| Tyyppi | Dynastia |
|---|---|
| Rakentaminen | 1565 |
| Purkaminen | 1642 |
Tsangpa ( Tiibetin : བདེ་ སྲིད་ གཙང་ པ་ , Wylie : SDE SRID gTsang Pa , THL : Desi Tsangpa , litt .: School of Tsang) on dynastia, joka hallitsi Tsang iältään 1565 ja 1642 , sen valta ulotettiin Ü on viime vuosikymmeninä, jolloin muodostuu Ü-Tsang (tai keskeinen Tiibet). Sen perusti Karma Tseten , seuraaja ruhtinas dynastian Rinpungpa ja kuvernööri Samdrubtse ( Shigatsen XVII th luvulla) on Tsang (länsiosassa U Tsang tai Keski Tiibet) vuodesta 1548 .
Aikana XVI : nnen vuosisadan Tiibet oli hajanainen kilpailevien ryhmittymien jakautunut uskonnollisten linjojen lisäksi dynastinen. Muinainen Phagmodrupa-dynastia menetti kaiken vallan ulkonäön vuoden 1564 jälkeen , eikä sen kilpailija Rinpungpa myöskään kyennyt saavuttamaan yhtenäisyyttä. Uskonnollisten koulujen joukossa karma kagyu -koulu kilpaili gelugpan kanssa , koulun kanssa, josta dalai- lamamat tulevat . Perinteiden mukaan Karma Tseten hankki joukon ratsumiehiä muokkaamalla herransa, Rinpungpan lordin, jakamaa asiakirjaa. Hän johti kapinaa vuonna 1557 ja onnistui syrjäyttämään Rinpungpan vuonna 1565.
DEPA kutsutaan Tsangpa tai Tsang desi ( desi tarkoittaen eri hallintotavan ), siitä tuli kuningas Tsang ylä- ja yhdistänyt voimansa 5 th Karmapa sekä Shamar Rinpoche ( Sharmapa ) (punainen korkit) ja valtajärjestelmää on Karma Kagyu koulun , Könchog Yenlag.
Tsangin kuninkaat yrittävät usein törmätä Ü: hyn , missä häiritsevät väestöä. Keltaisten korkkien ( Gelugpa ) lahko taistelee vallasta ja ylivallasta koko Tiibetissä. Sen sijaan Tsangin johtaja antaa enemmän valtaa Shwa-mar (punaiset korkit)-lahkolle.
Vuonna 1564 talon pääedustaja Tshe-wang Dorje pojansa Padma-Karpon kanssa piti Samdub-be: n (tai Samdrubtsén ) linnaketta , sai Tsangin yläosan pohjoispuolella heidän hallintaansa, julisti olevansa tasainen " Tsang-toi Gyalpo, Ylä-Tsangin kuningas ".
Karma Phuntsok Namgyal tukee Karmapan kirkkoa ja vastustaa ( keltaisia korkkeja ), lähempänä mongoleja.
Vuonna 1611, vesihiiren vuonna, hän hillitsi Gyal-Khar-taea (nykyinen Gyang-tse) ja Byangia (otti Tsangin maakunnan pohjoispää) ja otti siten hallintaansa kaiken Tsangin. Hänet tunnetaan nyt nimellä Tsang Gyal (ts. Tsangin kuningas). Tämä on ensimmäinen kerta, kun Karman marssi voittavan armeijan kärjessä ja samalla hänestä tuli ajallinen ja hengellinen herra.
Metallilohikäärmeen (1609) aikana Karma (pa) -hierarkia nimittää Phuntshog Namgyalin, hänen poikansa Karma Tankyong Wangpo johtaa Tsangin armeijaa kohti Ü: tä, mutta nähdessään, että mongolien ratsumiehet ovat tulleet suojelemaan keltaiset korkit, he luopuvat pelosta.
Noin 1630 kohteeseen 1636 , The desi Tsangin, Karma Tenkyong Wangpo , poika Karma Phuntsok Namgyal, takavarikoitu Lhassa (pääkaupunki Ü ).
5 th Dalai Lama, Lobsang Gyatso , nimeltään heimon Khoshut on Gushi Khan , itse uskovainen gelugpa koulu, joka asennettiin 1640 reunalla Qinghai järvi (Kokonor Mongolian) ja oli myös vallannut Tsaidam , sekä nykyinen maakunnassa of Qinghain . Puolustamiseksi keltainen kirkon, hän muodosti pyhä liiga, johon kaikki muut kalmukki ruhtinaat kiinni : hänen veljen, Outchirtou-setchen ja Ablaï -taidji , joka hallitsi Zaïssan-nor ja Semipalatinsk , Ba'atour khong- taidji , päätoimittaja n Tchoros , joka hallitsee yli Ouroungou , The musta Irtysh ja IMIL , vuonna Tarbagataï sekä Khou Urlouk , päällikkö Torghout sitten parhaillaan valloittamisen aroilla pohjoiseen Aralin ja Kaspianmeren . Ainoastaan Güshi Khan, veljensä Koundeloung Oubachan mukana , on vastuussa tästä pyhästä sodasta.
Sonam Chöphel , myöhemmin nimeltään Zhalngo, on Ganden Phodrangin palatsin rahastonhoitaja ja Gelugpan poliittisen vallan arkkitehti. Hän meni etsimään Länsi-Mongolian Dzungaria ja innoitti heitä sotilaallisella strategialla, jonka tarkoituksena oli hyökätä Tsangin kuninkaalle myötätuntoisia mongoleja vastaan, sitten Khamin itäiset tiibetiläiset, kuninkaan kannattajat ja lopulta itse kuningas.
Noin 1642, se hävisi, linnakkeessa on Shimbatsé (kaupunkikeskuksen nykyisen läänin kaupunki Shigatse ja pääoman Tsang). Tardongpa johtaa Mongolian joukkoja Qoshots Gushi Khanista , joka tukee Ganden Phodrangin palatsia ( Dalai Laman kotipaikka ), hyökkää tasangolle, kuningas Karma Tenkyong Wangpo ja kuninkaalliset joukot turvautuvat linnoitukseen. Lobsang Gyatso , 5 th Dalai Lama, niin että se ei ollut enää halua olla vallassa kuninkaan Tsang, mutta vain yksi Qoshots. Mongolian joukot nousevat voitokkaiksi piirityksestä vuoden 1642 lopussa.
Güshi Khan asettaa Lobsang Gyatson uskonnolliseen valtaan. Tämä vastineeksi asetetaan Qoshots-heimon suojaan, josta sitten tulee koko Tiibetin mestareita.
Güshi Khan käskee teloittaa Karma Tenkyongin ministeriensä Dronyer Bongongin ja Gangzukpan kanssa. Entiselle hallitsijalle kohdistuu ns. Ko-thumgyab-pa- kuolemanrangaistus , joka on varattu Tiibetin korkean yhteiskunnan ihmisille. Se laitetaan härkänahkapussiin ja kaadetaan Tsangpo- joelle Neun lähellä.