibetissä. (Kuva: E.Dean / Ajankohtainen lehdistötoimisto / Getty Images).  "
  13. (De) Tiibet, Nepal und der Kulturraum des Himalaya - Fabri Antiquariat  : “  Burang, Theodor (di Theodor Illion): Tibetische Heilkunde. 170 S. Origo, Zürich 1957. Dritte revidierte Auflage 1974; 4. revidierte Auflage o. J. - In mehreren Kapiteln über 'Die kosmischen Essenzen', 'Der Doppelkörper', 'Tibetische Medizinwerke', 'Tibetische Heilmethoden' ja ähnliches beschreibt der Autor sich selbst als einen des Tibetischen kundigen Gelehrohe und obenlichus bünen wichen wichen und wenen zeichen . Bedenklich stimmt auch das Fehlen jeglicher Zitate und bibliographischer Hinweise bzw. Nachweise. Eher ein perfektes journalistisches Meisterstück, das man auch aus vielfachen Quellen westlicher Bücher so hätte zusammenschreiben können.  "
  14. Tiibet, Nepal und Kulturraum des Himalaya - Fabri Antiquariat, op. cit. : “  Burang, Theodor: Die Kunst des Heilens im Fernen Osten. Heilverfahren und Heilmittel. 168 S. Origo, Zürich 1975. Mehrere Auflagen, so etwa 1981. Kapitelweise Beschreibung der altchinesischen, der tibetischen und der altislamischen Heilsysteme und ihrer Heilmöglichkeiten. Der Autor glaubt, daß das zukünftige medizinische Weltbild diese Heilsysteme berücksichtigen muß. Wie stets bei seinen Veröffentlichungen sind die 'Fakten' nicht belegt, es finden sich zu seinen Behauptungen keine überprüfbaren Text, Sondern wenn, dann nur Hinweise auf ebenfalls nicht exakt zitierte Sekundärliteratur.  "
  15. Tiivistetyn lääketieteen huomautettu bibliografia , op. viite, artikkeli 758: "  In den Jahren zwischen 1970 und 1980 war er Mitglied des" Rooman klubi ". Positiven Kontakt hatte, wenn ich mich recht erinnere, mit dem Italienischen Tibetologen G. Tucci. Bestattet ist er Kuchlissa, einem Dorf 20 km südlich von Salzburg (väärä Hintereinganges des Friedhofes, der Felsblock mit seinem Namen ist nicht zu übersehen). Er sota ein weiser, gütiger, hilfsbereiter und auch sehr humorvoller Mann, wir, die ihn kannten, vermissen ihn heute noch schmerzlich! Den Nachruf in "Salzburger Nachrichten" kann ich Ihnen nicht senden: ich habe ihn nicht! Lebende Nachkommen gibt es keine; Er sota kiistää verheiratetin. Der Nachlaß bestand aus einem Karton mit persönlichen Aufzeichnungen, überwiegend in tibetischer und chinesischer Schrift geschrieben. "  "
  16. (in) Laura Knight-Jadczyk, pimeys Tiibet , sivustosta Cassiopaea  : "  Minä seuraava tarkistanut tapahtumien aikajärjestys kannalta David-Neel matkoista, ja toteutuneet que la iljoonaan kirja on kirjoitettu täsmällisesti aikana, jolloin Alexandra Was Ranskassa, kirjoittanut ja luennoinut laajalti. Itse asiassa tämä kirja ilmestyi heti sen jälkeen, kun hän oli palannut tiukoiltaan Tiibetistä ja asettunut jonkin aikaa. Se piti minua mielenkiintoisena kohteena. Ajattelin, että oli mahdollista, että tämä T. Illion oli hänen oppilaansa, tai jopa itsensä tai sivuvaununsa, Lama Yongdenin, nimimerkki. Tosiasia, että kirja on kirjoitettu saksaksi, vastustaa sitä, että se olisi joko David-Neel itse tai hänen kumppaninsa. Joten jos on yhteyttä, se on todennäköisesti opiskelija tai kollega. Joka tapauksessa on useita syitä epäillä jonkinlaista yhteyttä Illionin ja David-Neelin välillä.  "
  17. Laura Knight-Jadczyk, op. cit. : "  Minun oli kuitenkin hyväksyttävä, että tarina näytti olevan jonkin verran" keinotekoinen ", vaikka tietyt sen osat vaikuttivatkin minulta tosiasiallisilta siinä mielessä, että jos ne olisivat keksitty, olisi annettu erilainen ja tyydyttävämpi päätöslauselma niitä.  "
  18. Sygartyr.com-verkkosivusto, op. cit. : ”  Kirjaa mainostetaan tietokirjona, mutta se näyttää todellisuudessa pitkälti fiktiiviseltä henkiseltä allegorialta.  "
  19. David Hatcher Childress, op. cit., s. 355: "  [...] hänen kirjansa voi olla hälyttävä fiktio, joka on naamioitu matkakertomukseksi [..].  "
  20. (De) Wilhelm Alexander Unkrig, Hans Findeisen, op. cit., s. 166: "  Der Arzt und Bibliograph Jürgen Aschoff hält Illions Bücher und seine Tibetreisen für" Science Fiction "(v. Seine Kommentierte Bibliography zur tibetischen Medizin Ulm, Dietikon 1996, 195).  "
  21. Tiivistetyn lääketieteen huomautettu bibliografia , op. viite, artikkeli 759: ”  Illion, Theodor: Pimeys Tiibetissä. 192 Sivumäärä, Rider & Co., London (1933). Uusintapainos: Adventures Unlimited, USA, 1991. - Meidän on luettava tämä Theodor Illionin (Theodor Burang) kirja ymmärtääkseen ja arvioidakseen kriittisesti, mitä hän on kirjoittanut Tiibetin lääketieteestä. Tällä kirjalla "Darkness over Tibet" ei ole mitään tekemistä Tiibetin lääketieteen kanssa, mutta se on yksi hänen kahdesta raportistaan ​​hänen väitetystä matkastaan ​​Tiibetiin vuosina 1933/34 (toinen kirja "Rätselhaftes Tibet", Hampuri 1936, englanninkielinen käännös "In secret Tibet"). ", Lontoo 1937, on vain sama fantasia). Epäilen vakavasti, onko hän koskaan ollut Tiibetissä tai jopa lähellä Tiibetin rajaa. Hänen kirjansa on ehdottomasti "science fiction", ja mielestäni 100% fantasia. Tässä suhteessa on uskomatonta, kuinka monessa tieteellisesti suuntautuneessa artikkelissa ja kirjassa Burangin (Illionin) tiibetiläistä lääketiedettä julkaistaan ​​ja lainataan vakavasti siitä huolimatta, että hän ei ole koskaan antanut yhtään julkaistua viittausta tai tunnettua tiibetiläistä lääkäriä hänen enemmän kuin epämääräisiä lausuntoja (Jürgen C. Aschoff).  "

Aiheeseen liittyvät artikkelit

Ulkoiset linkit