Sopimukset Westfalenin (tai Westfalenin rauhasta ), joka allekirjoitettiin24. lokakuuta 1648, päättävät samanaikaisesti kaksi konfliktisarjaa Euroopassa:
Muokkaamalla perusteellisesti Euroopan ja Pyhän imperiumin poliittista ja uskonnollista tasapainoa, ne ovat myös "Westfalenin järjestelmän" pohjassa, ilmaisua, jota käytetään jälkikäteen osoittamaan erityinen kansainvälinen järjestelmä , joka on perustettu pysyvästi näillä sopimuksilla .
Katoliset ja protestantit, jotka kieltäytyvät tapaamasta , neuvottelut pidetään Münster kohteestaJoulukuu 1644sitten Osnabrückissä vuodesta 1645 . Ensimmäinen saha vastustaa Yhdistyneen maakunnat on Espanjassa toisaalta, ja Ranska on Pyhän Rooman valtakunta Roman muita. Toinen vastustaa Ruotsin valtakuntaa Pyhään Imperiumiin. Tätä Ruotsin ehdottamaa ratkaisua pidetään parempana Ranskan ratkaisuun, joka ehdottaa Hampuria ja Kölniä .
Totta kansainvälisiä kongresseja, kaikki Euroopan suurvaltojen ovat edustettuina siellä lukuun ottamatta tsaari Moskova , The Englannin kuningas ja ottomaanien sulttaani , koska he eivät osallistuneet konfliktiin. Katoliset vallat kokoontuvat apostolisen nuncio Fabio Chigin, tulevan Aleksanteri VII : n, johdolla . Ranskan puolella Mazarinin aloittama diplomatia on ratkaiseva .
Kolme niiden lopussa allekirjoitettua sopimusta ovat:
Tärkeimmät edunsaajat ovat Ruotsi, Yhdistyneet maakunnat ja Ranska .
Päätökset muuttavat Eurooppaa monien vuosien ajan. Tärkeimmät linjat ovat:
Westfalenin sopimuksesta oli pohjana järjestämisestä Saksan kunnes tukahduttaminen Pyhän Rooman keisarikunnan vuonna 1806 . Tärkeimmät säännökset ovat:
Imperiumi on pirstoutunut 350 Saksan osavaltioksi, joiden ruhtinaiden valtaa vahvistetaan, mikä heikentää Habsburgien valtaa .
Perussopimuksissa tunnustetaan Pyhän Imperiumin kolme katolista , luterilaista ja kalvinistista uskoa , ruhtinaat säilyttävät oikeuden määrätä uskontonsa alamaisia kohtaan. Muut tärkeimmät säännökset ovat:
Siksi se on puuttumattomuuden standardi: uskonnosta tulee kunkin valtion vapaasti hallinnoimaa aluetta kansainvälisten suhteiden asteittaisella sekularisoinnilla, jonka avulla valtiot voivat vapautua uskonnollisista dogmoista. Eniten kiistoja syntyy Pyhältä istuimelta , joka menettää siellä suuren osan vaikutusvallastaan Euroopan politiikassa, ja Espanjalta, joka jatkaa taistelua Ranskaa vastaan Pyreneiden sopimukseen asti vuonna 1659.
Ilmaisujen "Westfalenin kansainvälinen järjestelmä" tai "Westfalenin järjestys" tai jopa "Westfalenin käänne" ilmaisujen takana on "ajatus, jonka mukaan näissä sopimuksissa olisi syntynyt uusi valtioiden vastakkainasetteluun perustuva kansainvälinen järjestys. Tästä lähtien suvereeni ja oikeudellisesti tasa-arvoinen ja osallistuu näin ollen kansainvälisen järjestyksen vakauttamiseen sisällissotien aikakauden jälkeen ". Nämä sopimukset olisivat siis nykyisen kansainvälisen oikeuden perusperiaatteiden lähde, kuten rajojen loukkaamattomuus tai puuttuminen valtion sisäisiin asioihin. On kuitenkin pidettävä mielessä, että tämä olisi lähtökohta pitkälle prosessille, joka johtaa näiden sääntöjen vahvistamiseen ja suhteelliseen hyväksymiseen. valtion ja rajan käsitteet on lisäksi ymmärrettävä niiden 1700-luvun todellisuudessa.
Sopimuksen seurauksena valtiot tunnustavat toisensa laillisiksi omalla alueellaan. Valtiot tunnustavat:
Se on uusi käsitys itsemääräämisoikeudesta, joka kestää kylmän sodan kaksisuuntaistumiseen asti ja joka on edelleen nykyaikainen oikeudellinen normi .
Westfalenin sopimukset ovat niiden merkityksen vuoksi keskeisiä monissa institutionaalisissa, oikeudellisissa ja muistomerkkien kiistoissa sekä Ranskassa että Saksassa.
Niinpä 1920-luvulta lähtien natsismiteoreetikot halusivat poistaa perussopimusten määräykset, jotka heidän mielestään olivat Reichin pahojen todellinen alkuperä niiden allekirjoittamisen jälkeen. Natsitutkijoiden kannalta sopimusten teksti on todellakin valtakunnan ja saksalaisten poliittisen voimattomuuden matriisi: Vuonna 1943 kaksi saksalaista historioitsijaa vakuuttivat, että Reichin suvereniteetin hajoaminen useiksi ruhtinaskunniksi, joka jatkuu tämä Friedrich Grimmin 1920-luvulla muotoiltu argumentti on perussyy imperiumin, Reichin, vallan menettämiseen eurooppalaisella shakkilaudalla, mikä johtaa germaanisten alueiden hallinnan menettämiseen. Natsien muisti näistä sopimuksista vaatii myös Reichin hajoamisen , laillisen työn, joka natsien teoreetikkojen mukaan on myönnetty "rodulliselle perustalle" .